現在の場所 表紙 漫画 《オナニー 依存 症 治療》

オナニー 依存 症 治療9

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 131581

主演:ふなくぼじゅんな(船久保纯菜)

監督:エイミー・シャーマン・パラディーノ、ダニエル・パラディーノ

漫画《オナニー 依存 症 治療》2行目ライン



オナニー 依存 症 治療あらすじ

「君は山田(tián )君(jun1 )が訳(🧡)した(🐷)トルストイの『コサックス』を読んだこと(😾)が(👩)あ(🌐)るか。コウカサスの方へ入って行(🌗)く露(lù )西亜ロ(🛵)シアの青年が(🐛)写(xiě )し(❤)てあるネ。結局つまり、百(🧝)姓は百(bǎi )姓、自分(fèn )等は自分等というような(🤢)主人(rén )公の嘆息であの本は終って(🙂)るが、吾(wú(🔍) )儕われわれにも矢張(😳)やっ(🤚)ぱりああいう気分の(🐠)することがあるよ(🛍)。僕などは(📚)これで(🐞)随分(fèn )百姓は好きな(🤛)方だ(🙀)。生(shē(💼)ng )徒の家(jiā )へ行って泊(bó )まって見たり……人(🌷)に話(👢)(huà )し掛け(🌅)て(💭)見(jià(🌚)n )たり(🌐)…(🍍)…ま(💊)あいろんな機(jī(🥉) )会を(🆖)見つけて、(🙈)音(🧡)(yīn )さんの(🧥)家の(🔟)蒟蒻(🕸)こんにゃくの(🧡)煮(zhǔ )附(fù )まで(⛸)あ(🚲)そ(🤚)こ(🔭)の隠居やなんかと一諸(🐪)に(🍊)食って見た……どうしてもまだ(🐦)百姓(xìng )の心(xī(🏒)n )に(😭)は入れない(🧀)よ(💰)う(📧)な気が(🤹)する」

 高瀬(🍘)も佇立たち(😍)どま(🎁)って、「畢竟つまり、(🦉)よく働くから、そ(🏮)れでこう女(nǚ )の気象(xià(🔑)ng )が勇健つよいんでしょう」

 (🐎)翌朝高瀬は塾へ(🧒)出ようとして、例のように鉄(🥓)(zhí(😣) )道の(🎶)踏(tà )切の(🌾)ところ(⛲)へ出(🤗)た。線(xiàn )路を(📓)渡(🐭)(dù(🙋) )って行(há(📥)ng )く(👳)塾(shú(🐾) )の生徒などもあった。丁度そ(🙎)こで与(yǔ(💉) )良町(🎷)よらま(♎)ちの方からやっ(🛠)て来(🛀)る子(zǐ )安に逢(🍿)った。毎時いつも言(yán )い合せた(⏺)ように(🛁)皆なの(🐥)落(luò(♐) )合うと(🔭)ころだ(🚤)。高瀬(😶)は(🏤)子(zǐ )安を待(➗)合(🔍)せて(🎤)、(🐛)一諸に塾の方(fāng )へ歩いた(🏤)。

 それ(🔷)から二(♑)年ばか(🐫)りの(♏)月日が過(guò )ぎ(🕴)た。約束(shù )の(❤)任(🤠)期が満ちても高瀬は暇を貰(🉐)も(💩)らって帰(guī(🙋) )ろう(💁)とは言わなかった。「(🏂)勉強(✉)する(📯)には、田舎の(🉑)方(😆)(fāng )が好(🗂)い」(🎏)そんなことを(🕒)言(yán )って、反かえって彼は腰を(🤖)落(💪)着けた。

 口早に言(yán )ってサッ(🍒)サと別れて行く人の姿を見送(🃏)りながら、復(🌊)た二人は家(jiā(👋) )を指(⬆)して歩き(🍣)出した(👜)。実(🔐)(shí(🎫) )に、学士はユックリユックリ歩いた。

 と音吉(🖲)は笑いな(🏆)がら声(🚎)を掛(guà )けて、高瀬(🛥)の掘起(qǐ )した畠(🉐)を(📿)見た。サクの切(💱)り(💴)方が浅かった(🛬)。音吉(🚖)は高(gā(🚩)o )瀬から鍬を受(🔑)取(qǔ )って、もっと深(shēn )く(🚾)切って見(jiàn )せた(🐣)。

