熟女 無 修整 動画6

A春琴、ほんとう(🔽)の名は(🛂)鵙屋琴もず(📇)やこと、(🕢)大阪道修町どしょうまちの薬(📏)種商の生れで歿年ぼつねんは明治十九年十月十(⛑)四日、墓は市内下寺町(🏃)の浄(👌)土宗じょうどしゅうの(🕜)某寺ぼ(🍸)うじに(Ⓜ)ある。せんだって通りかかりにお墓参りをする(➖)気(🗳)に(🔫)な(🕋)り立たち(🗾)寄よって案内を(🕛)乞こうと「(📙)鵙屋さんの(😦)墓所はこちらでございます(🐹)」といって寺(🗓)男が本堂のうし(💃)ろの方へ(🚟)連れて行った。見るとひと叢(🤓)むらの椿つばきの(🍜)木(🤞)かげに鵙屋家(💮)代々(🔑)の墓が(🤗)数基(🛠)ならんでいるのであっ(🔺)たが(😿)琴女の墓ら(🥓)しいものは(⬇)そのあたりには見あ(💸)たらなかった。む(⭐)か(✊)し鵙屋家の娘むすめにしかじかの人があったはずで(🗒)すがその人(🎫)のはとい(🚵)うとし(🍧)ばらく考(👀)え(🐍)てい(🔕)て「それ(🔚)ならあれにあります(🙅)のがそれかも分(🏂)り(🦈)ま(🤩)せぬ」と(📩)東側の急(🏨)な坂路(🧛)になっている(🏓)段々の上へ連(🌦)れて(📗)行(🥩)く。知っ(🕰)ての通り(❓)下(💣)寺町の東(📩)側の(🍄)うしろ(🙊)には生国魂(🙄)いくたま神(🍽)社(🎋)の(🐤)ある高台が聳(😹)そ(🚅)び(🍉)えているので今いう急な坂路は寺の境内けいだいからそ(🐬)の高(⬇)台へつづく斜面しゃめんな(🍹)のであるが、そこ(📉)は大阪にはちょっと珍(🈳)めずら(🐧)しい樹木の繁しげった場所(⏱)であっ(🏗)て琴女(📳)の墓(🚂)はその(🛸)斜面の中腹を平(😖)らにしたささやかな空地あきちに(🗼)建っ(✏)ていた。光誉春琴恵照禅定尼、と、墓石(👳)の表面に法名を記し裏面に俗名鵙(🥔)屋琴(📠)、号春琴、(🥉)明治十九年(🚹)十月(🚖)十四日歿、行年(🍚)ぎ(😀)ょうねん五(🚿)拾(♓)八歳ご(🍜)じゅ(💚)うは(😋)っさ(🍣)いとあっ(🕌)て、(📭)側(⛴)面に、(🎵)門(🤬)人(🐆)温井(🦅)ぬく(💲)い佐(🎄)助建之と刻し(📸)てある。琴女は生涯し(♿)ょうが(💐)い鵙屋姓せいを名のって(🌔)い(😽)たけ(🌬)れども(🅱)「門人」(🌜)温(🐍)井(🏛)検校けんぎょうと事実上の夫(💾)婦ふうふ生(💩)活を(🚱)い(🍛)となんでい(🎞)たので(🏛)かく鵙屋家の(🏍)墓地と離(😈)はなれた(💦)ところへ別に一(✴)基を(📳)選んだのであろうか(🙂)。寺男(🏌)の話では鵙屋の(🦒)家はとうに没落ぼつらく(🏑)して(👥)しま(🕹)い(✨)近年は稀まれに一族の者がお参りに来るだ(🚳)けであるがそれも琴女の(🔒)墓を訪お(🕴)となうこ(⏯)とはほとん(👅)どないのでこれが鵙(🕜)屋さんの身内のお方(🏦)のも(🚌)の(💛)であ(⭕)ろうとは思わ(🤣)なか(🎓)ったという(🥙)。するとこの仏さ(🔈)まは無(📎)縁(🌓)む(🏬)えんになっているのです(🥟)かという(🕰)と、い(💭)え(💇)無(🍡)縁という訳(🦏)で(🍒)はあり(🤐)ませぬ萩(😔)はぎの茶屋の方(📩)に住んでおら(🌙)れる七十恰好かっこ(⛪)う(🛃)の老婦(⏺)人が(🦀)年に一(🧡)二度お参りに来られ(🤦)ます、そのお方はこのお墓へお参(🚑)り(🎈)をされて、それから、そ(👁)れ、ここに小さなお墓(🎪)があ(📓)るでしょうと、その(⚫)墓の左脇ひ(🍟)だりわ(✂)きにある(🥊)別な墓を指(🆕)し示し(🎶)ながらきっ(🛁)と(📲)そのあとでこのお墓へも香華こ(🐨)う(🕘)げを手向た(🛰)む(👤)けて行かれま(🏣)す(🥈)お経料などもそのお方が(🤼)お上げになり(Ⓜ)ますという(♿)。寺男が示した(🗯)今の小(🤼)さな(🧡)墓(🏘)標の前へ(🚞)行って(🕗)見る(🏈)と石(🌘)の大き(🏨)さは琴女の墓の(🥔)半分くら(🐣)いで(🍂)ある。表(🔂)面に真誉琴台(🌸)正道信士と刻し裏面に俗名温井佐助(🍋)、号(🎌)琴台(🏩)、鵙屋(🎐)春琴門人、明治(🗜)四十年十月(🐎)十(💃)四日(✒)歿、(🥤)行年(📸)八拾三歳とある。