日本《ピタッ 密着 おうち de 真正 中出し 松 すみれ》2行目ライン
ピタッ 密着 おうち de 真正 中出し 松 すみれあらすじ
よきか(⛰)な(🛎)や。
三四(🍈)（一八(bā )一）(🚉)
曾(🎰)先(💔)生(shēng )が病床(👌)にあ(🤡)られた時、大(🏺)夫の孟敬子が見舞に(🤑)行(háng )っ(🆙)た。すると、曾(🥣)先生が(🐜)いわれた。――
○ 舜は堯(yáo )帝に位を(🎧)ゆずられた聖天(🍥)子(🔨)。禹は(🏃)舜帝に位をゆ(🛹)ずられ、(🌶)夏朝(🤵)の祖(🏥)となつ(🦑)た聖王。共(📿)(gòng )に無為にして化するほどの有徳(🏋)の人であつた。
「無(🐄)知(zhī )で我流の新説を立て(😌)る(📖)者も(🔼)あるらしいが、私は絶対(duì )にそんなことはしない。私はなるべく多くの人(rén )の考(💖)えを(🐰)聞(🍽)い(🎷)て取(qǔ )捨(shě )選択し、なる(🛏)べく(✍)多(duō )く実(🚕)際(jì )を(🦎)見(jià(⛎)n )てそれ(♉)を心(xīn )に(🎦)とめておき、判断の(💢)材料(❕)にするよう(🏹)につとめている(🎪)。むろん(😸)、(👎)それ(🍠)ではま(🆑)だ(🆗)真知とはい(🆘)えない(🦀)だろう。しかし、それが真知に(⏱)いたる途み(💋)ち(🧀)なのだ。」
「無(😆)知(😮)で我流(liú )の新説(🖐)を立てる者(⚾)も(⏬)あるらしい(⏰)が、私は絶対にそ(💮)んなこ(♍)とはしない。私はなる(⛑)べく多くの(🤙)人(🎡)(ré(🕗)n )の考えを聞いて取(🔵)捨選択(zé )し(🌸)、なる(🏀)べ(👷)く多く(👁)実際(🙁)(jì(✝) )を見て(🎎)そ(☝)れを(♑)心にと(⛏)めておき、判(pà(😶)n )断の(📡)材(cái )料(liào )にするよう(🏺)につとめている。むろん、それではま(🥙)だ真知(zhī )と(👮)はいえないだ(🏷)ろう。しかし、それが真(🛍)知にいたる(❎)途みちなのだ(🤠)。」
こころまどわ(🎆)ず、
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A悦子は学校でも綴方はよく出来る方(🚯)なので、こ(🧀)の(🚻)文章(🏛)など(🕑)も巧う(🖤)ま(🔐)く書けてい(🐿)た。雪(🤩)子は自分も(🚜)字引を見ながら、「オカシナ(🌆)」(😫)を(🧟)「ヲカシナ」に、「(🐦)タオ(🙇)レ」(👘)を「(🌊)タ(🍔)フレ」(🤮)に、「シランカオシ(🔘)テヰマス」を「シラ(🍌)ンカホシテヰマ(🍯)ス(🐃)［＃「シラン(🤕)カホシ(⏲)テヰマス」は、『(⛔)谷崎(☕)潤一郎全(📠)集(✍) 第十九(🦑)巻(🙀)』（中央(🏬)公論(🍽)新社2015年6月10日初版発行(😌)）と『谷崎潤一郎(💘)全集 第十五卷』（中央公論社1968年1月25日発行(💕)）では(🏒)「シランカホヲシテヰマス」］」に直(🛢)した(🌱)だけで、(👐)外に(😺)は何処も文章として間違っ(🈺)たところ(🏫)はな(💨)いよ(😐)う(📇)に思っ(⤵)た(🍺)が、当惑したのはこの「足デ」の処置であった。彼女は「ネエ(🔅)チヤ(🍤)ンハ(🛠)足デ」か(🍱)ら以下「タオレテシマヒマシタ」ま(🤧)で(🎌)を次の(🐯)ように(🎁)訂正した。―(👹)―(💮)―