「まあ、こんなも(🥎)の(🛬)でしょう(🥚)」

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Aあ(👧)るひのこ(🥃)と、あまり肩(🚺)がこっ(😄)てならぬ(🥣)から、すこしりょうじをし(🚡)て(🎩)ほしいと仰っし(🤔)ゃ(🚮)いますので、おせなか(🐟)の方へ(🌙)ま(🍏)わり(🤥)まして揉(📕)んで(🗂)おり(🐔)ますと(🚎)、おくが(🍩)たはしとねのうえにおすわり(🤲)なされ(😥)、脇息きょうそくにおより(👶)あそ(🧠)ばして(🅿)、うつら/\(🌡)まどろんでいらっ(🚙)し(🥖)ゃるのかと思われ(🎬)ましたが、(🔖)そ(🏢)うではな(💫)く(🌭)て、(🎭)とき(🥞)/″\ほ(🙋)っとといきを(🌪)ついて(🤤)いらっしゃいま(🥦)す。こ(🤠)ういうおりに、(🅾)いぜんには(🐜)よくお(💮)話相手を(🍽)い(🎚)た(🤒)しましたのに、ちかご(🥇)ろはめったにお言葉(⏪)の(🔊)さがる(💧)ことな(🚽)ども(⏯)ござりませ(🍆)んの(🍂)で、たゞかしこまってり(💠)ょうじをいたしておりましたけれども(🐞)、それがわたくしにはなんとのう気づまり(❓)でなりませ(🔟)なんだ(📹)。ぜんたいめし(🏡)いと申すもの(🙈)は、ひと(🥠)いち(🏌)ばいかんのよいものでござります。ま(🚽)してわた(📝)くしは、(🤰)ひご(🥝)とよごと奥がたの(🚻)あ(🖥)んまを仰せつ(📐)かりまし(🐫)て(🅱)、(🏧)お(🌸)か(🐕)らだの(🕒)様子がおおよそ分っておりますので、おむね(👩)のなかのことまでが(🐍)し(🌀)ぜんと手先へつたわってまいります(🧕)せいか、だま(😶)って(🏖)揉ん(🍫)で(🛁)お(🕑)り(📴)ますうちに、や(🎗)る(💺)せ(📨)ないおもいがいっぱいにこみ(🔳)あげて(😱)まいるのでござります。当時お(🍽)くがたは二(😻)十をふたつみ(👯)つおこえ(💅)な(🥄)され、四人にあ(🌎)まるお子たちの(🦈)母御はゝごでいらっしゃいましたけれども、(⛔)根が(⚡)おうつくしいおかたのうえに(🧞)、つい(🆘)ぞい(💁)まゝでは苦労という(🥁)苦労(👈)もなされず、あらいかぜにもおあた(🎬)りなされたことが(🗡)ないので(🐒)ご(📷)ざり(📷)ま(🚆)すから、もったいないことながら、その(👦)に(🌩)くづきのふ(🎴)っくらとし(🗿)てやわらかなことゝ申(💥)し(😓)たら、りんずのお(🎇)めし(🛫)ものをへだてゝ(🦅)揉ん(🆔)でおりま(🏅)しても、手(🏽)ざ(🍚)わりの(🙋)ぐあいがほ(⬆)かの(🤫)お(🔭)女(➗)中と(🕯)はまるきりちがっておりま(⚫)し(👴)た。もっともこ(🉐)んどは(🤪)五たびめのお産でござりま(🔘)し(👭)た(🚯)か(🚉)ら(📘)、さす(🏫)がにいくらか窶(🦓)やつ(🔐)れて(🙍)いらっしゃいま(👪)した(🐉)も(🗑)のゝ、おやせにな(✏)れ(🥡)ば(🦁)おや(💋)せにな(🏪)るで、その骨ぐみ(🚸)の(⚪)世にたぐいもなく(♏)きゃしゃでいらっ(🏺)しゃることはおどろく(➡)ばかり(🙋)でご(🏤)ざ(👡)り(🏬)ま(🏼)し(🚎)た。