漫画《ニコル えろ》2行目ライン
ニコル えろあらすじ
(🎒)半蔵に言(yán )わせると、(💈)こ(🚻)の水戸浪士がいたる(☕)ところで、人(🏪)の心(xīn )を揺り動かして来(lái )る(🕰)には驚(😅)かれ(🏒)るも(♌)のがあ(🤱)る(🐇)。高島城(chéng )をめがけて(🗑)来たでもない(🈴)ものがどう(😡)してそんなに諏訪(🐬)藩すわはんに恐(🏥)れ(🚄)られ、(🤯)戦(🎞)いを好(🏗)むで(🍹)もないものがどうし(🔱)て(🍝)そ(🌶)んなに高遠藩(fān )たかとおはんや飯(🛐)(fà(🏾)n )田藩(fān )いいだはんに恐れ(⏳)られるだろう。実にそれ(⤵)は命がけだか(🖥)らで。二百(☔)(bǎi )何十年(niá(🎋)n )の泰平(🌚)に慣れ(📇)た諸藩の武士が尚武しょうぶの気性(xìng )のすで(🔌)に(🌱)失われて(🌙)いること(🏝)を(🌮)眼前に暴露し(🛌)て(💺)見(jiàn )せる(🎢)のも、(🎎)万(wàn )一の(🔤)節はひと(🤮)かどの御(📠)(yù )奉(fèng )公に立(😆)てと(📶)日ごろ(🏚)下の者に(😯)教えている(🐞)人たちの(⛵)忠(zhōng )誠(🚬)(chéng )がおよ(🐩)そいか(🚣)なるも(⚽)ので(🌂)あるかを眼(👭)前(💌)に暴露して見せるのも、一(yī )方に討死う(🙄)ちじにを覚(jià(👫)o )悟してかかっているこんな水戸浪士のあるか(🤝)らで(🍆)。
(👦)とう(❄)とう、半蔵は他の庄(🍳)(zhuāng )屋たちと共に、道(🌰)中(zhōng )奉行からの(🔟)沙汰さたを九月(🍮)末まで待っ(🕊)た。奉行(🍠)から話のあった仕訳書上帳(👧)(zhàng )しわ(🌭)けかきあ(😰)げち(💙)ょ(🔩)うの郷里か(🍧)ら届(📠)いたのも(⤴)差し(🏨)出してあ(🅾)り、木曾十一宿(⏳)総代として願(yuàn )書(💟)(shū(🤼) )も(😆)差し出(chū )してあって、(🍋)半(bàn )蔵ら(🎆)は(🔊)か(👂)わるがわる(🔎)神田橋(qiáo )かんだばし(🙂)外の屋(wū )敷へ足を運んだが、(🤤)そ(🥏)のた(🕍)びに今(⬆)(jīn )すこし待て、今すこし待て(⛹)と(⏲)言われるばか(🐋)り。両国(guó(👏) )十(shí )一屋に(🐎)滞在(zà(❤)i )する(🗞)平助も、幸兵(🎬)衛もし(🗻)びれを切らしてしまっ(👨)た。こんな(❓)場合に金(🕢)を(🧓)使ったら(🔃)、尾州あたりの留守居役を(🥅)通し(🍙)ても、(✡)も(🏜)っとてきぱき(🤰)運ぶ(🖊)方法(📌)がありはしな(😖)いか(🏣)などと謎(✖)な(⬜)ぞ(👟)をかけるもの(🍱)がある。そんな無責任な(🆗)人(🔦)の言うこ(🌠)と(🔍)が(🐃)一(😾)(yī )層半蔵をさびしがら(🛏)せた。
いきな(😺)り浪(🥢)士(shì )は(🎪)その(🐷)降(🕣)蔵(zāng )を(💙)帯(dài )で縛(🕰)り(🏜)あ(🎗)げた。それか(😉)ら言葉をつづけた(🚇)。
