「あまり先き立(lì(🌁) )たね(⛳)え(🛸)方えゝべ。ん、源。」
次(🦍)の日に、源(yuán )吉は(🐀)、お芳が始めどうして(🚣)も飮(❣)(yǐn )まない、飮まない、とぐわ(🗣)ん(🏠)ば(⛺)つ(📘)てゐた藥を、やうや(🐦)く飮(yǐn )んでゐる(🍏)といふ、噂をき(📹)いた(🚽)。それは、(🤝)何(🍮)度も何度(📢)も(🚟)出した手(✍)紙(zhǐ )が一囘だつて返(🦆)事(🗣)が來ないの(✌)に、色(sè )々これからの事(✨)も考(kǎ(🍄)o )へ(🕥)、飮み出(🐘)したのだと(⬇)、云つて(🎞)ゐた。源吉は、自分のことのやうに、氣持に狼狽(♋)を(💩)感じた(👣)。が、だまつて、そ(🌮)れを(♐)こら(🛰)へた。
寒氣が(😷)ひど(🥙)くなる(🍖)と、家の中などは夜中に、だ(🥙)まつ(🚗)てゐて(⬇)もカリ(🥝)、カ(📥)リ、カリ(🥠)と、何かもの(🚛)の割れるやうな(🕰)音がした。年(🏛)寄つた(😴)百姓(xìng )はテキ面(miàn )にこたへて、腰が(🦎)や(🤰)んだり、肩が痛んだりし(🆎)て、動(🈴)けなくなつた。
「お芳(fāng )、隣りの、あの、な(🌠)んてか、――石か、―(💡)―石(🚈)だべ、石さ云つたどよ、(🍣)さう(🏐)やつて。」
まづ(😘)、そ(💂)して、根(🎩)(gēn )本(🥔)的なこと(👤)が決(jué )め(👒)ら(🏐)れた。それ(🕢)からそれをどういふ風にしてやるか(🚭)、といふ(👟)ことが(🥗)問(📝)(wèn )題になつた。それは、二(❣)(èr )、三日(rì )に、地(👧)主の差(chà )配(🐩)が例(🕗)年の(➖)通り※(「廴(jiàn )+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくるこ(🎲)とに(🧚)なつてゐるので、それに(⏺)、事(➰)情(qíng )を説明し(📖)、すぐ地(dì(📙) )主に交(🥜)(jiā(👿)o )渉(🔖)を始めるこ(🕑)とになつた(🚱)。この時(🕟)、そ(⛱)の色々な交(⛵)渉の間小(🈚)作の米をど(🌅)うするのか、(😈)と(🔽)云(🚧)ひ出すのが(😺)あつた。それが又(yòu )相(🕵)當大きなこ(🖼)と(👐)なので、中(zhōng )々意見が一致しなかつ(👇)た。又百(🥗)姓には、それを最後(hòu )迄(🏠)の見通しをつ(🚙)けた上で(🚂)、確實な――手(🏣)落ち(🛌)のない成算(🛳)でやつて行(✒)けることが出來(lái )なか(🐿)つ(🗂)た。この所、先(🍞)生の意見をきいた。校(xiào )長(zhǎng )先生(💜)(shēng )は、まづ、(🥍)町にゐ(🚒)る商賣(mài )人(rén )に自分達所有の畑物(🕓)を(😬)全(quá(🎨)n )部(♈)賣つて(🤝)しま(👿)ひ(😖)、その背(bèi )水(⏫)の(💺)陣で、地主に當る(👑)ことにしたらいゝ、といふことを云(yún )つ(🧜)た(➗)。それには二(èr )つ(👐)の條件(🍫)を(🏕)つ(🎄)けた。第(🆗)一は最初の地(dì )主への交渉(🈹)が不調に終つたら(💿)、第二は地主がその結(jié )果(👠)、作(👄)物を無理(🐦)(lǐ )に押へるといふやうな樣子が分(✴)(fèn )つたら、といふのがそれだつた。一(😘)軒々々(🧔)持つてゐた(🌓)のではすぐ押(yā )へられ(🍳)る(🎎)し、(🌡)又(yòu )そのために(✉)、結束が破れる(🏢)おそ(⏳)れもあ(🐿)つた。先生はかうい(👫)ふ點(😚)を(🗑)防ぐ(💮)ためにもこ(🏝)の方(🕗)(fā(⛴)ng )法(fǎ )は重大(🐖)であると云(🗜)つた。かういふ事(✝)は百(🍪)姓にはかなり思ひきつたことだ(📎)つたけれども、(📸)それが當り前のことのやうに思はれる程(🛂)皆(jiē )せツぱつま(📐)つてゐ(🕝)た。