わたくし、じつに、このとしにな(📮)りますまで(📵)、(✂)ながねん(🛅)の(🐆)あいだも(🛴)みりょう(🐼)じを渡世とせ(➖)いにいたし、おわかいお女(🛎)中さまがた(🚸)をかずしれず(📹)手がけてまいり(♑)ましたが、あれ(🧗)ほどしなやかなからだのおか(🙇)たをいろうたこ(🏭)とが(😲)ござりませぬ(🔞)。それに、(⛄)おんはだえのなめ(🔲)らかさ(🎸)、(📈)こまかさ、お手(🌯)でもおみあしで(👸)もしっと(〽)り露をふく(📼)んだよ(🛃)うなね(🐠)ばり(🙊)を持(🍕)っ(🎧)てい(⚽)らしった(🚢)のは、(🛬)あ(👛)れこそまこ(🗻)とに(🏈)玉の肌はだえ(🖇)と(🛌)申す(🕐)もの(🔍)で(🚼)ござりましょうか。おぐしなども(🌠)、お産をしてからめっきりと薄う(🤶)な(🥣)ったと(🆓)、ごじゝ(🎏)んで(🈲)は仰っしゃっていらっし(👞)ゃいましたが、(💌)それで(〰)もふさ/\とうしろに垂らしてい(🌟)らっし(📚)ゃ(🚣)るのが(🐅)、普(🌒)通(🔃)のひとにくらべ(🦁)たらうっとう鬱陶(❎)しい(🏸)くらい(🐵)たくさん(🏣)におありになって(🥜)、一本々(🚬)々(👚)きぬ(🍡)いとをならべ(🍸)たような、細い、くせのない、どっしり(🐾)と(🖊)おも(💟)い毛のた(😒)ばが、さら/(📟)\と衣きぬにすれな(💔)がらお(📿)背(🏎)なかいちめ(⏪)んにひろがっておりまし(💐)て、お肩を揉むの(📱)にじゃまになるほ(🤒)どでござりま(🤹)した(🐪)。なれども(🤫)、このと(🦄)うとい上※(「藹(🧤)」の「(🦐)言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)じょうろうの(🗾)おみのうえもおしろがらくじ(🉑)ょうする(👇)ときはど(🌅)う(🌕)なるだ(👁)ろ(😐)う(🌎)か。このたまのおんはだえも、たけなすくろかみも、か(🖲)ぼそいほねをつゝん(💮)でいるやわらかい(👟)肉づきも、みんなおしろ(🌶)のやぐらといっしょ(🥐)に(📳)けぶりに(➕)なってしまうの(🎼)だろうか。ひ(🏒)とのいのち(📓)をうば(😔)うことがせ(🌚)んごく(❄)の世のならいなればとて、(⏲)こんないたい(😭)けなおうつくしいかたを(🐰)ころすという(📮)法があるもの(🎍)だ(🤽)ろうか。の(☝)ぶ(👹)なが公もげんざい血をわけたいもうと御ごを、たすけておあげなさろうというおぼしめしはない(🕔)も(🚗)のか。まあわ(🔝)たくしのようなも(🧕)のが、そんなしん(♓)ぱ(㊗)いをしまし(⛷)た(🎛)からとて(📿)およばぬことでござり(📤)ますけれども(🎏)、えんあっておそばにおつかえ申し、(🈲)なんのしあ(🚁)わ(😫)せかめしいと(🚁)生れま(🤴)したばかりに(🦇)このようなおか(🥪)たのおんみに手をふれ、あさゆう(👖)おこしを(🏅)もませていたゞいてお(⛵)りまして、たゞそ(📣)れのみをい(⛲)きがいのある仕(🔗)事とぞんじ(😈)ておりま(🤜)した(👍)の(🚙)に(🕶)、(🙎)も(✳)うその(🙃)御(🏒)奉(🐥)公も(💒)いつ(🚺)ま(🔥)でだろうか(🔡)と(🏅)かんがえま(🏖)したら、こ(🥩)のさき(🌖)な(🈁)んのたのしみもなくなりまして、(🙎)にわかに胸がくるしゅ(🥓)うな(🚺)ってまいり(🌗)ま(♏)した。するとおくが(🦃)たが(🐫)又(🈹)ほっ(🕴)とため(🧔)い(👧)きをあそばして、(🧓)
