「だ(🤬)から、よ(🌅)けい(🛅)偉いんだ(🕵)よ。」
二人は、それか(🍍)らも、しばら(⛩)く(⏸)は大沢の(🥞)噂をした。次郎には(〰)、「親(qīn )爺」という綽(🃏)名が(😠)、(⛓)いかにも大沢に(🙁)ぴったりしている(🌼)ように思えた。そし(🎖)て、(🎫)そんな友達をもっている恭(🦉)(gōng )一(yī(🎏) )を一(yī(🗄) )層尊(🚧)敬したく(🐋)なった。同時に(🥙)、(⏪)彼(bǐ )の昨(zuó )日(🆚)か(💞)らの気持(chí )が次第(dì(⌚) )に(🔁)明(😒)るくなり、これか(🦃)らの闘いが非常(cháng )に(🉑)愉快な、力強(qiá(📭)ng )いもののように思えて来たのであ(🍛)る。
「元来(📑)、(🧣)正義(🌏)は階級にある(🌭)んじ(💴)ゃ(😓)ない(👥)んだ。どんな(📏)階級にだって、正(zhèng )し(🔪)い人もいれば、(🤠)正(⚪)し(🍼)くない(📭)人(rén )も(🔵)い(🏊)る(🌌)。正義は、それをもっ(😂)ている(❄)一(yī )人一人の(🐹)胸(🐽)にしかないんだ。五(⛴)年生は五年生な(🚵)るが故(😢)に正義の持主ではない。同様に僕らも、四年生(shē(🌼)ng )なるが故に正義(yì )の擁護者だと主(zhǔ(💖) )張するわけにはいかない。四(🎁)年(👝)生(shēng )と(😳)か五(🌷)(wǔ(🛬) )年生(🏢)とかいう(🌿)こ(🐼)とは、要するに正義とは何の関(wān )係(🃏)もないこと(🎀)なんだ。そ(🐨)れ(🦏)をいか(📩)にも関係があるかのように思い(🔩)こんでいるところ(🔘)に、この学校(📧)の(🤚)病根があり、校風のあが(🍈)らない(📈)大(dà )きな原因がある(🚂)んだ。この学校(xià(🆙)o )で(🥎)は、上(shàng )級(jí )の名(🐅)におい(🐋)ていつも正義(yì )が蹂躙じ(📞)ゅうりんされ(🦇)てい(🌸)る。現に本田の弟(🐾)(dì(🏝) )の場合がそれだ。僕はも(💯)う(📆)一度はっきり(🐽)言(👯)う、正義は階級になく(🐎)て人にあるんだ。もしそうで(🍍)なければ、(🐮)全(👕)校一(🥢)(yī )致も期待出来な(🈷)い。それが(🍃)期待出(chū )来るのは(🎬)、正(😸)義(yì(📝) )が階級の独占物(🚫)どくせん(🍈)ぶつでなくて、(🚭)何人(🗻)の(🐥)胸に(💈)も宿りう(♒)る(🎻)か(🍼)らだ。だか(🍾)ら(🤚)僕は、同(tóng )級生(🏦)の団(🤬)(tuán )結(🧔)(jié )より(☕)も(🔸)、正しい人の団結が(🖐)先ず必要(🎩)だと思う(🔁)。僕は四(📨)年生を愛(🚪)(ài )し、五年生(shēng )を憎むために(🥟)、本(🚖)田の弟を(🦀)バ(👔)ッ(👄)クしようと言うんじゃ(🛅)ない。僕(pú )は学(xué )校(🚳)全体を愛(💔)するんだ。学(xué )校全体の正義(⛩)を愛(🆖)する(🕦)んだ。そのためには、本(😻)田(🏐)(tián )の弟のような、不正(zhèng )に屈しな(💵)い(♊)魂(✅)をあくまでも擁護しなければならんのだ。問題(✖)は、四(👜)年(nián )生(🏹)の権威がどうの、名(míng )誉(🕔)が(🎆)どうのというよう(🔅)な(🈯)、(👞)そん(😟)なけちけ(⛪)ちしたことにあ(🍮)るん(🦗)じゃない。大垣校(🖨)長(📃)の謂(wè(🎢)i )いわゆ(🎿)る大(🔢)慈悲の精神に(🚋)生(🐐)き、(🔟)全校の正義を護ろうと言(📊)うんだ。おれの言(🌒)(yán )っ(🎈)たことを誤解せ(🤴)ん(🦍)ようにしてくれ(🐚)。」
(📋)彼(〰)は(🍅)、そこで、ちょっとうしろをふり(👺)かえってみた。すると雨(📡)天体操(🥓)場の(🌃)中(🐝)か(🔷)ら無(wú(📚) )数の(😯)視(shì(🍩) )線(xiàn )が(📫)まだ自(zì(🌾) )分(🍞)を覗(sì(💥) )のぞ(⏪)いており、その視線の一部(😡)を遮って、二人(🌯)の五年(🦑)生(shēng )が入口(kǒu )の(🚗)近(jìn )くに向(✨)きあって立っているのが(🔪)見(⏳)えた。その一人(rén )は三つボタ(🕗)ンであり、もう一人は最初に演説した生徒(tú )だった。
(⬆)だが聰明な読(🔦)(dú(🏐) )者(🧚)ならば(⚫)、(😥)彼のそうし(🧓)た行(háng )為の裏(lǐ )に、い(🤴)つも一脈(🕎)の哀(⏺)愁あいしゅうが流(🥟)(liú(👱) )れ(🥕)ていたことを決(🆎)し(⛏)て見逃がさなかったはずだ(🥝)。実際、(🦅)哀愁は、次郎にとって、過去(🚻)十五年(nián )間、切っても切れな(🏷)い道(😀)づれであ(🚴)ったとも言える(🥂)のであ(🚶)る。彼(👌)の負(fù )けぎら(🖨)い、彼の虚(xū )偽きょ(♑)ぎ(🙈)、彼の反(🎶)抗心と(🤹)闘(👇)争(😨)心、お(🌧)よそそ(🐎)うした(🉑)、一見哀愁と(🚣)は(👫)極めて縁(yuán )遠(yuǎn )いよう(😊)に思(😸)われる(👝)もののす(🏀)べ(🔋)てが、実は哀(🏢)愁のやむにやまれぬ表現であり、(🐓)自然が彼に教えた哀愁から(🚍)の逃路だったの(😚)であ(😯)る。そして、もし「自然の叡(ruì )智(zhì(🚦) )えいち」というもの(🔟)が疑えな(🤨)い(😎)も(⤵)のだとする(🔜)な(🐊)ら(🤥)ば、次(cì )郎の心が(🗽)そろそろ(🔺)と詩(shī )にひか(🎴)れていっ(㊗)たと(😪)い(🗄)うこ(👄)とは、必ずしも(🌈)不似合(😧)なことではなか(🏥)っ(🔝)た(🎌)であろう。と(🛋)い(🥩)うのは、何人も自己の真実を表(🛷)現してみた(🥜)いとい(🚗)う欲望(wàng )をいくぶ(🧒)ん(🏂)かは持(💠)っ(🕎)ているし、そして、哀(🖇)愁の偽りの(🍰)ない表現には、(🎓)詩こそ最(🥇)もふさわ(🍳)しい(🏕)ものだから(🚰)である(🎬)。
「平気(qì )で(📘)す。だって(🗼)、(🎤)僕(🥟)(pú )、何も悪いことし(🏖)てないん(🌰)だから(🛬)。」
「(⭐)それにしても、そ(🎢)のちびの(🎖)新入生って、痛快(kuài )な奴(nú )だな。」
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025