早(zǎo )いも(🔮)ので(🛤)すね、こんなふうにし(📪)て(⏭)一夏を送るうちに(🕘)、わたしの借(jiè )り(🎯)て(💗)いる店座(zuò )敷へ(🍐)はせみが舞い(🚎)こみ、めっきり秋(qiū )ら(🏖)しくなった風(🎻)(fēng )は座(😡)敷(🛸)の中を通(🚦)りぬけて行(🐩)きました。皆(jiē )さ(😟)んに(🚹)も(🤷)聞かせたいのは、川上(shàng )から大(📺)手(shǒu )橋お(🐌)おてばしのほう(✡)へ(🏮)流れる木曾川(📱)きそがわ(🏫)の音で(👯)す(💜)が(🛀)、あの(🚝)水が岩を(🦀)越す(📝)よりもっと早く(🖱)、夏の暑(🤷)さが流(🍃)(liú )れて行(📳)って(😖)しまいました。
仙(🆔)台(😆)の(🚀)ような都(dōu )会(💹)ですらこ(💧)のとおりですから(🐾)、(🚈)まして荒浜あらはまのあたりに(🈵)住(🔙)む人(🔠)たちの(🍉)言葉(🎰)に(🛄)は土(🔵)地のなまりも濃い。ある(👯)年(🍩)、(🍿)あの漁村(🛁)に悪(è )い病がはやって(🤘)、それを調べ(🏗)るために内務(🤒)省(🐫)から役人や医者(🙆)の(🍡)出(😏)(chū )張(✉)した(🍭)ことがあるそう(🦋)です。ところ(🔴)が、荒(🐶)浜(🍗)の漁師(🥉)(shī )たち(🚔)の言う(📺)こ(🍫)とは、そ(🚆)れら(🚶)の役人や医(🚃)者(zhě )は(🚼)お(🦀)ろか、仙(🐳)台から付いて(👓)行った人にすらよく聞き取れなかったそうです。
(😁)新(📱)規、新規(♊)、見(jiàn )るも(🚒)の聞くものわたしには新(🔽)規な(🤯)ことばか(🎑)り。第(dì(🤨) )一(🕘)、自(zì )分(fèn )の(🥝)つ(🕑)とめ(🐌)に通う小諸義塾ま(🎻)で(⛅)が、ま(🌆)だようやく形(⛰)の整い(😀)かけた(🏞)ばか(🔎)りのよ(🏥)うな新(⛎)(xīn )規(🦔)な学(🎃)校でした。しかし、(🥧)その義(📊)塾(✉)(shú )の二階の教室から、遠く蓼科たでしなの山つづきの(🐨)見(🔛)え(📡)る窓のところ(♏)へ行(háng )って、(📂)そ(🅾)こから信州南佐久みな(🎄)みさくの(⛔)奥の(🦈)ほうの高原地な(👖)ぞを望むたびに、(🦃)わ(🛶)たしは(📵)ようやくのこと(🤱)で静(🌺)かに(😡)勉強(🏽)の(🐪)できるいなか(🏺)に、もう(🍥)一(yī(🧠) )度自(🌠)分の身を(✳)置いたよ(🔡)うに思(🚓)いま(🚏)した。その窓の近(🤴)く(🕍)には、(😘)小諸の(🏕)士族屋敷の一部の草屋根も見え、ところどこ(🌔)ろには柳(📡)(liǔ )のこずえの薄く(🤤)青(qī(📔)ng )みがか(🐜)っ(🤦)たのもあり、ちょうど(⚓)わ(🚶)たしが出(chū )かけて行(háng )ったこ(🤦)ろはおそい春(chūn )がようやく浅間のふも(🏿)とに(🖐)近づいてきた時分でした。たとえ学(xué(🕠) )舎(shè(🐷) )は小さくとも(🐕)、わ(🈵)たしはほ(🌲)か(⏳)の先生(🤞)がたと(🤠)と(👋)もに働くこと(🏅)を(🥙)楽しく(😈)考(🧥)えました。
「わし(💴)が(🎱)国(⚫)さ(🔆)で見せたい(🏘)も(📲)のは」(🔸)という歌にもある(💬)と(🗝)おり、東(💑)北の人はなかなかお国じまんですから、(🌔)何よりもまず松島(dǎo )を見せた(🍶)いと布施ふせさんが言(yán )いま(✍)し(🐲)て、学校の(😾)お(👚)休みの日(🧚)にわた(🥀)しを案内し(😋)てく(🚹)れまし(✊)た。
栗(lì )本先(🆕)生の長い生涯しょう(🐄)がいにと(🛷)っ(🚩)て、この函館時代の六(🦇)(liù )年(nián )はいいし(🌤)たくの時でありまし(🌓)たろう。わ(🤥)たしが(🔫)皆さんにお話(🐐)しした(💐)いと思う(👿)のも、そこですよ。先(🏇)生の函館時代はずいぶんさみし(📃)かっ(👥)たよう(🍖)ですが(🤰)、しか(🆓)しそ(👜)の六年(🏐)の間(🚶)に先(xiān )生(shēng )がいろいろやってみたこ(😔)とは、それから江戸えどに出てもっと大(dà(💴) )きな(👀)舞台(🎖)(tái )へ乗(🏻)り出して行った時の(🔈)役に立ちました。病院や医(🕊)(yī )学(xué )所を建てた(📇)ことでも、(💜)薬(yà(🀄)o )草園(🕚)を開(kā(🥇)i )いたことでも、木(🐐)の苗を移(🛌)し(🎛)植え(🦂)たことでも(🌒)、(🕑)牧(mù )畜養蚕疏水工(〽)事の監督でも(🔃)、何一(yī )つ(🌡)むだになる(➡)ものは(💤)なくて(🚽)、そ(㊗)れが(🚖)なにかしらほかの仕事(shì )をする時(💩)の役に立(🔺)(lì )ちまし(🥍)た。どうでしょう(🌾)、先生は(🥗)自(zì )分のしくじりまでも(👸)役(🚓)に立てること(〽)を(🚨)知っていま(🔲)した(🈸)よ。これこそほん(🗒)とうの「(💂)経験(yàn )」というものでしょう。
老人はわた(🌘)しのよ(🕑)うな年のちがった(🖲)も(🧔)のをもよろこん(🐼)で迎えてくれ、(🐢)いろいろ(💌)な話をしてくれまし(⛏)た。刀(📼)剣(jiàn )のこ(😋)とを書い(🍐)た本などをも出して見(⏬)(jiàn )せてくれました。その中(zhōng )には古刀(dāo )と新刀の(🏵)歴(lì )史が図でわかるように説き明かしてありましたが、それぞれ(❇)の流(🅰)(liú )儀のちがいと言いますか、(🈂)図(tú )にあら(✂)われた焼き刃(🍌)の模様が(🍣)ちょ(🛷)う(🍰)ど海の岸(àn )に寄せて(🎹)はか(⬅)える潮の花(huā )の紋(wé(📛)n )のように見(jià(🌸)n )えまし(🌒)た。焼き刃の模様(yàng )ほど刀鍛冶(yě(🐶) )の気質(🍏)をよくあら(💻)わす(👣)ものもありません(🀄)。あるも(🧒)のはすなおに、あるも(📖)のはするどく、あるも(🏜)のは花(🥊)(huā )やか(🤛)にというふう(💪)に(🔨)。
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