A知らない者が(🦌)若しこの会(⛪)話を部屋の(🎱)外(📆)に(🐄)いて(🙇)聞いた(🤒)としたら、しゃべっている女が栗色の(🚁)断(🔳)髪(👗)に茶色(🃏)の(✝)瞳をし(🔻)た(🍑)種族であろうとは(🍻)、誰(⌚)が想像するで(🕎)あ(🧝)ろ(🕔)う(💆)。それほど(🍻)ルイズ(⛰)は日本語を巧み(🕥)に話すので(🤼)ある。要かな(🌂)め(🌖)はこの頃でも(🦃)、しゃべりなが(🛳)らふと(🍾)眼をつぶ(🆘)っ(⏱)て、その声の調子と、(🎸)アクセン(⏩)トと、(💐)言葉づかい(🌴)だけを耳にしてい(📆)ると、ちょ(🕓)うど(😣)田(🚶)舎の(💊)小料理屋で酌婦を相手にして(🔴)い(🌉)る場面が浮(🚰)かぶの(🚼)である(🦐)。ただ外国人の悲し(🏈)さ(🚜)にはその発音に何処か東(🤑)北訛(🦊)なま(💜)り(📝)のようなひびきがあって、それでいて云(💓)う(🌝)ことが恐(🍛)ろ(🗽)しく巧者であるだ(🗄)けに(🍞)、方々(📴)を渡り歩いた擦す(🧜)れっ枯ら(🏓)しの女(🕊)給(🐠)の言(🤔)葉に(👏)な(💯)っ(🔽)てい(🐺)るこ(🦖)とを、(🏴)当人は夢(🔩)に(➡)も知らないらしい。が、ともかく(💔)も暫く(❎)その声を聞いた後(😿)に再び眼を開(🔍)いて(🌪)室内を見る(📼)と、何と(✊)云う(🏌)思いがけない光景で(🤼)あ(📷)ろう(🧝)、(🍒)彼女は化粧台の前の椅子にもた(😹)れて、満洲朝の官服に似せた刺(🛶)繍ししゅうのあるパジ(🔚)ャ(🌩)マ(🤑)の上衣うわぎだけを(💀)、よ(🌥)うよう臀(🧘)しりと(🛠)擦(🍏)れ擦れに着てい(🎓)る(🍌)下はパンツの代(❣)りに脛すね一面のお白粉しろいを穿(👆)はい(⛔)た(🕦)脚(😖)の先へ、仏(🚝)蘭西型(😢)の踵かかとの附いた浅(🎸)黄色(🦐)の絹の上靴パン(🏗)トウフ(🚿)ルを、その爪(🦄)先(🛫)を二(😿)艘そう(🛁)の可愛い潜航艇の舳へさき(✂)のように尖らして(🔒)いるので(🍡)ある。そ(🍷)う云えば(🚆)こ(🏙)の女は脛ばかりでなく、殆(🎱)ど(👏)全身へうす(🐸)くお白粉(🏹)を引(🐊)くら(❓)しい。要は今朝(⛅)も風呂(🐳)から(🏜)上って(🌓)それだけの支度(💢)をす(🤗)るあいだ三十(🗼)分以上も待っていなければ(👠)ならなかっ(🔺)た。彼(💿)女自身に云(🕖)わせれ(😆)ば(🛑)母親の方(🚾)に(🧚)土耳古トルコ人の血が交っていると云うことで、その肌の色の(♟)白皙はくせ(🐯)きで(🚥)な(✝)い(🎅)の(🌌)を隠(🐬)そ(📛)うためにして(🗂)いるのだ(🗨)が、実を云う(🍸)と要(✡)を最初に惹きつ(💤)けたものはそ(🛳)の何処やら(🐝)に(🍒)濁りを(🆗)含んだ(💿)浅(🕢)黒い(🌙)皮膚のつやで(🚱)あっ(🛍)た。「君、この女なら巴(😲)里(⏱)パリへ行ったって相当に蹈(🐒)ふ(🎲)めるぜ、こんな女(💖)が神戸(🙂)あたりにうろ(🔫)ついて(👗)いよ(📬)う(🐙)とは(✍)思わなかった」と、(🔞)或る時(🎿)彼に(⭐)案内(😞)された(🌯)仏蘭西(💲)がえりの友達(🙋)は云(🐘)っ(🌡)た。