孔子は、しかし(🍖)、それに(🌶)は答(dá )えな(🛵)いで、(⛑)また歩き出(chū(😯) )した。そして独言の(🍗)よう(➰)に云った。
6 子(🛑)曰く、父在(zài )さば其の志(zhì )を観(🧢)、父(💾)(fù )没(🌀)(méi )せば其(🚹)の行を観る(🦍)。三年父の道(dào )を改むること無きは、孝と(❕)謂(wèi )うべしと。((🎫)学(🤭)而篇)
4 子罕(まれ)に利(lì(🛅) )を言(yán )え(🚴)ば、命と与にし、仁(🚎)と(🆒)与にす。(子(🌴)罕(🦃)篇(piān ))
(🎾)門(🥄)(mén )人は、一寸うろたえた顔をしたが(⬇)、(🏒)すぐしゃあ(🧢)しゃあとなって答(👢)えた(🦌)。
ところが孔(⛽)子(💳)(zǐ )は、(😆)あ(🔱)とで他の門人たちに(🐴)仲弓(🎛)の言を(🤚)伝(yú(💖)n )えて(🐨)、しきりに彼(🏦)(bǐ )を(😌)ほめた。そして(😵)再びいっ(🕴)た。
「(🌫)もしそうだとすれば、そ(🌭)れが君の邪(㊙)心(xīn )というも(🤥)の(🏆)じゃ(➡)。君の(🦌)心の(🔭)中(🛳)では、この孔(🧠)丘という人(🌌)間が、(🦋)いつも対立的なも(🐚)のにな(📰)っ(🍩)てい(🍵)る。君は、(😔)はっきり意識して(🍸)いないかも知れないが、(🚑)君の奏楽にとって、わ(🍝)しの存在は(🔘)一(🕕)つの(🏺)大(dà(⛺) )きな障碍なのじ(♍)ゃ。君の(🤝)心はそのために分裂する。従っ(🚅)て(🍦)、君は完(wán )全(quá(⌛)n )に君(jun1 )の(🌴)音楽に(🍶)浸りきるこ(🏃)とが(💾)出(😔)来(❤)ない(🌏)。そこに君(💗)の失敗(💏)の原(yuá(🚙)n )因(🕎)があ(🤯)る(🍩)。そ(🤝)うは思(sī )わな(🏹)いかの?」
「(🏭)多分(💷)私(sī(🗑) )の方に(🧖)お越(🧒)しであろうと存じまして、(🚒)急(jí(👩) )いで(🤜)帰って来(lái )たとこ(🦈)ろで(💒)す。ほんの一寸(⛩)(cùn )おくれま(🦏)して、申しわけありません(💳)。」(🎞)
彼(bǐ )が、(🙂)こ(🍡)んなに惨めな失敗(🔏)をく(💰)りかえすようになった(🥩)のは、不思(🎦)(sī(💷) )議にも、孔子が司(sī )空(kōng )の職(🐔)を(🥒)奉じて、彼(bǐ )の上(🔨)(shàng )に坐るようになってからのこ(💭)とである。孔(🌳)子(zǐ(🏼) )は、(😙)こ(😊)れまでの司(🥙)空とちがって、非(fēi )常な部(🔈)下思いで、(🐽)めった(♏)に怒った顔を見せたこともないのだが、どういうものか、いざ奏(zòu )楽となると、楽長(🍱)の手(🏺)が(🖊)にぶってし(🛁)ま(🚷)う。むろん孔子は、音楽の道にず(👐)いぶん(📏)深(shēn )く(🤺)はいっている人(🦄)(rén )だか(🧒)ら、楽(🤰)長としても、彼を(🥞)甘(💵)く見るわけには行かない。しかし、そのために手(🏈)が固くなるのだとは、楽長(🗜)自身(🛺)も考(kǎo )えて(💭)いない。
――季(👠)民篇(piān )――
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