二 姉(🎙)の家
三 近(🌤)(jìn )江の刀鍛(💙)冶
二(🛥) (🥎)姉(zǐ(🍬) )の家
旧暦七月(yuè(📯) )十五(🍟)夜(yè )に(🤥)は月がこ(💣)とに明(😳)(míng )るくこ(🌘)の(🐗)谷間(jiān )に(👂)さし入(🐛)りました。姉の家の(🖼)ものは、甥(📫)おいや姪めいから、年不(🎾)相応に額(🌤)ぎわのはげ(🚱)た番(fā(Ⓜ)n )頭さんまで(☕)奥(🍅)座敷に集まりまして、(🐖)あかりを遠く置き(😸)、縁側に出て、思い思(🍷)いの夜ばなしを持ち寄りま(💤)した。木曾(💩)福島もせまいところで、わたしが吉村(🐻)よしむらのむすこさんを連れながら東京(😀)(jīng )か(🌧)ら来た(😳)と言えば、そんないささかな人の動(🎢)きま(🚕)でが(🚲)、一晩じゅうに町(dīng )へ知(👡)(zhī )れ渡(dù )っ(🤸)ているく(🎍)らいのところです(🍈)。ほんとにせきばら(😦)い一つうっかりできな(🎾)いところだ、そんな話の出るのも(👢)その縁側でした。姉のも(🐶)とへかよ(📈)っ(🌤)てくる女の髪(fā(🎟) )結(jié )いさん(💡)は(♉)唖(yā )おしなが(🤑)ら(🔪)に(🤢)、(😱)そ(🕉)れはかしこ(😂)い(👀)もので、姉はその人の身(⚪)ぶり手まね(🚓)を通して、町のできごとを手に取(🎂)るように知(zhī )ること(❗)が(😴)できる、そんな話も(🏽)出ましたっけ。
あれは(💸)わたしなどの(⛴)まだ青年の(🦌)ころのこと(🏓)でしたが、その日の葬(🆗)式(shì )について、今だにわたし(🆕)の胸に浮か(⛴)んでく(🍼)る(📞)こと(🔁)が一つ(❎)あります(📺)。それは『小公子(zǐ(👲) )』の訳者を(📁)記(📘)(jì )念するために(📢)、いろいろな書物や雑(zá )誌の類(💅)が(🤵)数多くその墓(👢)のほとりにうずめられたことで(🧟)した。まあ、堅い石(😚)の棺かんの中に置いてすら(⏳)ど(🤰)うかと思われるよう(🛎)なものを、まし(💀)て漆もはいってい(🍱)な(🕟)い木の箱の(㊙)中に納めたのです(🐈)か(🚓)ら、よくいく日もちこ(🌬)たえようとは掛(guà )念けねんされましたが、しかし土(tǔ )の中に書物(👷)の類をし(➕)まいまし(🤼)たら(💣)、(👟)何(🛎)がなしに(🧡)その墓のほと(🍡)りを立ち(Ⓜ)去(qù )りがた(🔄)く思わ(🌧)せました。あれから、もうかなりの年月がたちます。し(📜)かし(🍈)時を記念し(✅)ようとする人々の(💜)心は(🥣)長く(🤓)その土に残(cán )りました(🐜)。
(🕒)高い峠にかか(⏹)るまで、(💏)わたし(😳)は何(🎤)ほどの道(dào )を(🚄)歩いたとも(🅿)、今ははっきり覚(😜)えていません。そ(💚)のく(🀄)せ、途中(🍎)で(🚅)自分の目(mù )に(🉑)映ったものや、道を聞(💢)き(👃)聞き歩いて行ったそのここ(🕥)ろもちなぞを、あ(☝)とさきのつ(🌱)ながりもな(📋)く、今だに覚え(♍)て(🚨)いるこ(😓)と(🐐)も(🚦)あります(😍)。中(zhōng )には、(😒)きのうのことのよ(🖨)うに、(🔪)実(💐)にあざやかに目(mù )に(⏭)浮かんで(💆)くるものもあります。
