(💢)ド(🔜)イツ(😘)の(🚷)ハイ(🚇)ネという人が先(📬)輩ゲーテをたずねた時(♐)のこ(♈)と(🥈)は、まだわたし(📬)の若(ruò )かったころにある書物の中に見(jià(🍉)n )つけておいたことなので(✍)すが、あの話は今だにわ(🍻)たしの胸に浮かんで(🍼)き(🕍)ま(💮)す。若(🚨)(ruò )かった日(🗣)のハ(🔚)イネは(🧜)あ(✌)の(🏮)先輩(🛁)をたずねる時(🚀)のこ(👇)とを胸に描きまし(🕘)て、もしゲーテ(🛎)に会(huì )うこと(🍕)が(🏮)で(🆒)きた(🏕)ら、あ(🧓)の(🕌)ことを話(huà )そう(📔)、この(👢)ことを話そうと、いろいろ思いもう(🚰)けながら(💷)長い冬(🈳)の夜を送ったこ(😑)と(🏰)も(🐬)あるそうで(👦)す。さて、会(🏣)ってみると、先輩は(✡)ただサクソニーの梅のう(🏁)まいこ(🅿)とをハイネの(🏼)前に言(🧠)い(🙁)出し(🚇)て、えみを浮かべて(🖤)見せただけであっ(🈷)たと(🌛)い(🚹)う(🏌)ことです。
わた(🤸)しの郷里では、てい(🐂)ねい(🛹)に人(🐄)の(✈)こ(⛎)とを呼ぶには(🌞)「お前(👲)さま」、自分のこと(🔤)はだれ(😋)に向か(✨)っても「(🌅)おれ」です(🔮)。そ(📕)こで、かしどりはこ(🆎)とばを(🥔)つづけて、次のように(🏽)語りました。「ご(♐)らんのとお(🔮)り、(🕐)先(xiān )年(nián )の大火で(🖼)村(🎎)も焼(📸)けま(👟)し(😄)た。お前さま(🏹)の生まれた古(🚐)い屋敷(🥩)のあとも、(🧠)今は(🌽)桑畑です。あの桑(👸)畑(tián )からは、たった三つ(🚻)だけ焼け残っ(💪)た(🏈)物が出てきました。一つは古い(🗳)鏡、(👯)一つは(🗨)お前さまがお(🙏)とうさまの石の印、もう(♐)一(yī )つはおとうさまの(📆)部屋の(🧝)前(qián )にあ(🗝)っ(😄)たぼたん(⛵)の根(⛅)(gēn )か(🍖)ら吹き出した(🚗)芽。ほ(🌳)んとに――あの古い鏡も(🔩)大やけ(🤢)ど(🔣)サ。そんなわ(👙)けで(❌)、さっそ(🚸)く(🗝)普請(qǐng )の(🙋)で(✂)きた家もあり、かりの(🏌)住(🕢)まいにがまんしているもの(🕞)もあり(💺)ますよ(😆)。なんにし(♑)てもあの大(dà(🥛) )火(🎸)のあとですからね。あれから村(cū(🌥)n )も変り(🤧)ま(🛀)した。ま(💃)あ、今だ(🍵)にむか(😒)し(😊)を恋(🐮)しがって、ふるさとのふところにすがりつ(😾)いている手(🔺)あいもな(🎿)いで(💇)はありませ(💴)んが(💉)、し(➕)かしもうそん(🈸)な時ではなく(👽)なり(🎥)まし(📐)た。お乳(📱)の出もし(👔)ないちぶさをしゃ(💻)ぶっているよう(💂)なことは(🎰)だめで、早く気のついた村の者(zhě )は(👷)皆この(😧)焼(shāo )け跡からたち上がろ(🚗)うとしていま(⏮)す。そうです。この(📣)災(🚭)(zā(👔)i )難(ná(🥏)n )のどん底からです(⛳)。神坂村みさかむら(👺)も今(jīn )は建て直(✖)るさいちゅうですよ。」
(🍛)そのこ(😷)ろ(🀄)、横浜から上(shàng )総かず(🥁)さ行きの船(🦏)が出ま(🈚)した。荷物(🦐)を積んで横浜と富津ふっつの間(🔛)を(😠)往復する(🏤)便船で(🎫)し(❓)たが、(🈺)船(chuán )頭に頼(🛑)(lài )め(🍬)ばわずか十(🕊)銭の船賃で(👀)だれでものせて(👕)くれました。
