日本《オナニー中毒陰キャ女の開発失敗体験談》2行目ライン
オナニー中毒陰キャ女の開発失敗体験談あらすじ
水戸(hù )ほど苦しい抗争(🚨)(zhē(📱)ng )を(📢)続けた藩(fān )もない。それは実に(🌿)藩論分裂の形であらわれ(📌)て来た。もとより、(🏪)一(🏑)般の人心(xīn )は動揺し(🤾)、新しい(🚴)世紀もようやくめぐって来て、だ(📒)れ(📴)もが右すべきか左(zuǒ(🚚) )すべきかと狼狽ろ(📭)う(🙏)ばいする時(📔)に当たっては(🚻)、(⏫)二百(🚄)何十(🥦)年(nián )来の旧(🐿)を(😥)守って(🕠)来た諸藩のうちで藩論の分(fèn )裂しないところと(📍)てもなかった。水(shuǐ )戸はことにそれ(🗓)が激しかった(🗄)のだ。『大(😄)(dà )日本(🚌)史(shǐ )』の大業を成(🐥)就(jiù )して、大義名分を明(🎱)らかにし、学問を曲(👒)げて(🍺)まで世に(📫)阿(ā )お(😶)もね(🔼)るものも(🍧)ある徳川(chuān )時代にあってとにもか(😆)くにも歴史(shǐ )の(㊗)精神を樹(🐠)立(🚫)したのは水戸で(🐇)あった(🥐)。彰(🔋)考館しょうこうかんの修(xiū )史(🔻)、弘道館(❕)こ(🌼)う(🎡)どう(😚)かん(🍗)の学(xué )問は、諸(👗)藩の学(xué )風を指導する(🌶)役目を勤め(💡)た(📰)。当時における青年で多少なりとも水(⛵)戸の影(🥀)(yǐng )響(xiǎng )を(🦏)受けな(📟)いものはなかったく(🔠)らいである。いかんせん(🐶)、(👇)水(shuǐ )戸(🥌)はこ(🕗)の熱意をもって尊王(wáng )佐幕の一大矛盾につき当(🛳)たっ(😽)た。あの波(🤒)瀾はらん(😤)の多(duō(🕉) )い(🤝)御隠居の生(🙃)涯し(🍼)ょ(🎠)うがいがそれだ。遠(yuǎn )く(🛬)西山公せ(⏱)いざんこう(📲)以来の遺(yí(🤢) )志(zhì )を(🐹)受け(🧘)つぎ王(💞)室(⏲)(shì(👀) )尊崇(🎞)の念の篤(dǔ )あつ(🎋)かった御隠居は(🌅)、紀州(🍯)や尾州の藩(fā(👛)n )主と並んで幕府を(🐶)輔佐す(😑)る(🍯)上(🔥)にも人(ré(📫)n )一(🗾)倍(🧡)(bèi )責任を(👄)感ずる位置に立たせ(💴)ら(💻)れた。この水戸の苦悶くもんは一方に(🥂)誠党と称(👬)す(🍎)る勤(🦆)(qín )王(💆)派(🏝)の(🔎)人(rén )たちを生(👅)(shēng )み、一方に(💁)奸党(dǎ(👫)ng )かんとうと呼(🈶)ばる(🌥)る佐幕派(pà(📣)i )の人たち(🧥)を生ん(⏱)だ。一(🏺)つ(🌕)の(🤷)藩は裂け(🚝)てたたかっ(😘)た。当(🚣)時(🚗)(shí(👚) )諸(🗨)藩に党(📻)(dǎng )派争(zhēng )いはあっ(😁)ても、水戸のように惨(cǎn )酷(kù(🚻) )ざん(🔇)こくを(🕛)きわ(🔨)めたとこ(🍿)ろはない。誠(👮)党が奸党(dǎ(🕞)ng )を見る(🔐)のは極(jí(🛬) )悪ごくあくの(🌂)人(⏮)間と心の底から信じたのであって、奸党が誠党(🔕)(dǎ(🍤)ng )を見(🌓)(jià(🦊)n )る(🦌)の(🤔)もまたお家の(👸)大事も思(🍻)わず御本(🌲)家大事ということも知ら(🚨)ない不忠の臣と思い込ん(🕠)だの(🐤)であった。水戸の党派争(zhē(🐵)ng )いはほ(👭)とん(👋)ど宗教戦争に(📐)似(sì )ていて、成敗利害の外に(🍋)ある(💒)ものだと言った人もあ(✔)る(🌨)。い(💯)わゆ(🎐)る誠党(🦒)(dǎng )は天狗(gǒu )連て(😷)んぐ(🌂)れんとも呼(hū )び、い(🎏)わゆる奸党は諸生党とも言っ(🚴)た。当時の水戸藩にある(🚸)才(🤖)能(🌒)の士(shì )で、誠でないものは奸(🍮)、奸(jiān )でないも(😂)の(🤥)は誠(chéng )、両派全く分かれ(🐢)て相(xiàng )鬩(xì )あいせめぎ、その中間にあるものをば柳(🎭)と呼んだ。