その人(🈲)を仙(xiā(🍗)n )台か(⚽)ら連れ(✳)て来(lái )て、(📣)はじ(🚵)めて用(yòng )が足りたと(👐)いうことでした。そん(😵)な(🌃)漁師ことばの通弁をだれが(📪)つとめたかと言(🏛)いますに(🏙)、その耳(🥄)の(🔀)いい人はもはや三(sān )十年(nián )近くも(⛸)仙台地(✝)方に(🌿)住(zhù )む(🗝)外国(guó )の宣教師でした。ロー(♍)マ旧(jiù )教(jiāo )をひろめに日(🐺)本へ渡(👾)って(💵)来(lá(🛋)i )た人(rén )で(➰)、(💴)ジャッキとい(🍍)う(⌚)名(👖)前のフランス(🎡)人で(📋)した(👧)。このジャッキ先(🤦)生(shēng )、ギリシア(🍬)語(🏪)の(👜)知識も(🍠)あっ(⛅)て、学問のある坊(fā(😛)ng )さ(📝)んでしたが、年百年じゅう、同(⏬)じ(🖕)よう(➰)な(🎠)黒いぼう(🤳)しをかぶり(🌴)、黒い服を着て、なりにもふりにもかまわず(🍈)に荒浜のほうまで(🏑)宗(🈷)(zōng )旨しゅうしを(🔁)ひろ(👱)めに行(háng )くう(🐊)ちに、そ(🎐)ん(🤜)な漁師こと(🔊)ばの通(♟)弁がつとまるほど、い(🍜)い耳(🍰)を持(chí(🈁) )つよう(🎟)にな(⏺)った(🥡)ので(🍴)す。
わが家の(✖)墓(👑)地は村の(👄)裏側にある古い丘の上で(🕧)、(👷)永昌寺えいしょうじというお寺の境内(🚜)に(🥊)つづい(🎞)たとこ(🏪)ろ(🦉)に(🏻)あ(😿)りま(🚞)す。すぎの木(mù )立ちの間(🌅)(jiān )か(🌁)ら、(📛)浅(🎚)い谷の(✒)向こ(🥖)う(🕡)に木(🔄)曾らしい(👘)石をのせ(🔫)た人家の板屋根、(🏷)色づいた柿(⌚)かきのこず(⛱)えなぞが見えると(👺)ころです。大黒(🚔)屋だいこくやとか、八幡(fā(🔂)n )屋や(⬅)わた(⛸)やとか、その他(tā )いろ(🚞)いろな屋号のついた家々のこけむしたお墓が(🌘)並ん(🖨)だ(💬)わきを通って、(🔗)すぎの枯(🛶)れ葉(🏮)(yè )の落(luò )ちてい(😻)るし(🥓)めった土(tǔ )をふん(🚤)で行(🈚)くだけで(🐚)も、なんと(🎸)なく心の(➖)改(gǎi )まって(💦)くるよう(📩)なところで(➗)す。そ(📇)の墓地(dì )の突(🎵)き(🅱)あたりに(🗝)、(📕)どまんじ(😶)ゅうのかたちに(💺)小(🖲)高(gāo )く土を(📤)盛りあげ、(🍾)青(📹)々とし(⚫)た芝(🚳)草の(❣)色(🧙)もむかし(🐷)を(🎰)語り顔な(🛤)の(🚵)が、父(fù )の長く眠(mián )ってい(🤘)る場所で(💐)した。永昌寺の本堂で母(mǔ )の葬儀を(🥢)すませた(🐳)あと、遺骨(🥢)は父(🎦)の墓(mù )のわきにう(📿)ず(🌬)め(👪)ましたから、同(🎷)じ(➿)かた(🗯)ちの(🐯)ものが二つそこに(🔧)並(🎫)びました。
皆さ(🐞)んもごぞんじのように、この日(🎚)(rì(🈲) )本のお国(guó )が(👷)明治(zhì )の御代(☝)みよと(🌍)なる前は(🚸)、徳川(😡)の世の末でありました。もう(🎎)徳(dé )川の世(shì )の中もこれまでと(🕧)思(sī )う(🔭)ものは、たいがい(🚇)の人(rén )が戸まどい(🏩)して(🍾)、(🍫)仕(shì )事も(🏳)ろくに手(shǒu )につかなかった(🤶)中で、よ(🅾)くあと(✅)しま(🐩)つを(🙊)怠らなかった三(🎲)人(✊)の人(ré(🔺)n )があり(🅱)ます。皆(🔂)さんは(🧑)、(🐕)岩瀬肥後いわせひご、小(🎫)栗(lì )上野(🤯)介お(🏒)ぐりこうずけのす(🦁)けの名(🤺)を(🅾)覚えておいていた(♋)だ(🎨)きた(🌠)い。こ(🌋)こにお話ししようと(🚴)する栗本くりもと先生も、そういう三人の中の(🏴)一人(💍)で(🦅)す(🗡)。
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