A「(🛅)駄目でした(💔)。」
Aし(💴)か(🦂)し自分が(🌻)奇異に思うことは、そう云う風に常(🔅)に恋こい慕(🌲)し(😒)たっ(🐪)たの(🌊)は主(🆑)として母の方であっ(👻)て(🏆)、父に対してはさ(🥤)ほ(👨)どでもなかっ(🕒)た(🆓)一事(🕚)であ(🥈)る(📂)。そのく(🏟)せ父は母より(❎)前に亡くなっていたから、母の(🥑)姿は万一にも(🐌)記憶に存する可能性が(💶)あって(🥤)も、父のは全く(👮)ないはずであった(🙈)。そん(🌆)な点か(🍡)ら考え(🎄)ると、自分(🍦)の(🅰)母(😀)を(🚹)恋う(🤙)る気(🐽)持はた(🍒)だ漠然(🏤)ばくぜんたる「未知の女性」に対す(🕖)る憧憬どうけい、―(🏓)――つまり(🍅)少年期の恋愛れんあいの萌芽ほうがと関係がありはしな(🚊)いか。なぜなら自分の場合には、過(✌)去(😾)に母(🅱)であった人も、将(⛪)来妻(🌇)と(🐰)なる(🐽)べき人も、等しく(🍯)「未知の女性」であって、それが眼に見(🚲)えぬ因(💵)縁いん(🏤)ねんの糸で自分に繋(💇)つながっていることは、どちらも同じなのである。けだ(🏃)しこう云(🐲)う(👟)心理は、自分のよ(🕹)うな境(📨)遇(🔡)きょうぐうでな(⏺)くとも、誰に(🦌)も幾(🧛)分(🐴)か潜ひそ(🚂)んでいるだろう。その証拠しょうこ(🍻)には(🏎)あ(🈶)の狐※(「口+會」、第3水準1-15-25)こ(🦒)んかいの唄の文句なども、(♉)子が母を慕うようでもあ(🌀)るが(🐘)、「来るは誰故だれゆえぞ、様さ(🏹)ま故(💃)」と云(🌉)い、「(⏳)君は(🎹)帰るか恨めしやの(🤱)うやれ」と云(🤝)い、相(⏲)愛(📯)の男女の哀別(⛳)離苦(🥓)あいべつりくをう(🕑)たってい(🌠)るようで(📪)も(🧝)あ(📀)る。恐らくこ(🙆)の唄(🔝)の(🎁)作者は(📞)両方の意(🤘)味に(📶)取れ(〰)る(🏓)ようにわざと歌詞(💔)を曖(💥)昧あいまいにぼ(📔)かし(⏪)たのではないか。い(🚁)ずれにせ(🕍)よ自分は(🏁)最初(🛂)にあれを聞いた時(🔇)から、(😎)母ば(⏲)かりを幻まぼろしに(🛀)描いてい(⏰)たとは信じら(🍁)れ(🌼)ない(💒)。その幻は(🎖)母であると同時に(🍾)妻でもあったと(🎥)思う。だから自分の小さな胸の中(💥)にある(🍶)母の姿は、年老いた(🥋)婦人(😨)で(🔣)なく、(🍙)永(👵)久に若く美しい女(🐙)で(🌵)あった(🍷)。あの馬(➡)方三(😬)吉うまかたさんき(🥘)ちの芝居に出て来るお(🎨)乳(🏩)ち(🤣)の人ひとの重(⛅)し(🌮)げの井い、―――立派な袿襠うちかけを着(👟)て、大名(🤯)の姫君ひ(🐊)めぎみに仕(😻)え(☝)ている花やかな貴(🍲)婦人(⛵)、―――自分の夢に(🛩)見(🛰)る母はあの三吉の母(🦋)の(🥥)ような人であ(🚕)り、(🦑)その(🚏)夢の中で自(🅰)分はしばし(🆎)ば三吉になっていた。
Aと、表のガラス(💡)戸を半分ばかり開(👋)け(🤣)た(🔈)。
A「あな(♓)た、そっ(🕕)ちじ(💖)ゃあないこ(👟)とよ」

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