(🛑)年寄つた百姓が(📍)上つた。――色々説をきいたけ(🔽)れども(⏫)、み(🐬)んな「不義(⛎)(yì(🐶) )不(bú )忠」の(🚏)ことばかり(📜)だ(🗓)、と云つた(🙄)。言葉が齒(chǐ(🤒) )か(🍩)らも(👏)れて、一言々々(🍃)の間(🕗)(jiān )に(🌏)、シ(💖)ツ、シツといふ音(yīn )が入(🏼)つた(🥕)。――地(dì )主(zhǔ )樣と自分(fèn )達は(🐱)親子のやうなも(🐋)のだ。若いも(🤙)のは(🕗)、そ(😜)れを忘(🤸)れてはならない。「いやしくも」地(dì(🚯) )主樣にたてつくやうなことはしないことだ(🥣)。「(💽)畑(🥌)でも取(qǔ(🚶) )り上(shàng )げ(😕)られたらどうするんだ(📎)。」―(🐠)―(🙄)さう云つた(🐂)。「(😛)お父アーン、分つたよ(🦋)。」(😜)と(⛪)、後(🎹)(hò(🐷)u )から叫んだ(💲)ものがあ(🥗)つ(🐶)た。終つてそ(🆚)の年寄(🌕)が壇(🤑)を下(xià )りると、又ガヤ(🏽)/\した。
源(yuá(📵)n )吉は(🔚)、村の人達五(wǔ )、六人(rén )と(Ⓜ)、朝里の山(shān )奧へ入(rù(⚪) )つて、しなの皮(pí(😱) )は(🏬)ぎに雇は(🏰)れる(🧤)た(🚆)めに(🥧)、雪が降つ(👨)たら出(chū )掛ける(〽)こと(👄)に決(🤩)め(🏼)て(🎲)ゐた(⛸)。そ(🏼)れが二(📱)(èr )月一(yī )杯で(💛)きり上る(🏁)と、余市の鰊場(❕)へ行(háng )くことになつてゐた。そして(📬)四(🐉)月(📮)の終(⚓)り頃(⏺)(qǐ(💕)ng )村へ歸つてくる。それはどの(🐣)百姓(xìng )も大抵さう(🌕)した。―(🏩)―(🕝)そ(🎫)れで百(😶)姓の生活がカチ/\だつた(🍖)。
「(🔎)うなされてる(🌪)。」
どの馬も口や(👖)馬(mǎ )具が身(shēn )體に着い(😫)てゐる處な(🍹)どから(🔅)、石鹸泡(🕞)のやうな(🎇)汗をブ(🎲)ク/(😅)\に出して(😲)ゐた(🏥)。舌をだらり出し(🍨)て、鼻穴を大きくし(💆)、やせた足(zú )を(⛎)棒(bàng )切(🎽)れ(🎑)のやう(🔜)に動か(🕹)してゐた。充分に(♐)食物をやつてゐな(🤮)い(📮)、源(yuán )吉の馬などはす(🛁)つかり疲れ切つて、足(zú )をひよ(🍝)いと雪道に深く(🎅)つきさした(😄)りすると、そ(👐)のまゝ(📄)無氣力にのめり(♉)さう(🎱)になつた。源吉は(🤣)、(🐾)もうしばらくしたら、馬(🍹)を賣り飛(fēi )ばすなり、(💛)どうなり、處分をしな(🏤)ければならないと、考(🗯)へ(✴)てゐ(🔀)た。
「お前さ(🔮)ん!」(💚)母(🛥)(mǔ )は(🚖)びつく(🐄)りし(🐮)た。
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