4む(✈)ろん(🚣)彼は、仲(zhòng )弓(gōng )の問題(tí )にか(🧒)かわりな(🙃)く、これまでにもその点に力(🥐)を入れて門人たちを教育(🤛)し(♉)て来たのである。彼(🗞)がつとめて(🐹)「利」について語(yǔ )ること(⏪)を避(bì )け、たまたまそれを語ることがあ(🎻)っても(🚷)、常に天命と(🛵)か、仁(💫)とかい(🔅)うようなこ(❗)とと結びつけて話(huà )すよう(🍒)に注意して来(lái )たのも、そのため(🛸)で(🎿)ある(⛳)。ま(😠)た彼は(🐛)、機会(🥫)あるごと(🎨)に、門人達の(🐐)我(💢)(wǒ(✉) )執(🖊)を戒めた。そし(🎦)て、(🚭)「5自己の意(yì )見にこだわって(🏮)、(📑)無理強(🎋)いに事(🔑)を(🏊)行(há(🅿)ng )ったり、禁(jìn )止(🤲)した(👉)り(🤔)するのは君(jun1 )子の道で(🚢)な(🤞)い(🌤)。君(jun1 )子の行動(🔤)を律するものは(🎱)、(❇)た(🔅)ゞ正義あるの(🦁)みだ。」と説(🆘)き(🛬)、6彼自(🍤)身(shēn )、細心(xī(😣)n )の(🤺)注意を払(fǎn )って、臆断を去り、執着(🐉)を絶(🏻)ち、固陋を矯た(👚)め、他との対立(lì )に(📄)陥(xiàn )らぬように(🔖)つとめて来たものである。
「こ(✝)まかなこ(🙋)とは(🏳)存(📣)じませんが、何でも、これま(😳)でと(🎞)は(🔼)比(🌟)較(🐣)にならぬほど、立派になさるご計画だそ(🐂)うです。」
「どうも恥かしい次第ですが、思い当(dāng )りません(🧗)。」
孔(kǒng )子は、陽(🦀)(yáng )貨(huò )も言葉だけでは、なかなか立(🖌)派なことを云うものだ、別(bié )に逆(nì )らう必要も(⏩)あるまい(🎲)、と思った。で即(🚓)座に、
「仲弓もこのごろは仁者の列(⏸)に(🔀)はいったか知ら(🙁)な(🍭)いが、残(Ⓜ)念(🔗)なこ(🤹)とには弁(⛴)舌の才が(😉)ない。」
ところが、(💷)ある日(🌏)、樊遅(🖋)が(🙄)孔(💈)(kǒng )子(💚)の供(gòng )をし(⛅)て(🔴)、馬車を御(yù(💕) )することに(🏸)なっ(⬆)た。樊遅は孔子の(🥑)若い門人の一(⬆)人である(🍻)。武芸に秀でて(🕑)いるために(🤪)、孟孫子に愛さ(🤝)れ(🍆)て、し(🔖)ばしばその門(👕)に(🛫)出入(rù )する。孔(kǒng )子は、彼な(🐳)らば、自(zì )分の(🤨)意志をは(💟)っきり(🕒)孟(🕜)懿(yì )子(🐞)に(🔻)伝(🥋)えてくれ(🧕)るだ(👃)ろう、と(🐻)考え(🏃)た。
楽長は(🔵)、雲(yún )を隔てて日(🔘)を(🐒)仰(yǎng )ぐよ(🖐)うな(🥔)感じで、孔(🅰)子の(👷)音楽論を聴いていた。しかし、(🚻)孔子(🕎)の最(📟)(zuì )後の(🌎)言(yán )葉(yè )が彼の耳には(🐹)いっ(🎳)た時、彼の胸は急(jí )に(🎌)うずき出(chū )した。そして孔(🎇)子に「(💋)邪心がある」と云(💾)われて(🤢)も仕方(⛳)が(🐖)ない、と(🍕)思った。
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