あのシナのほうで清仏しんふ(👗)つ戦争があった後(🔘)、フラ(🔃)ンス兵(bīng )の用い(⭕)た軍(🥞)馬は日(🌮)本(bě(👂)n )陸(⬆)軍(⤵)省に買(🚣)い(🗃)取られて、海を(㊗)越し(✒)て(🎶)渡っ(💙)て(🚵)来たとの(🛳)こと。その(💚)中(🌪)の十三頭が種馬として信州(🛸)へ移されたのです。気(qì )象のいさましい「ア(🚰)ルゼリ(😗)ー」種(zhǒng )の馬(mǎ )が南佐(zuǒ )久(jiǔ )の奥(ào )へ(👄)はいったのは、その時の(🎊)ことで。今日ひと口に雑種(👍)(zhǒng )とと(🙆)なえているのは、そ(❗)の「(📑)アルゼリー」種(zhǒ(🏭)ng )をさし(🐹)たものと聞き(🤶)ます。その後(hòu )、(🐓)米国(guó )産の「浅(😭)間(🤰)号」という名(🐵)(mí(📒)ng )高い種馬もはいりこんだそ(🏖)うで(🏺)す。それから(♈)次第に馬(mǎ )の改良(liá(🖍)ng )ということ(🌴)が始ま(🤐)る、馬(📢)(mǎ )市う(🍀)まい(🔏)ちは一年増し(💻)に盛ん(🔯)になる(😬)、そのうわ(🚦)さが(🔍)なにがしの宮殿下のお(📄)耳にまでとどく(🤶)よ(🥅)うになっ(🎿)たとか。殿下は当時陸軍(🏚)(jun1 )騎兵づき大佐で、(〽)かくれも(⛅)な(🎚)い馬(🍝)好(hǎo )きでいらせられるの(🥦)ですから、御(yù )寵愛ごちょ(⭕)うあいの(🛁)「ファラリー(🗿)ス」とい(🎸)うアラビヤ産を種馬と(🔐)して南佐久へ(🔱)お(😀)貸(🔝)し付けになります(🈵)と、人気(🐵)が(📁)立っ(🤚)たの立たないの(👂)じ(💐)ゃ(👂)あ(🕍)りませ(🐙)ん。「フ(🎼)ァラリース」の血(🐲)を(💝)分けた馬(mǎ )が三十四(sì )頭という呼び声(🎑)(shēng )になり(🤸)ま(📢)した。殿下は(🍇)お喜びのあ(🐫)ま(🍐)り、ある年の秋(👳)、(🗓)野辺山(shān )の(🔈)べ(🍣)やまが原は(🚸)らへと仰(🛷)(yǎng )せい(⛑)だされ(🕋)たとい(🚞)う(👪)話(👐)(huà )が(🎠)残(🎭)っ(🐨)ています(❎)。その時(shí )は四(sì )千人あま(🛰)りの男や(🧠)女があ(🧒)の(🚂)牧(mù )場に集(jí )ま(😸)った(💣)と(🎡)聞きま(🐂)す(🔈)。馬も三百(💈)頭ではきか(🛣)なかっ(🔡)たそうです(🆗)。海の口(kǒu )村はじまって以来のに(🔘)ぎ(🈁)わいであっ(🌨)たとのこと。
わた(🐸)しがこの(🛷)人(🍥)を知(zhī )ったのは、そのく(🥫)つ(🚁)屋さんの時代からですが、(🌊)それからも岩代いわしろの国(🚽)(guó )黒(🏄)森くろもりという(🌚)ところの(🔰)鉱山の監督(💚)になり(🏣)、次に(🕵)株(zhū )式(🏬)所の仲買(🥗)なかがい番頭(🗾)ともなり(😁)ま(🤬)した。石(shí )蝋(là )せ(🌟)きろう(🐇)の製造職工ともな(😃)った(🚢)し(🚃)、針(zhēn )商(✒)はり(🕘)しょうともなったしそれから横浜(🔓)へ行(háng )きました。そのす(🎀)こし(🤬)前ですけれど、電池製(zhì(😁) )造の助手(😟)と(🍈)もなりました(🔺)。ふ(🐋)たたびま(🏏)た針の商人となって(👹)、店をやめてから、こん(🥞)どは何(😘)になったかと言(😺)い(💛)ますに、(🐱)まあ(🍒)、それも一(yī )つ(🏦)の何(🐛)(hé )で(🔤)した――煮(zhǔ )染商にしめ(💢)しょうと(😝)なりま(🥧)した。
三 土(tǔ )と水