市(🌫)川三(📖)(sān )左(zuǒ(🦋) )衛門をは(🔌)じめ諸生党(dǎng )の領袖りょうしゅう(📳)が国政を(🐅)左右す(🦋)る(💰)時(🌠)を迎(🛁)(yí(🥨)ng )えて見る(🛢)と、天狗連(🦌)(lián )の一派は(🍝)筑波山(shān )の方(fā(😇)ng )に(🦐)立(lì(⌚) )てこもり、田丸稲右衛(🕦)門(mén )たまるいなえもんを主(📤)(zhǔ(🌿) )将に(🤲)推し、亡(😍)(wáng )なき御(yù )隠(yǐn )居の御霊代みたまし(🚓)ろ(📸)を奉じ(😔)て、尊攘(rǎng )の志を致い(👀)たそ(♉)うとしてい(🍇)た。かねて幕府(😝)(fǔ )は(🥃)水戸の尊攘派(🚶)を(🚶)毛ぎ(🍧)らいし、誠党領(lǐng )袖(🌀)の一人(🐉)なる武田耕雲斎(📳)たけだ(🎈)こううんさいと(🌱)筑(⛑)(zhù )波に兵を(🏧)挙あげた志(🐦)士らとの(💆)通謀(🦄)を疑っていた際(jì )である(🛫)から、(🎬)早速さっそ(🗒)く耕雲斎に隠(✳)(yǐn )居(🏘)慎いんき(⛓)ょつつし(🍥)みを命じ(😯)、諸(zhū )生党の三左衛(🕞)門ら(🍱)を助(🙄)けて(🍘)筑(☝)波の(🔡)暴徒(🔱)を(🏆)討うた(👥)しめるため(💔)に関(🚰)東(dōng )十(🐽)(shí(👃) )一藩の諸大名に命令を下した。三左(🥓)衛門は(🌃)兵を率いて(🧚)江(jiāng )戸を出発(🐩)し、水戸城に帰って簾(lián )中れんちゅ(🤾)う母公(🖊)貞芳(fāng )院て(🕣)いほういんなら(🐳)びに公子(zǐ )ら(👬)を奉(fèng )じ、(➗)その根(🐋)拠(🖌)を堅(jiān )めた。これ(⏳)を聞いた耕(gēng )雲斎らは水(🤩)戸(🚤)家の(➗)存(cún )亡が今日にあ(📲)るとして、幽屏(🌃)ゆうへい(🍒)の身ではあるが禁を破って水戸(🗞)を出(🍏)発した(🥒)。そし(🏎)て江戸にある藩主を諫(🔩)いさめて奸(jiān )徒かん(💟)との排(〽)(pá(💑)i )斥(chì )を謀(móu )はかろ(😐)うと(🕥)した(😉)。かく一(🎩)藩が党派を(🍯)分か(♎)ち、争闘を事(🍆)と(🐱)し、し(🕠)ばらくも鎮静する時のなか(✋)ったため(♍)、松(🚺)平大(🕤)炊(🦒)頭おおいのかみ（宍戸侯(hóu )し(🌤)しどこう(👋)）は藩(fā(🍱)n )主(zhǔ )の(👕)目(mù )代もくだ(🏥)いと(⛔)して、八月十(shí )日(🕒)(rì )に水戸の(🚢)吉田に着いた。ところが(💾)、水戸(🛍)にある三左衛門はこの(😥)鎮撫ちんぶの(🍖)使者に随行して来(💯)たものの多くが自(🌠)己(🍿)の反対(🕕)党(😧)であるのを見(jiàn )、(💵)その(🎭)中には京都よ(😢)り来た(😵)公(🐶)子(🐌)(zǐ )余四(sì )麿よ(🎏)しまろの従者や(🍮)尊攘派の志(👎)士なぞ(🕔)の(🔠)あ(🕔)る(🈺)のを見、大(dà )炊(🥣)(chuī(🌛) )頭が真意を(📠)疑って(🚕)、そ(🔀)の入城を拒んだ。朋党ほうと(⛑)うの(🎷)乱はその(😌)結果であった。
「青(qīng )山さん、あなたの(💥)前で(🔷)すが、青表(😎)紙あおびょうしの(🏕)二枚や(👔)三(sān )枚読ん(🌀)で見たところで、(🍄)何の役にも立ちますまいねえ(🌤)。」
