フェラ 動画《ライブ 射精》2行目ライン
ライブ 射精あらすじ
○ 孔子が昭公は礼を(🍕)知(🌸)つていると答えたのは、自分(🏻)の国(🚣)の君(jun1 )主(zhǔ )のこ(🥐)とを他国(🥓)の(🎓)役人の前でそし(🥎)るのが非(💽)礼であり(🔕)、且つ忍(rěn )びなか(🧕)つたからで(🛏)あろう(🥅)。し(🍢)かし、事実(shí )を指(🤸)摘されると、それ(🔨)を否定もせ(🧖)ず、また自己辯(🍎)護(🎗)もせず(🕓)、すべて(😒)を自(zì(🎈) )分(📬)の不(😬)明(㊗)に(📑)帰した。そこに(🥔)孔子の面目があつたので(🥦)ある。
「それだけと仰(yǎng )しゃいます(🚹)が、そのそれ(🎭)だ(⏱)けが私たち門人(rén )には出来(😒)ないことでございま(🌺)す。」
舜帝(dì )に(🔗)は(🛤)五人(rén )の重臣があって天下が治った。周の(🔷)武(🤟)王は、(📙)自(🚅)分には(🍛)乱を治(✋)(zhì )める重臣が十人あるといった。それに関連(🦂)し(🍚)て先師がい(🛫)われた。―(😾)―
「人材(🚾)(cái )は得(🍅)がたいという言葉(yè )が(⚾)あ(💭)るが、(🕕)それ(📨)は真実(📈)だ。唐とう・虞(🎎)ぐ(🤣)の時代をのぞい(📎)て、それ(🔍)以後では、周(zhōu )が最も人(⛓)材(🎗)に富(fù(😯) )んだ(🍢)時(shí(🧣) )代であるが(🦆)、(📬)それで(🏻)も十(shí )人に過(guò )ぎず、しかもその十人の中一(yī )人は婦人で(🍫)、(🎀)男子の賢臣は僅かに九(🗄)人(ré(🚧)n )にすぎなかっ(🚨)た。」(😿)
「民衆というも(🐁)のは、範を(🉐)示し(✡)てそれに由(😱)らせることは出来(lái )るが、道理を示(💡)(shì )し(🚨)てそ(🦊)れを理解(jiě )さ(🌴)せることはむずかしいも(🥛)のだ。」
○ (🛳)囘(huí(😒) )＝＝門(🍾)人顔囘（顔(yá )渕）
「私は、君(🏵)子と(🕠)いうも(♎)のは仲(🧡)間(⌛)ぼめはしないものだと聞(😀)(wén )いています(☝)が(🈵)、や(⤴)はり君子にも(🕎)そ(🆚)れがありましょうか。と申しますの(🥏)は、昭(🌅)公は(👎)呉ごから妃きさきを迎(🐤)えられ(💤)、その方(🏰)がご(🔞)自分(➰)と同(tóng )性なた(🤳)めに、(🗾)ごまかして呉孟(mèng )子ごも(🤬)う(🎩)しと呼んでお(😬)られる(🌪)のです。もしそれでも昭公(gō(🗺)ng )が礼を知った方だと(🚢)いえますなら、(🌌)世(🆕)の中に誰(shuí )か(🎦)礼を(💘)知らない(🌖)ものがあ(🤶)りましょう。」(💬)
○ この章は(👼)、(😙)い(🍎)い音(🤛)(yīn )楽が今(👎)はきかれないという孔(kǒng )子のなげ(🍉)きでも(👫)あろうか。――(👅)諸説は紛々としている。
「かり(📅)に(🈲)周公ほどの完璧(🔈)な才(🎈)能(👍)がそ(🔨)なわ(🔭)って(💚)い(💍)ても、その才能にほこ(📺)り、他人(🤐)(rén )の長所(🌤)を認めない(👈)ような人(rén )であ(🧤)るならば(🎁)、もう見どころのない人物(🍭)(wù )だ。」
「恭(🐼)敬な(🌗)のはよい(🕜)が(⭕)、そ(🧑)れが礼(🍕)にかなわ(🔟)な(🏕)いと窮(🉑)屈になる(🎓)。慎(💮)重(chóng )なの(📉)はよい(🔞)が(🎍)、それが礼にかなわないと臆(🕒)病にな(🤫)る。勇敢なのはよいが、(🗞)それが礼に(📽)かなわないと、不逞(chěng )になる。剛直なのはよいが、それが礼(🙉)にか(🎁)なわないと(📧)苛酷になる。」
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