「(🌦)この野(✖)(yě(🌆) )郎達(🥎)案外(wài )、皆(📇)強情(qí(🥩)ng )だ! 土ん百姓(😦)の癖に生(shēng )意氣(qì )しや(🍯)が(🏑)ると(🥂)――」
「うそ(✖)、うそ! うそ※(感(👺)(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)――うそ※[(🌘)#感嘆(tàn )符三つ、70-8]……」と(🌾)う/\(🌭)由(yó(🤯)u )が(🤫)本(🍁)氣に泣(🍏)き出(😛)し(💸)てしまつ(🛠)た。
「何んだ(✊)ベラ棒(🏃)奴! ウ(🚙)ン、野(🥛)郎(🗡)!」さつ(🗺)きの、醉(💨)拂(🚾)(fú )つた(🌳)百姓が(🌠)又(📼)身(💰)體をヨロ(🎡)めかして、壇(tán )に上(shàng )つてきた。「(👓)何(🚶)云つ(🦀)てるんだい。老(🏯)ボレ。そつた(🐝)らごど(🎥)で俺だちの貧乏(fá )どう(🌬)してく(😇)れるんだい。」
源吉(📞)(jí )は、自分がなん(🕉)のきつかけもな(📆)く、突コツ(🎅)にそれを(📆)云つ(📠)たことに氣付(fù(💾) )いて、赤くな(👊)つた(🐒)。ドギまぎして「芳(💅)さ」(🎡)と云(🛰)つた(🎏)。
またやかましくなつた。地(🐺)主のことを(🔋)惡(è )く云(🙃)ふも(📛)のや、それ(💦)を然し何(🏵)處(chù )かで擁(yōng )護してゐ(😽)るものや、さう(🤪)いふのが、お互にブツ/\云ひ(💐)合つた。中に(📭)は、(🤐)ブツキラ棒(👋)(bàng )に興奮して、※(「廴+囘」、第4水(👏)準2-12-11)は(🔯)ら(📵)な(💩)い口で(📢)、吃(🈺)(chī )りな(🌫)がらしや(🖍)べ(💅)るもの(🤧)もあつた。が、さういふ(🔫)やうに色々(🎤)のことを云(🐺)(yún )ひながら、然し「どうする」といふことになると百(🐶)姓達(🏦)は、ちつとも分つ(🏵)てゐないやうに(📧)見えた。石(shí )山(shān )は壇上(❕)に立(😩)つた(😲)き(👄)りで(🌐)、だまつて皆(jiē(💢) )のし(👼)やべるのを聞(💹)いてゐた。石(🎷)山は、皆(📃)(jiē(🕢) )の一(yī )番(😥)(fān )後の板壁に、先(🌳)生(✅)が(😸)寄りかゝつてゐるのを見た。それから少(shǎo )し離れ(👗)た(🎠)窓際に(👭)、(🛌)源吉が腕(🍦)を(➗)くんで、がつしり立つ(🔪)てゐる(⭕)のを知つた(💶)。皆の眞中頃(♈)に(🎞)ゐ(🔠)て、(🚠)何(hé )か腕を振つてしき(🍧)りにしやべつてゐ(⏺)る(🈁)片(👖)岡(😝)と(🖨)いふ百(bǎ(😣)i )姓は(🎬)、此前(🎻)、地(dì )主のお孃(ráng )さ(🤤)ん(⬆)が遊(🧛)びに來(🦄)たとき、石(🔑)狩(🎴)(shòu )川(chuān )に落ちた、そ(🥥)の時それ(🏀)を助けに飛込んで、(🏡)自(zì(📅) )分で半(🚑)分(fèn )死ぬ目に會(👋)つた(🏾)男だ(🤭)つた。が、大(🆔)部分(fèn )の百姓(🎩)は、ポカーンと口をあいて、誰(🐘)か云ふ(🙂)のを、代る代り、聞き惚れて(🎈)ゐた(🎐)。
まづ(🔄)、そして、根本(💵)的(de )なこと(🐓)が決めら(🧜)れた(🤙)。それ(🥎)からそれをどうい(😹)ふ風にしてやる(🔟)か(🔂)、(👙)といふこ(❇)とが問題(📸)に(🤳)なつた(🍓)。それは(😂)、二、三日に、地主の差配(🏤)が例年の(🗜)通り※(「(👃)廴+(⛺)囘(huí )」、第4水準(😽)2-12-11)つてくるこ(➿)とになつ(😡)てゐるので、(🚀)それに、事情(qíng )を説明し、すぐ地主に交渉(dié )を始(shǐ )めることになつた。この時、そ(🌬)の色々な交渉の間小作(zuò )の米をどうする(🦆)のか、と云ひ(🛬)出すのがあ(🏘)つた。それ(👞)が又(yòu )相當(dāng )大(dà )きなことなので、中々意見が一致しなかつた。又百姓には(👅)、それを最(🌎)(zuì )後迄の見(🎱)通しを(🎱)つ(🍹)けた上で、確實(⬅)(shí )な――手落(luò(〰) )ちのない成算でやつて行けることが(💼)出來なか(🥫)つた。この(🐗)所(🎺)、(😻)先生の意(yì(🤗) )見をきいた。校(🎮)(xiào )長先生(👓)は、まづ(👌)、町に(🏐)ゐ(⛓)る商賣人に自分達(🎠)所有(💛)の畑物を全部賣つてしまひ、その(🚯)背水(shuǐ )の陣(zhèn )で、(😗)地主(zhǔ )に當(🦎)(dāng )ることにしたらいゝ、(📴)と(⛏)いふこ(🍧)とを云つた。そ(🤟)れには(😭)二(👘)つの條件(🐅)を(🛄)つけた。第(dì(😫) )一(yī )は(🌂)最初の地主への交渉が不(🚠)(bú )調に終つたら、第二は地(dì )主(zhǔ )がその結果(guǒ )、作(📣)物を無理に押へる(🥌)と(🦇)い(🔢)ふやう(⏲)な樣(😼)子(🙎)が分つ(🐱)たら、といふのがそれだつた。一軒(xuā(👇)n )々(🌻)々持つ(💞)てゐたの(💉)ではすぐ押へ(🔱)られるし、(🥒)又(🧟)その(🐎)ために(✅)、結束が破れる(🗳)おそれもあつ(😤)た。先生はかういふ點を防ぐ(🚒)ためにも(🍢)こ(🎺)の方(fāng )法は重大(dà )であ(🐭)ると云(yún )つ(🐡)た。かう(🍩)いふ事は百(🌍)姓にはかなり(🎫)思ひきつたこ(🌏)とだつ(🎿)た(🕦)け(🕥)れども、(🙀)それが當り前の(🌮)こ(🕕)とのやうに思(sī )はれる程皆(💅)せ(🎡)ツぱつま(🐓)つてゐ(🔐)た。
「覺えてろ※(感嘆符(fú(🏿) )二(💞)つ、1-8-75)」
「あ(😙)まり(🤙)先き立たね(🏳)え方え(📂)ゝべ。ん、源。」
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