幕府への遠慮(lǜ(✡) )から、(🐑)駅長としての半(🤶)蔵は家の門前(😍)に「武田伊賀守様御宿おん(🔞)や(😠)ど」の札も公(👜)然とは掲げさせ(😟)なかったが(🐊)、(🐲)それでも玄(🌥)関のと(🍎)ころには本陣ら(😾)しい幕を張り回させた(🌏)。表向(xià(🎠)ng )きの出迎えも遠慮して、年寄役伊(🕝)之助と組頭くみがしら庄助しょうすけの二人と共(🦋)に宿はずれまで水(🚅)戸の人たちを迎(🛐)えよ(👷)うとし(🛏)た。
「青山(🏙)さん、表(biǎo )が騒(🙅)(sā(⭕)o )が(⬇)しゅうございますよ。」
「(🙈)青山さん、宅(zhái )じゃこんな勤(🦋)めをし(🖨)ていますが、(😔)たまにお暇ひまをもらいまして、(🤣)運座(💵)(zuò )う(🏙)んざへ出か(🚎)け(🛎)るのが何(hé )よりの楽しみなんですよ。ごらんなさい(💙)、わ(💔)たしど(🥒)もの(⏭)家(😷)には(🔳)白い団扇うちわが一本も残っ(♓)て(👪)いません。一(yī(🍻) )夏もた(🌘)って見ますと(🥇)、どの(🚪)団(〽)扇にも宅の発(🛤)句ほ(🍉)っ(💴)くが書き散らしてあるん(🐺)ですよ(🚜)。」
しかし、それも(🌙)理のないことではな(📛)い(🌒)。なぜかなら、(♏)そ(🥥)の(🌮)葵(kuí )紋の箱(👴)も(🌆)、傘も、長(zhǎng )持(😰)も、(🌪)長(🔙)棒(🚀)の(💊)駕籠(🧗)も(📑)、(📻)すべて(💌)水戸(🚯)烈(liè(📿) )公(🍺)を(🛀)記(jì )念(niàn )する(🥐)ためのもの(✳)であった(🌵)からで。たとい御隠居はそこにいな(🛏)いまでも、(🏈)一行が「(📡)従(cóng )二(🐉)位大納言」の大旗(qí )を奉じなが(👩)ら(〽)動(dòng )いて行くとこ(🗃)ろは、生きてる人(🤨)を護(🍑)(hù )まもるとほ(🧚)とんど変わり(🍲)がなかったからで(🔼)。あの(🚨)江戸(💓)駒(🤖)込こまごめの別邸で(🆖)永(🏺)蟄(🤶)居えいち(🔘)っきょを免ぜられたことも知(zhī )らずじまいにこの世を去(🌹)った御(yù )隠居が生前(qián )に(😍)京都からの(🎩)勅(chì )使を迎える(🔦)こ(👱)ともできな(🥁)かった(📌)かわり(🎗)に、今「奉(🎒)(fè(🚊)ng )勅」と大(🕊)書した旗(qí )を押し(🚼)立(🚆)(lì )てながら動(🚬)い(🚬)て行くの(🖖)は、その(🌎)人(rén )の愛する子(🛵)(zǐ(🤾) )か(⛲)孫かのような水戸人もしくは(🏃)準水戸人であるからで。幕(🎈)府(fǔ )のいう賊(zéi )徒(tú )であり(💵)、反(fǎn )対党の(🦖)い(🐿)う不忠の臣であ(🌄)る彼らは、(🏊)そこにいない御隠居(jū )にでもす(🕜)がり、その人(🕍)(rén )の(🍴)志を彼らの志として(🌵)、一歩でも(🍵)遠く常陸(lù )ひたちのふる(🛶)さとから離(lí )れようとしてい(✖)た(🛹)からで。
「お父(🎓)とっさん、そ(🎅)のことな(🎾)ら、落(🍱)合の宿でも(📺)分(🎟)けて引き受(shòu )けると言ってい(💮)ま(🤶)す。」と(🏷)半(🌥)蔵が言う(💴)。