その時分、―――と云うのは今(🕵)から二三年まえ、要は日本人でありな(👢)がら特別に出入りを(🦏)許(🍘)されていた横浜時代のよしみ(💈)を思ってふ(🎍)とこの(😅)家を(⏹)訪ねた折に(🍖)、彼女(🍗)は波蘭土(🤚)ポーラ(🕊)ンドの生れだと云って外の二人の女と一(🎍)緒にシ(📓)ャンパンのふるまいにあず(🚟)かる(🎀)べく挨拶に出て来た(👸)の(🕝)である。彼女(🌬)はまだ、神戸へ来て(🤜)から三月に(🎴)はならな(🎶)いと云っ(🥧)てい(🔆)た(😲)。戦(✨)争(🆑)で国を追われて(🧙)、露西亜に(🏆)も居、満洲に(🏨)も(💷)居、朝鮮に(✏)も(🐡)居、そ(🍸)のあ(💽)いだにいろい(🍐)ろの言(🎉)葉を覚(😧)えたとかで(💲)、外の二人の露西亜生(🕧)れの女(🚯)とは自由に露西亜語で話した。「巴里へ行けば(🐚)私は一と月で仏蘭西人(🍅)と同じ(🙌)ようにしゃべってみせ(📉)る」と(📒)自慢をするだ(🌮)けの(💺)ものは(🙈)あって、語学(♟)は彼女(🤨)の恵まれた才能であるら(🙂)しく、三人の(🐨)うちでこの女のみがかみさ(📙)ん(🕐)のブレント夫人(🍗)や、ヤ(💠)ンキーの酔っ(🎟)払(📓)いなど(🖌)を(🦌)向(💶)うに(⛄)廻して、英語でテキパ(🔑)キ渡(🌌)り合(🚪)うことが出来たの(🤙)であ(🐔)る。けれど彼(👈)女が日本語をまで(🚢)そ(🕘)れほど(⛵)自(🚂)在にあや(🍨)つろうとは！ バラライカ(🌂)や(⤵)ギ(👫)タルラ(⛹)を伴奏し(🛤)なが(🙈)らスラ(🍹)ヴの唄をうたう口から、安来やすぎ節や鴨緑江(🏇)おうり(🈹)ょっこう節を(🕦)寄(🏌)席よせ(🐟)芸人に劣(💐)らぬ節廻しで聞かせるほど(💃)、そ(🔶)れほど悪達者であろうとは！ い(🌠)つ(🥑)も英語でばかり話していた要が、それ(😎)を知って驚かされたの(🧥)はつい最近のこ(🦔)となのである(🥂)。どうせ(🥞)こう云う種類の女は自(✂)分(🔈)の過(🎣)去(🍡)を正直に云うもの(🛎)でない(😷)ことは承知していたが、そ(🍂)ののち彼は彼女がほんとうは朝鮮人と露西亜人との(🏎)混血(🤷)児である(📁)こ(🦅)とをボーイから聞いた。彼女の母は今でも京城けいじょうに住んでいて、とき(📠)どき手紙を寄越すと云う。なる(🗞)ほ(⌚)どそれなら鴨緑(🕌)江節の上手なことも、語学の習得の早いこ(📠)とも頷(📵)う(🐳)なずかれ(🏵)る。ただ当人の話した(📘)い(🎵)ろいろのうその中で(🌱)、初めて会(🛐)った時に歳を十八だと云ったの(🌼)は、(🚭)或はそれだけがひょっとす(💡)ると本当(🚢)に近いのかも知れない(🐯)、(🏦)なぜなら実際に見たと(🌸)ころでも今年でせい(🏖)ぜい二十はたちぐらい(🎹)の若さ(⛪)にしか思えないし(🎒)、容貌のわり(🎵)に(😓)云(✉)う事やする事(👵)が(🔠)早(🐲)熟なのは、そ(🕛)う云う数奇さ(🐧)っきな生い立ちをした多く(🔧)の(🐓)少女に(🗑)逃れられない運命であ(📋)るから。
A「ふん、白眼の(🔯)とこ(🍧)が黄色(🕴)う(🥂)なってる」
A「ええ、(💋)潔白だ(🎇)わ」
A「何時(🍚)でしょ(📻)う」
A「(♌)おのが血族と(🛌)の争ひでござりま(🐩)す(😲)。」
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