では(🕣)、なぜそれなら(🌚)それとはっき(⛳)り書かな(😳)いのだろう。道江(jiā(🃏)ng )の(🃏)名を書くのがきまりわる(🏚)くて、(🤲)暗(⚪)々裡(🍓)あんあんりにそ(👆)れをほのめかしたつも(🛠)りな(🌓)のだろうか。あるいは、(🛹)予告(gào )なしに道江をつれ(😜)て(🚙)来て、自(✖)(zì(😋) )分を(🍝)おどろかすつもり(🚉)なのだろ(📌)うか(🛷)。いず(🤟)れ(🔠)にし(🤨)ても(🔪)、自(⛪)(zì )分に(💑)とって(🦊)は、あま(🛩)り愉快ゆか(✈)いなことではない。何といういい気な、甘あまっちょろい兄だろう(👑)、と軽蔑(miè(🎛) )け(🏉)いべつしてやりたい(♒)気にさ(👗)え(🏢)なる。
と、小(xiǎo )僧はあくま(🍡)でもつつまし(👈)くこ(📜)たえた。
みんな(🎯)の視線は、もうさっき(🖼)から大河に集(👾)中され(🎂)ていた。大河の顔(🌦)に(🛃)は(🔘)、し(🎛)かし(📴)、それでてれてい(🈹)るような表情(🐶)は(😧)すこしも見(jiàn )られなかっ(🥢)た。かれはただ一(🖇)心に次郎の顔(🚉)を見(🏾)つめ、その声(shēng )に耳をかたむ(💘)けているだ(🚅)け(🙅)で(🦖)あ(🐓)った。
「そうだとすると(♍)、みんながま(🔭)ごころをこめて常(cháng )識(shí )をは(⭕)たらか(➖)し(⏭)さえすれば、落(luò )ちつくべ(🛅)きところに落ち(🐊)つくんでは(🆒)な(🍶)いか(🐬)ね。」(💘)
「田川君(jun1 )の(🤕)ほか(💿)にも、(➕)まだ(👆)よく(🦉)納得(⛔)(dé(📻) )がい(🔸)かないでい(💃)る人がたくさんあるだ(🏰)ろうと思う(❓)が、そうした根(gēn )本問題については(💀)、これ(🗺)から何度(🎋)でもむし(🤕)かえ(👝)して(🔸)話(huà )しあう機会がある(🕞)だろう。そこ(👩)で、(🛂)それはいち(💇)おう(🔆)未解(📳)決のまま(🐤)にして(🎙)、(🛡)ともかくも具体的な問題にはいる(🥁)ことにしょう。じゃ(⛩)あ、時間(jiān )もおそくなったし、私のほうから案(😾)(àn )を出(🎉)すことにする(🏯)よ。」
そして、その(🐫)まま(😧)、すこしも(🕵)調子(😙)をか(🛂)えないで、(🙎)また槌をふるいつづ(🥊)けた。
「(🔰)強制され(🍜)ると、(🍁)どんな(🐒)不合(hé )理なこ(📩)とにでも(🔟)盲従もうじゅ(👗)うする(🧐)。おた(🧦)がい(🐕)の相談に(😇)任さ(🍋)れると、なま(🤵)けられるだけな(👆)まける工夫(fū )をす(🎺)る。もしそういうことが人間にとってあたりまえの(🐠)ことだとし(🐐)て(🔊)許されるとすると(😇)、(🧀)いっ(🦊)たい人間(jiā(🔈)n )の自主(🐏)性とか良心と(🥨)かいうものは、どういう(🈹)意味をも(🌜)つ(🚸)こ(⬇)とにな(⬅)るんだ。いや(🏰)、い(🎇)つに(🎻)なっ(🏘)たら、人間はおたがいに信頼しんら(🍫)いのできる共(🗼)同生(🈶)活(huó )を営いとな(🐿)むことができるようになる(🙄)ん(🌭)だ。」
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