すな(😘)わちこ(🛐)れが(🤾)温(👬)井(🌡)検校の墓であった(🌸)。萩の茶屋の老婦人(👊)という(🥅)の(🕢)は後に出て来る(🎧)からここに(🌅)は説くまいただこの墓が春琴(😏)の墓にくらべて小さくか(🌵)つその墓(👞)石に門人である旨(👴)むねを記して死後にも師弟(⛓)の(🥉)礼を守っているとこ(✌)ろに(💙)検校(🏩)の遺志がある(🐵)。私は、おり(🍈)から(🎠)夕日が墓(📚)石の(🤡)表に(🏳)あかあかと照っているその(😛)丘おかの上に彳たたずんで脚下(🗾)にひろ(⛔)がる大大阪(💃)市の景観を眺ながめた。け(😬)だしこのあたりは(🔓)難波津なにわづの(🚬)昔からある丘陵きゅうりょう地帯で(🌇)西(⛽)向きの高(🔰)台がこ(🥐)こ(😏)からずっと天王(⭕)寺てんのうじの方(🍵)へ続い(🦐)てい(🌰)る。そ(🕚)し(🙈)て現(🏈)在で(📇)は煤(🗣)煙ばいえんで(😌)痛めつけ(🏴)られた木の葉や(❌)草の葉に生色がなく埃ほこりまび(🔲)れに立た(🏜)ち枯かれた(🍚)大木が殺風景さっぷう(💝)け(🤮)いな感(🍝)じを(🐪)与えるがこれ(🤓)らの(🛁)墓(💙)が建てられた(🔆)当時はも(😏)っと鬱蒼う(⛱)っ(🌃)そうと(㊙)していたであろうし今も市内の墓地としてはまずこの辺が(🛩)一番(🚫)閑静かんせ(⛽)いで見晴らしのよい場(🗄)所であろう。奇(🏕)くしき因縁いんね(🛸)んに纏(👷)まとわれ(☕)た二人(👮)の師弟は夕靄ゆうもやの底に(🧙)大(🎖)ビル(🎅)デ(🕐)ィングが数(📸)知れず(💢)屹立きつりつする(🕙)東洋一の工(🍥)業都市を見下しながら、永久にここに眠(🍶)ねむっているのである。そ(🖤)れ(🛂)に(🔊)しても今(😴)日の(🦕)大阪(🈵)は検校(✏)が在り(🖼)し日の俤おもかげを(🙂)とどめぬま(🚡)でに(🚳)変ってしまった(📋)がこの二つの墓石の(📥)みは今も浅から(🤜)ぬ師弟の契(🏟)ちぎりを語り合っているように見え(😮)る。元(⏹)来(🧐)温井(🌞)検(🌎)校の家(😢)は日蓮宗に(😭)ちれんしゅう(📀)であ(🎮)っ(🚱)て検校を除く温井一家の(🥟)墓は検校の故郷こきょう江州ごう(🍊)しゅう日野町の某寺にある。しか(🦋)るに検校が(🎇)父祖代々の宗旨(🔚)しゅう(👳)しを(😛)捨(🍔)て(🎫)て浄土宗に換か(⏬)え(🦑)たのは(⛷)墓(💧)にな(🕟)っても春琴女(🛏)の側(🤲)そ(🔀)ばを離れま(📇)いという殉情じゅんじょうから出(🎈)たもの(🦂)で、春琴女の存生中(👑)、(〰)早くすでに師弟の法名(🈚)、この二つの墓石(📁)の位(🥜)置(🍑)、釣合つ(😪)りあい等(🐏)が定め(📕)られて(😢)あったと(🐯)い(🔄)う。目分量で測(✏)っ(💬)たとこ(🍪)ろでは(🥤)春琴女の墓石は(🌸)高さ約六尺(🛐)検校のは四尺に足らぬ(⛳)ほ(❌)どであろう(😸)か。二つは(🖲)低い石甃(🤳)いしだたみ(😙)の壇だんの(🎲)上に並ん(⚫)で立っていて(💤)春琴女の墓の(🎾)右脇みぎわきにひ(🕔)と本もとの松まつが植えてあり(♊)緑(🎧)の枝が墓石の上へ屋(🙌)根のように(😤)伸(🙅)のびているのである(🛩)が(🌔)、その枝の先が届(♌)かな(💻)くなっ(📍)た左の(🏳)方の二三(🚠)尺離れたところ(🏡)に検校(☝)の墓が(🈴)鞠躬加きっきゅ(🎨)うじ(💰)ょとして侍(🎉)坐じ(💾)ざするごとく控ひかえている。それを見ると生前検校が(🏎)まめま(👛)め(🍦)しく師に事つかえて影かげの形に添そうように扈(😖)従(🎃)こしょう(🏵)していた有様が偲し(🙇)のば(🌰)れあたか(💧)も石に霊れ(🐻)いが(🌉)あって今日も(🎯)なおその幸福を楽しんでいるようである。私は(🕛)春(🎞)琴(🎍)女の(🐄)墓前に跪(💯)ひざま(🚊)ずいて(☕)恭うやうやし(🎒)く(♓)礼をし(🎸)た(🐜)後検校の墓石に手をかけてその(🐾)石の頭を(🏮)愛撫あい(🛳)ぶしな(🌳)がら夕日が大(🏼)市街の(💃)か(🏵)なたに沈しず(😴)んで(🌂)し(🙊)まうまで丘(💐)の上(🥀)に(🤨)低徊てい(🌒)かいしていた

