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Aこ(⭕)う云って(📇)真紅(🤴)まっかに(🛐)染めたお(🎷)菓(📡)子の切符を渡してくれた(🐅)。私は悲しさが胸にこみ(❔)上げ(⬆)て来(💴)たが、若しや座(🤥)敷の(🌊)方へ行ったら信一に会(🍥)えるか知(📧)らんと思(🖐)い、(🤺)云(⛔)われる儘に切符を(💗)貰って又(🎬)庭の中を歩き出した。

A「(🦃)ああ(🌘)、有難う(💲)、(✡)そこま(⚽)で伺えば(🔟)もうい(🏻)いんです、もうそれ以上聞く必要は…(🌾)……」

A「(🌀)えゝか、此処にじつと(🛥)し(🔢)てるねんで(😩)。出て来たらあかん(💍)で。えゝなあ(🍕)？　分つて(👋)るなあ？(🌲)」

A「正しいひとは、(👗)苦しい筈(😓)はずが無い。つくづく僕(🌚)は感(🚫)心する(🔕)事がある(🍱)んだ。どうして、(😲)君たち(🚖)は(🍃)、(🛵)そんなにま(😨)じめで、(🔝)ま(🥄)っとうなんだろ(😺)うね。世の中を立(🚑)派に生きとお(🚋)すように生れついた人(🗜)と(🌮)、そうでない(🈸)人(🍹)と、は(🛃)じ(📦)めからはっ(🤠)きり区別がついているんじ(👣)ゃないかし(🌁)ら。」