樋橋付近の砦(zhài )とりでの防備、(😙)および配(🤵)置(zhì )な(🚃)ぞは(🌋)、(🌪)多くこ(⬇)の(💿)物頭の考案により、策(🅱)戦(zhàn )のことは諏(zhōu )訪(🤷)藩銃(🔓)隊頭を命(🤯)ぜられた用人塩(yán )原彦(📇)七(qī )の方略(luè )に出た(⚡)。日が(🤗)な(🚩)一日降りしきる強(🐲)(qiáng )雨の中で、蓑(suō )笠みのかさを着た(🙅)数百人(rén )の人(❣)(rén )夫が山か(🕌)ら大木を伐(✅)きり出(📯)す音だけでも(🖖)周囲に響き渡(🤦)っ(💷)た(🤵)。そ(🔉)こには砲(pào )座(🛏)を定(📉)めて木の幹(🛒)を畳たたむ(🖼)も(🧗)のがある(🅱)。ここ(🚉)に(📑)は土居を築(zhù )き土俵を積(🚔)んで胸壁(🌓)を起(qǐ )こすものがあ(😘)る。下諏(😙)訪しもすわから(🥢)運ぶ兵糧ひょうろう(📣)で(🧢)は間に(📐)合(hé )わ(👁)ないとあっ(➕)て(🏬)、(👰)樋(tōng )橋には役(📏)所(😋)も設(shè )け(🐴)ら(🚇)れ、炊たき出(chū )し(🐡)もそこで始まった。こ(🛸)の(⛎)工事は夜(🚤)に入って松(sōng )明たいまつの(🍖)光(🥛)(guāng )で谷々(😲)を照らすまで続いた(🐾)。垂(🕍)(chuí )木岩(🌸)たるきいわの桟かけはしも断絶(🐑)(jué )せ(🚷)られ、落(📵)合橋おちあいば(🦀)し(🕡)も切って落と(🕺)された。村上(💯)の(🐓)森(🐇)(sē(👕)n )のわきにあ(🏢)たる街道筋には篝(💍)かがりを焚(fén )たいて、四、五(🌈)人ずつの番士(shì(🥤) )が交(🚱)代でそこに見(jiàn )張(😎)りをした(🌚)。
「何か考(⤵)えがあると見(🎟)えて(🎖)、(🥂)わたしの方へもな(😤)んとも言(🐆)っ(⌛)て(🐦)来な(🕎)い。これ(🏁)が(🐩)普(🐫)通(tōng )の場合なら、浪(🗻)士なぞは泊(bó )めち(💋)ゃなら(🚛)な(🔜)いなん(🚝)て、沙汰(tà(🏐)i )の(🍢)あるところですがね(💄)。」
京都と聞いて、諏(zhōu )訪の百姓(🐪)は言(🤲)(yá(❄)n )った。
また(📴)、また、土(📱)(tǔ )蔵(📶)(zāng )も残(cán )らず打(📋)ち破り家屋(wū )敷(fū )もことごとく焼き崩くずし(👋)て浪(làng )士ら(🌧)の(🚸)足(🔼)(zú )だ(🛹)まり(📔)のないよう(🍢)にさ(🙃)れるとの風聞が伝わった。そ(🗺)れを聞(wén )いたも(🌫)のは皆(🥔)(jiē )大(✂)い(👩)に驚(💠)(jīng )いて、一度(dù )土蔵にしまった大(🔊)切な品物をまた持ち(🗻)出し、穴(👲)を(🚼)掘(🏊)(jué )って土中(🤸)に埋(mái )めるも(🔴)の(🍐)もあれば、畑の方へ持ち出(💒)すものもある。何(🤼)はとも(💧)あれ、この雨(yǔ )天(🏻)ではしのぎかねる(🚈)と言って、で(🐸)きるだけ衣類を背負(🕙)(fù )しょ(🅿)うこ(📕)とに気のつくものもある。人(🐐)々は互い(🐒)にこの混乱(📙)の渦うずの中に(🚍)立(✂)(lì )った。乱世もこんなであろう(🔦)かとは、互いの目(mù )がそ(🥙)れ(🎷)を(🌠)言った(🚦)。付(🤬)(fù(🚘) )近(jìn )の(♐)老若男(nán )女(nǚ )はその夜(yè )のう(📀)ちに(💖)山の方へ(🔧)逃げ失うせ、そう(🔶)でない(😂)ものは畑(tián )に立ち退(tuì )のいて、(🧓)そ(🙍)こに隠れた。
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