(♎)当(🎤)時は刀(dāo )鍛冶(🐉)(yě )で妻子つ(🌘)まこを養(🥡)うこともできな(🎦)いような時(shí )で(📺)あったといいま(🍁)す。それで妻子(🚚)を養(yǎ(💅)ng )おう(🐞)とするには、どう(😱)して(🥜)も古(gǔ )刀(〰)の「にせもの」を(🍉)作る(🌟)よりほかにその日(rì )の暮らし(🤠)よ(👇)う(💾)があり(🧒)ません(🚪)。当(dāng )時(🕳)(shí(🚣) )、はぶりのいい刀鍛冶という(📠)刀(🤗)鍛(duà(🏅)n )冶(yě )はみ(🎣)な(🌌)、そ(🐜)ういう「に(🔅)せもの」を(🏔)作って(🏒)売っていたといいます。来(lái )助老人はそれほど刀の(💅)道のす(💉)た(🦂)れたのを(🕐)悲(bēi )しみま(⛎)して、草(cǎo )ぶかいいなかに引きこ(👨)む気(qì(👬) )に(🤸)もなった(🛋)ので(🍿)しょう。刀(🌘)(dāo )鍛冶として(🦕)その道に一生をささげるためには、妻を(🙎)も持つまい、子(🥌)を持(chí(⚾) )つまいとい(🍙)う(🚙)、そんな決(jué )心(xīn )にも至(zhì(🌉) )ったので(🐀)しょう。百(🤨)姓のくわや(🍉)か(🛷)ま(📆)を打ち(👨)ながら、三十年もじっとしん(🐲)ぼうし(🔎)ているようなこ(🍁)ともそこからはじまってき(👋)たのでしょう。聞け(😓)ば(📷)聞くほど、わたしも(🤮)たず(😮)ね(👪)て行ってみた(🌦)くなったものですか(🌏)ら、(🥋)そのことを茶丈(zhàng )のむすこに話し(🦍)たとこ(🛴)ろそんならいっしょに(❤)行ってあげましょうと言って、(🖊)こ(😁)ころよく引(yǐ(🐛)n )き受(🎭)けて(📜)く(⚽)れた(😆)のです。
第六(🕍)章 姉
五 心(xīn )を(🌝)入(⛵)れ替えに
自(🤒)分(💌)の(🧡)こ(🌵)とをこ(📏)こで(🎸)少しお話ししてみれば(💺)、わ(🔇)たしも仙(💱)台せん(🗯)だ(🚄)いか(⤴)ら(🥦)東京へ(😑)帰る(💧)ように(🚘)なっ(🌷)てから、またまた(📧)自分の仕事をつづけましたが(😚)、まだま(⛄)だ力の足りないこ(🗡)とを思(sī(🔕) )う(🔞)につけ、あの東北の菖(chā(🚖)ng )蒲(pú )田しょうぶた(🕛)の(😃)浜で海(😆)の空気(🌒)(qì )を胸(🔊)いっぱ(👒)いに吸ったり、梨畑なしばたけやぶ(🔥)どう畑の(🥏)見られる仙台(🚴)(tái )郊外を土(🏴)樋どひ(🎃)というほうまで歩(♓)(bù(⤵) )き回ったり、ある(🚯)いは阿(🙍)武(wǔ )隈川(🌳)あぶくまが(🥚)わの流れるとこ(♒)ろまで行って(🔐)みたりしたような(☔)、そんな静か(💒)な(🥐)心は持てな(🎐)かったのです(🚩)。そればかりでなく、(📎)自(💮)分らの切り開いて出て行(háng )こうとする道にはお手本(💼)というもの(🌏)も少(🚣)なかったし、足(zú )もと(❤)も暗かっ(😎)たし(🔅)、これか(🐳)ら先、自分のなかから生(shēng )ま(💂)れてくるものを(🌐)守り育(yù )てて(🈯)行くには、(🔑)かな(🎢)りの勇(yǒ(🎨)ng )気と忍耐とがい(🤭)りました。
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