(😔)その時、老人は日ご(🛌)ろ(🚖)書(🐙)きためた自作(zuò(🔲) )の和歌や発(fā )句ほっ(👧)くを持(chí(📬) )っ(🦒)てきてわた(💌)しに見(🚨)せてくれました。じょう(🐰)ずとは言(🦔)えないまでも、正直に(🦃)思(sī )いをのべ(🍑)たもので(♊)した。おそらく、百姓を相手としての長い鳥居川(chuān )村のいなか暮(🍉)らし(🌲)が、そん(🎩)な和歌ともなり、発句と(🎰)も(🛏)なったのでしょう。わた(🐗)しはまたこの来(lá(📵)i )助老(🎟)人が(👻)筆持(chí )つ腕(👤)に重(😟)(chóng )い(🛀)石(🗨)を(🐚)しばり(🥎)つ(🌝)け(✝)る(🕒)ほどにして(➿)書(shū )道の(📩)ほうにも工夫を(🎺)積ん(🥃)だ人と(♐)聞いて(🍐)いまし(🏦)たから(🐘)、何か記念に(🐀)書(shū(🐱) )いてほし(🙂)いと頼みました。老(lǎo )人が言う(☔)には、自分は無(👼)学なも(🦅)ので(🌛)あるから、書(🐨)いてあげるよ(🕳)うな(🌛)文句も胸(xiōng )に浮かば(🥕)ないが、ことば(🗾)さ(🍝)え選んでく(🛰)れる(🗑)なら、(🚕)よろこんで引き受けるとのことでし(🌯)た。そ(🏁)こ(😵)でわたし(🌴)は日(rì )ごろ暗(📢)誦あんし(🙅)ょ(😭)うす(🕴)る(🙍)く(🔣)ら(📰)い(🈶)に好(hǎo )きな古いシナ人の(📡)詩のことばを選(xuǎn )んで(🆙)おく(✴)りま(💰)したが、(🍂)や(🌝)がてそ(⬛)れがで(👖)きたといって届け(🔛)てくれたのを見ると、じつに(🏆)みごとな(🔮)筆で(🐛)、こ(👆)れにも(🎽)わ(🖱)た(🚭)しはお(✍)どろかされました。
第(dì )四章(🚱)(zhāng ) 教師はお友だ(🏴)ちの中(Ⓜ)にも
(🗼)物(wù )にさきがけする(🌛)のと、しんがりをつとめるのとでは、どっち(😳)が勇(yǒng )気がいるで(📽)しょう。前(qiá(👤)n )のほうの人は進ん(🏍)でと(🏥)げのあるいばら(🕌)の(🌧)道を(🥔)切(🥎)り開いて(🛑)行くの(🚹)ですから勇気(qì )がなくて(🏼)はか(⛺)なわない(😊)こ(🐁)とです(🎲)が、(👥)あとのほうの(😏)人と(😄)て(🐞)勇(😗)気がいることにかけてはそ(🎄)れに(🗂)劣りませ(🆎)ん。
(🙌)栗(❄)本(běn )先生の長(🌵)い生涯しょうがいにとっ(📟)て(🎂)、この函館時代の六(❔)年はいいした(😻)くの時でありましたろう。わ(💵)た(💡)しが皆さ(🔒)んにお(🎋)話(huà )しした(🐨)い(🍵)と思うのも、そこですよ。先(xiā(🅰)n )生(shē(🎞)ng )の函館(🤩)時(shí )代(🚕)はずいぶんさみしかったようですが、し(💩)かしその六年(nián )の間に先生がいろいろやっ(🏈)てみたことは、(🍰)それから江戸え(🥁)ど(🥦)に出ても(👉)っと大きな舞(wǔ )台へ乗(ché(♐)ng )り出(chū )して(📂)行った時(shí )の役(yì(🧡) )に(♓)立ちまし(🏔)た。病院(🕵)や医学所を(🕊)建てたこと(🔐)でも、薬草園を開(kā(🤞)i )い(😺)たことでも(🕟)、(🏌)木(mù(🕓) )の苗を移し植(zhí(🔈) )えたこと(📓)でも、(🥛)牧畜養蚕疏水工事の監督でも、(👎)何一(🥕)つむだになるものはなくて、それがな(🆔)にかしらほかの仕事(🎦)をする時の役(🕥)に立ち(♒)ま(💴)した。ど(🎭)うでしょう、先生は自分(🍒)のしくじりま(〰)で(🍦)も役に立(lì )て(🙌)る(💅)ことを知っ(💖)ていま(🗞)したよ。これこそほんと(👫)うの「経験(⏳)」とい(🚵)う(🐒)ものでしょう。
これはおもに花(huā(🍘) )のことを言ったのです(🚕)が、(🔝)桃は実(shí )になってから(🏋)もいい。皆(jiē )さんは桃の生なっている木(👖)の(💸)まわ(🌄)りを歩いたこ(💏)とがありま(🚰)すか。枝からも(🐭)ぎたてのしずくのしたたるば(🍑)かりのようなく(⚓)だものを味(📛)(wèi )わったこ(🔣)とがありま(🦌)すか。
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