切(qiē )石(📯)(shí )まで間(jiān )道を通(tōng )って、(🏧)この浪士(shì )の諸隊(🤺)は(🛠)伊(🌃)(yī )那の(🏬)本(💯)道に出た。参州(zhō(👖)u )街(🥄)道(dào )がそ(➡)こに続(📤)い(㊙)て来て(🛤)いる。大瀬木おおせ(🦍)ぎというところまでは、北原稲(dào )雄が先に立って浪士(🕢)らを案内した(🏝)。伊那(nà )にある平(píng )田(😽)門人(👴)の先輩株で、浪(🏉)(làng )士間道(dào )通(🕣)過(📽)(guò )の交渉には陰(🧚)ながら尽力(lì )した倉沢義髄くらさわよしゆきも、そ(✨)の日は稲(🚴)雄と一(yī )緒に歩いた(🌸)。別れ(⏮)ぎわに浪士らは、稲雄(xióng )の(🐌)骨折(shé )りを感(gǎn )謝し、それに報いる意(yì )味で記念の陣(zhèn )羽織(zhī )を贈ろ(🕧)うと(🥚)したが、稲雄の方では幕府(🛏)(fǔ )の(💉)嫌疑けんぎを(📓)慮おもん(🛰)ぱかって受(🕒)けな(🖲)かった。
「これは何(🚨)よりの(⏺)ものをいただいて(♈)、ありがたい。」(🏍)
「半蔵さん、こ(⭐)の騒ぎは何事で(🎼)しょう。」
「長居は(🍇)無用(yòng )だ。」
「その(🈯)ことですか。今じゃ(🏖)第(dì(🗑) )四帙(👜)ちつ(🌶)まで進行し(☕)てお(🤡)ります。一帙(🈹)四巻(quà(🥦)n )と(👜)してあり(🌯)ますが、もう第十六の巻(quàn )まきを出し(🕓)ました。お(🤳)聞(wé(🕺)n )き及びか(🗼)どうか知(🍥)りませんが、その上木じょうぼくを思(sī )い立った(🌞)のは座(📋)(zuò )光寺の北原稲雄(💃)です。これに(💎)おります今(💕)(jīn )村(cūn )豊三郎の兄に(👴)当たり(🦈)ま(🕧)す。」(🐶)正(zhèng )香(❓)が答えた。
この浪士(🥇)の(🤰)中には、藤田(⛅)小四(🏽)郎ふ(🍱)じたこ(🦃)し(🆕)ろう(📚)も(🍖)いた(🙅)。亡(🖍)き御隠居を動(🦓)かして(🌆)尊(zūn )攘の説を主唱した藤田東(🥜)湖とうこ(🎩)がこの世を去っ(➿)てから、その子の(🔲)小四(📆)郎が実行運動に参(🧐)(cān )加(jiā )するまで(🥩)には十一年の月日(🈵)がたった。衆に先(🐇)(xiān )んじ(🏧)て(🌷)郷(xiāng )校の子(🙃)弟(dì )を説(🐥)き、(🎇)先(🤚)輩(📂)(bèi )稲右衛門を説(🚺)き、(👐)日光参(cā(👛)n )拝と唱えて最(zuì )初(🈯)から(🈯)下野国(guó )大(dà )平山(👋)(shān )しもつけのくに(😷)おおひらや(👒)まに(✅)こもった(🍾)の(🤣)も小四郎(láng )であった。水(shuǐ )戸の家老職を父とする彼もまた、四(🅰)人の統率者より成る最高幹(gà(🚈)n )部の一人(☕)たることを失(🎮)(shī )わなかった(📪)。
よく見れば(🍨)、この頽(🔺)廃(fèi )た(🕺)いはいと(🍂)、精(🌏)神の無秩(🎙)(zhì )序(💪)との中にも(💊)、ただただその日そ(🔝)の日の刺激(🤬)を求めて明(😳)日(😼)(rì )あ(🌻)すのことも考えず(🍵)に生きてい(💩)るような人たちばかりが決し(🛅)て江戸の人ではなかっ(🎀)た。相生町の(⭐)かみさんのよ(🍡)うに、婦人として(🐿)の教(jiā(🏇)o )養(yǎng )もろくろく受(😭)ける機(🔶)会のなかった名もな(🧤)い町人の妻(qī )ですら、世の(😩)移り変わりを舞台(🛄)の上にながめ、ふとした場面から時の感じを誘われると、(🎟)人の(😴)泣かな(👵)いようなことに泣(💔)けてしか(🐩)たが(🏂)ないとさ(🍺)え言(yá(🆒)n )っている。う(🕷)っ(🧦)かり連(lián )中の仲(zhòng )間入(🕊)りをして芝(🚒)居(jū )見物には出(chū )かけられ(🕉)ないと言っている。
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