し(🔻)かし、(🍡)景(😻)蔵の手紙(㊗)はそ(🥜)れだけにと(📻)ど(⚫)まらない。その(💨)中には(💜)、真木(👽)和泉まきいずみの死も報(bào )じてある。弘化こうか安政のころか(🔛)ら(😃)早く(🌼)も(🔳)尊(zūn )王攘(📆)(rǎng )夷(yí )の運(yù(🥎)n )動(dòng )を起こ(🕚)して一(🌳)代の風(🥅)(fēng )雲(yún )児と謳うた(🛄)われた彼(bǐ )、(🙋)あ(🙏)る(👚)いは堂上の公卿に建(🚤)策(cè )しある(🚵)い(🚶)は長州(🦁)人(rén )士を説(shuì )き今度の京(jīng )都出兵も多くその人の計画(huà )に出たと言わるる彼、この(🥞)尊(🥨)攘の鼓吹者こすいしゃは(🧀)自ら引き(🙁)起こした戦闘の悲壮な空気(🐱)の(🏇)中(zhōng )に倒れて(🎛)行(🗽)っ(🆕)た。彼は最(🔥)後(hò(💋)u )の二十一日(🎳)まで踏(🙅)みとどまろうと(💌)したが、(🛁)その時(shí )は山崎に退(tuì )いた長州(zhōu )兵も散(🤢)乱し、久坂くさか(🏔)、寺(💷)(sì )島(🐟)、入江らの有力(🥧)な同僚(🏢)(liáo )も皆戦死し(💌)たあと(🔔)で、天(🥧)王(🚗)山に走って、そ(🍌)こで自刃し(🖋)た。
沿道の住民はこれには(⏩)驚かされた。家(jiā )財は言うま(🗺)でもなく、戸(hù(🎪) )障(💨)子(zǐ )まで取(qǔ )り(⏸)はずし(🔭)て土蔵(🏥)へ入(rù )れるものがある。土蔵のないもの(🐥)は最(🕊)寄(👯)もよりの方へ預け(🔶)ると言っ(🏖)て背負しょ(🦍)い出すものがあ(😤)り、近村ま(🥑)で持ち運ぶものがあ(😶)る。
「(♍)何(hé(😲) )か(🌭)考えがあると見えて、わ(⌚)たし(⬇)の方へも(🈵)なんとも言って来ない。これが普通(tōng )の(🎛)場合なら、浪士(shì )なぞは泊めちゃ(👮)な(🙌)ら(🏄)ないなんて、沙汰の(🦎)あるところですがね。」
真(🥣)木和泉の死(sǐ(🌙) )を聞いたこ(🆘)とは、(🤛)半(bàn )蔵に(🈁)もい(👉)ろいろなことを考えさ(🔥)せた。景(jǐng )蔵の手紙にも(🆕)あるように(🕒)、対(duì )外関係(😀)のことにかけては(🔁)硬(🍵)派(🌁)中の(🕹)硬派とも言うべ(💏)き(🏟)真木(mù )和(hé )泉らのような人た(😃)ちも、もは(⬅)やこの(📚)世にいなかった。生前幕(⏭)府の軟(ruǎn )弱(ruò )な態(tài )度(📹)を攻(gōng )撃(jī(🤞) )することに(🤦)力を(🍖)そそぎ、横(🎓)(héng )浜鎖港(gǎng )さこうの(🦇)談判に(🛣)も海外(wài )使(🎢)節(🎲)の派遣(qiǎn )にも(🍄)なんら(🍿)誠意(yì )の見るべきもの(🛴)がないとし、将軍の名によって(🐫)公布され(⏩)た幕府の(😇)攘(🎠)夷もその実(🗑)は名のみである(🤲)としたそれらの(🦎)志士(shì )たちも(⏬)京(🌅)都の一戦を最(🐖)後にして、それぞ(🏓)れ活動の舞(🧀)台から去って行(háng )った。
御(🎼)使(shǐ(🌽) )番(🦇)おつかい(🚿)ば(😧)んは早(zǎo )馬(🍠)(mǎ )で城へ注(zhù )進(jìn )に行くと言って、馬(🤒)上から(🛰)その言(👘)(yán )葉を(😦)残(🐂)した。あとの人数に(🎳)も(🍫)早速さ(🕠)っそ(🚟)く出(chū(📴) )張するように(⏱)その言伝(yún )ことづてを御使番(fān )に頼んで置い(🔎)て、(🎤)物(wù )頭(🏟)もまた乗(chéng )馬で種々(⏹)さまざまな(🆑)打ち合わせに急(🕢)い(🔲)だ。遠い(🌷)山(🌷)々は隠(📥)れ(🏵)て見えな(🌙)いほどの大降りで、人も(🌮)馬もぬれ(🚐)ながら峠の上を往いったり(🥑)来(🗒)た(🍎)り(🗯)した(🐌)。
「半蔵さ(🔛)ん(🛰)、ま(❓)あ(🗺)話(📓)してお(❄)いでなさるさ。」
「(👤)どう(🧦)もおかみ(🎠)さんのよ(🍖)うな(🥋)人に(💧)あっちゃ、か(🏸)な(📑)いませんよ。」
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