5 子(zǐ )曰(yuē )く、父母(🌁)の(✒)年は(🕹)知ら(🏐)ざるべか(🈴)らざる(🔶)なり。一(yī )は則ち以(🤓)(yǐ )て喜(xǐ )び、(🚓)一(yī )は則ち以(yǐ )て(🚳)懼ると。(里(lǐ )仁篇)
子(🚽)曰(yuē )く、雍ようや南面せしむ(🖲)べしと(👚)。仲弓、子桑(🙈)伯子を(🥖)問(🎍)う(💢)。子曰く、可な(🌄)り、簡なりと(🕘)。仲(🦅)弓曰く、敬けいに居り(🌹)て(🌑)簡(👎)を行い、以て其の(🐍)民(📈)に臨まば、亦(yì )可(🦗)ならずや。簡に居(💺)(jū )りて簡を行(📦)わば、(👄)乃ち大(dà )簡(jiǎn )たいか(🈵)んなることなからんやと。子曰(😻)く、雍の言(🔢)(yán )然(🏠)り(🏓)と。
「もっと(➕)思い切って、自(🚱)(zì )分(fèn )の(🤛)心を掘り下げ(🤸)て見(jiàn )なさい。」
彼(🖥)(bǐ )は、(🔶)消え(🤙)去った孔子の眼を(🙏)追い求(🚧)めるように(📛)、(🅰)何もない青空(kō(🔂)ng )を、(㊙)いつまでも見(jiàn )つめ(♟)ていた。
楽長と孔子(👆)の眼
門(🦊)人は、一寸うろ(😃)たえ(♐)た顔(🚜)(yá )をし(🔓)たが(📚)、す(🐛)ぐ(⛰)し(🥙)ゃ(🏷)あしゃあとなって答えた。
孟懿子(zǐ(⏸) )の父(fù )は孟釐(🤽)子(zǐ )も(🛒)うきしとい(🗄)って、すぐれた人(rén )物で(👘)あり、(🆖)その臨終には、懿(yì(🦆) )子を枕辺(fǎ(💗)n )に(📔)呼(🦌)んで、そのころまだ(🛌)一青年(nián )に過ぎなかった(🔴)孔(kǒng )子の(🈸)人物を讃え、自分の死後(hòu )には、(🏷)かならず孔子に師事する(😸)よう(🙁)に(🔎)言(yán )いのこした(🌗)。懿子は、(🤰)父(fù )の遺言にし(🚘)たがって(🥁)、そ(🎊)れ以来、弟の南宮敬(jìng )淑なんぐ(🛬)うけいしゅ(🛌)くとともに、孔子に(🔌)礼を(🚲)学(🦊)ん(🎯)で来(lái )たの(🤯)であるが、彼(bǐ )の学問(🛶)(wèn )の態度(😆)には、少(🔪)しも真面目さ(🤗)がなかった。彼が孝の道を(🥝)孔子に(👙)たずねた(📬)のも、父に対(🤕)する思慕(mù )の念(🚫)からというより(🚠)は、その祭(🍍)(jì )祀を荘(zhuā(🖼)ng )厳(🏰)(yán )にして、自(🚓)分の権(🗝)勢を(📗)誇示(shì )したい底意(🚭)か(🕖)ら(😂)だった、と想像(🎚)されて(🅱)いる。
4 子罕(ま(🐕)れ)(🔲)に利を(🎧)言え(🎉)ば、命と与にし、仁と与にす(🤛)。(子罕篇)
「この辺に(🎈)一寸これだけの(🕢)牛(niú(🤞) )は見(jiàn )つかりますまい。」
「なる(🎧)ほ(🛫)ど(🐧)――」(🐯)
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