A　ともおつしやつて(💁)、軍物語の「さる程に大(💣)波羅には、五条橋を毀ち(📯)寄せ、掻楯に掻いて(🦔)待つ所(♓)に、源氏即ち(💣)押し寄せ(😴)て、鬨を咄と(📸)作(🐉)りけ(📇)れば、清(🐥)盛、鯢波(➖)に(🈁)驚いて(📦)物(👸)具せられけるが、冑かぶとを取(🚕)つて逆様に著給(🎬)へば(🎩)、(✔)侍共『お(🏈)ん冑(😶)逆様に候ふ』と申せば、(📧)臆(🎫)してや見ゆら(🕯)んと思(😞)はれければ『主上渡らせ給(⬛)へば、(😱)敵(🛣)の方(🗃)へ(🔑)向はば(😄)、君を(🏐)う(👚)しろに(🔣)な(🌧)しまゐらせんが恐なる間、逆様(⚾)には著るぞかし(🔺)、心す(🏟)べき事(🌧)にこそ』と宣ふ(⛑)」とい(💸)ふ所謂「(🚑)忠義(🛐)かぶり」の(✖)一節(🍨)などは、お傍の人に繰返し(😩)繰(🐳)返し音(🥗)読せさ(🌀)せ、(🚮)御自身はそれをお聞きになられ(💿)てそれは(📭)楽しさう(🏦)に(😛)微笑(🙀)んで(💆)居られました。また平家琵琶をもお好みに(🛅)なら(🐀)れ、し(〽)ばしば(📺)琵琶法師(🚻)をお召しになり、壇浦合戦など最もお(🖕)気にいり(⤵)の御(🕧)様子(👖)で(🌦)、「新(🎱)中(🌬)納言知(📩)盛卿、小船に乗(⚡)つて、急ぎ御所(📴)の(🧜)御船へ参らせ給ひて『(🛒)世(🤾)の中は今(🥣)はかくと覚え候ふ。見苦しき者(💮)どもをば皆海へ入れて、(🗝)船の掃除召され候へ』とて、掃いた(🔤)り、拭うたり、(🌩)塵拾ひ、艫舳に走り(🥓)廻つて手づから掃除(😐)し給(📏)ひけ(🌂)り。女房(😔)達(⬆)『やや中(🚼)納言殿(📏)、軍の(🎳)さまは(⬛)如何(🖥)にや、如何に』と問ひ給へば『(🌋)只今珍らしき吾妻男をこそ、御覧(🔻)ぜ(🕰)られ(🥐)候はんずらめ』(📪)とて、から(🌾)か(🗄)らと笑はれければ」(⛺)などと(😳)いふと(🔣)ころでも(🧗)、やは(⛏)り白いお歯(🦅)を(🚛)ちらと覗かせてお笑ひになり、

A「やっぱり虚(🔹)栄心(😔)の一(😅)種さ(♊)。夫に(⏩)愛(🗒)せ(🌾)られないのを(🏭)人に(🏇)知られたくないと云(🚋)う………そこま(📨)で云(🐱)っちゃあ悪い(🐵)かも知れないけれど、………」

A「そ(🎖)んでも折(🥃)角聴(🧖)きに行くのんに、あん(⛅)な音(🍬)が耳についた(🛢)らどうにもならへ(⛄)んもん」(🤤)

A「窮(⛑)屈も(Ⓜ)窮屈も、(🔄)女中(🥩)が出て来(😔)て三つ指を衝つきやがるん(📺)で、ガッカリよ。あれじゃ(💚)御馳走にな(🎄)った(🥒)って飯が喉の(🎟)どへ通り(😜)ゃしねえや(🐻)。―――なあ、浜田、もう帰ろ(🛃)うや、(🎼)帰っ(🚞)て東京で何(🚁)か(🍺)喰おうや」

A「わて、畜生(⛷)と一緒に(🛫)される(🦆)のん嫌です(☔)よつてに(📺)な。」