A　(🏻)君(🍙)の手紙だって同じ事(🏅)です(👍)。君は、君自身の(🤕)「か(🕊)よ(🍏)わい」善良さを矢鱈やたらに(🔫)売(🚌)込もうとし(😥)ているよ(♐)うで、実(🌥)にみっと(➗)もない。君は、そんなに「かよわく」善良(👝)なの(✈)ですか。御両親を捨てて上京(💻)し(🔕)、が(💐)むし(〰)ゃらに小説を書い(🏵)て突進(😖)し、とうとう(🔱)小説家(♊)と(🏣)しての一戸を構えた(🔼)。気(🗜)の弱い、(🍿)根(🆚)から(🎁)の善人に(🦃)は、とても出来(🎏)る(🌼)仕(😕)業しわざで(✋)はありま(😵)せん。敗北者(🐋)の(😾)看板(🤟)は、やめていた(🚻)だく。君は、(👂)た(⚓)しかに嘘(💜)ばかり言っ(🈶)ています。君は、まずしく痩やせた小説ば(👄)かりを書いて、そ(🎐)うして(🖼)、昭和の(🌤)文壇の片隅かたす(🎼)みに現われ(🈁)かけては(⏯)消え、ま(🎐)た(👬)現われ(🆙)か(🔰)けては忘れられ(👴)て、(🕺)そう(🍵)して、このごろは全く行(👤)きづま(🍜)って、語学(🛷)の勉強を(➿)はじめようか(🐙)、(🌃)日本の歴史(✍)を研究(🎈)し(🐐)直そうかと考えているのだそうですが、全部嘘(⬇)で(🏿)す。君は、そ(🎉)んな自(⛲)嘲じちょうの言葉で人に甘えて、君自身の怠(🤝)惰と傲慢(🍯)をごま(🛅)かそうとしているだけです(🌋)。ちょっと地味(😈)に見えな(🔜)が(📇)らも(📗)、君ほど自(✏)我(🤯)の(🕸)強い男は、(💯)めったにありません。おそろしく復讐心の強い男のようにさえ見えます。自分自身を悪い男(🕔)だ、駄目(🤩)な男(📗)だ(🐮)と言いながら、その位置(📿)を変え(😡)る(🏷)事には少(🎴)しも努力(😡)せず、(🕖)あわよくば(⛸)その儘ままでい(🎎)たい、けれどもその(➡)虫のよ(🔛)い考えが(🌻)あまり目立って(🧝)も具合いが悪いので、(🛣)仮(🔶)病の如く(🎀)や(📠)た(📶)らに顔をしかめて苦痛の表情よろ(🕊)しく(😁)、行きづまっ(🚅)た、ぎり(👎)ぎり(👛)に困惑した等(🔽)と呻うめ(📃)いているだけの事で(🦂)、(⛅)内心どこ(🕋)かで(🙅)、だ(📆)けど俺(🕺)は偉いんだ(😵)、俺の(🎉)作品は残るのだと小声で囁ささや(🐏)いて赤い舌を出して(⏬)いるというのが、(📌)君(🐫)の手紙(🚶)の(🚶)全体か(🍅)ら受(🤥)けた印象であります。君(🎮)自(🆓)身の肉体の疲労やら、精(👊)神の弛緩しか(🎐)ん、情熱(🎳)の喪失(🕘)を(🈸)、ひたすら時代のせい(🚱)にし(😖)て、君(🗡)の怠惰を巧みに(🐜)理窟(⤴)附けて、人の(🌑)同(🎎)情を得ようと(🚶)して(✔)いる(🥪)。行き(🍦)づまっ(🌙)た、けれど(📊)もそ(🍭)の理由は、申し上げませ(🚀)ん等と、なんと(🚒)いう思わせ振りな懦弱だじ(🕤)ゃくな言いかたをするのだろう。ひ(📙)ど(🕶)い圧迫を受け(🚻)ているの(🙈)だが、けれど(🖊)も忍んで(🍧)、それは申し(⌛)上げません(🔃)と殊勝な事を言(🚭)ってい(🏼)るようにも聞えますが、誰が一体、君をそんなに圧迫しているのです(🚕)か(🚾)。誰ですか？　みんなが君(🎣)を、(🤐)大事にして(🐂)いるじゃありませんか。君は慾張りです。一本の筆と一帖の紙を与えられ(📂)たら、作家はそこに王国を創つくる事が出来るでは(⛺)ないか。君は、自身の影(👌)にお(💖)び(✳)え(🚀)ているのです。君は(🚪)、(🛌)あ(⬛)り(🏪)もしない圧(📒)迫を仮(🏜)想し(🌊)て、やた(🗾)らに七転八倒しているだけ(📆)です。滑(🌈)稽な姿でありま(🐔)す(🏔)。書きたいけれど(🌭)も書け(🤠)なく(🛄)なったというのは嘘で、君に(⏯)は今、書きたいものがなんにも無い(🐳)の(🐦)で(🍛)し(♊)ょう。書きたいものが無くなっ(🐳)たら、理窟(🌾)も(⬇)何もな(☝)い、(👔)それっきりです。作家(🆑)が死(💘)滅(🔛)したの(➗)です。救助(➗)の仕様もありません。君の手紙を見て(🛌)、自分は君の本質的(🍡)な危(🔞)機を見(😜)まし(🌰)た。冗談(🚇)言って笑っ(🧕)てごまかし(🤑)ている時ではありません。君は或(🎒)いは君の仕事(👾)にやや満足しているのでは(🎹)あ(🍀)るまいか(⏲)。やる(🕰)べきとこ(🔢)ろ迄は、や(👾)り(🚨)果した。こ(🖼)れ以上のものは、(🌯)もは(💻)や(🤲)書けまい、まず(😟)、こ(🥋)れ(🆔)でよし等と考えているの(🏧)で(🛒)したら、と(🔄)ん(🔤)でも無い事です。君はまだ、(🍽)やっとお手(👆)本を巧(🐓)み(🚆)に(📕)真似る事が出来ただ(🚑)けです(⛽)。君の作(🧜)品の(🔃)中(🦋)に十(🏤)九世紀の(💐)完成を(💤)見附ける事は出来ても、二十世紀の(🚖)真(🍵)実が、(💲)すこしも具現(🐕)せら(🌆)れて(😊)居りません。二十世紀の真実と(🔦)は、言葉(🖕)を(🌽)かえて(👧)言(😶)えば(🙌)、(🧔)今日(✴)のロマ(📣)ンス、或(🛡)いは近代芸術(⚓)とい(🔼)う事(👒)に(📦)な(🚢)るのですが、それは君の作品だけでなく(📹)、世界の(🤤)誰(💩)の(☔)作(🐇)品の中にも未だはっきり(🦉)具現せられて居りません。企図(👕)した(🏕)人は、すべて無慙むざん(🧟)に失敗し、少(🍇)し飛び(👷)上り(🍵)そうになっ(🚑)ては墜落し、世(🤩)人に(🤸)は山師(🏑)のよ(🗡)うに言われ、まるでダヴィ(📅)ンチの飛行機の如(🐴)く嘲笑(👒)せられ(🚵)ているのです(👎)。けれども(🤾)自分(💷)は信じていま(🍁)す(📘)。真の近代芸術(✏)は、いつの日か一群(👕)の天才たちに(♓)依って(😝)必ず立派に創(🎀)成せら(🛣)れ(⛺)る(🌝)。そ(🛏)れは未だ世界に全く無(🆚)かったものだ。お手(🌜)本から完全に解放せられて(⏸)二十世紀の自然から堂々(🍳)と湧出ゆ(😋)うしゅ(🚝)つする芸術(🦆)。それは必ず(😶)実現せら(💦)れる。そうし(🔵)て自分は、その新(🍛)しい芸術が、世(🎳)界のどこの国よりも、この日本の国(🐴)に於(⬅)いて、最(🏩)も(🎦)美事(➡)に開花するのだと信じて(📠)い(🅰)る。君たちと、君たち(🔙)の後輩が、それを創(🕤)るよう(🏷)になる(🎯)だろ(👬)うと思って(🎠)い(🎮)る。日本に(🌟)は(🍈)、明(👝)治以来た(🗨)くさんの作家が出ま(⏰)し(🍯)た(🚾)が、一つ(🦐)の創作も無(🐋)かっ(👹)たと言ってよい(🎐)。創作という言葉(🎽)は、誰(❌)が発明したも(🔠)のかわ(💄)からな(🔋)いけれ(🐩)ども、実にいい(🏀)言葉だと思う。多く(🎎)の人は、この言葉を小説の別名の(🏼)如く気(😹)楽(🍃)に考(⏰)えて使(🍯)用し(📀)ているようです(🗺)が、真(😐)の創作は未だに日(🛌)本に(🍳)於(🚇)いて(🍳)明治以後、一篇も(🤠)あら(🚘)われていな(🍴)いと(🤷)思う。どこ(🕗)か(🚘)に、かなら(🛸)ず(⏲)お手本の匂いがしま(🚽)す。それが愛嬌あ(😘)いきょう(💵)だった時代もあ(📱)ったのですが、今で(🚷)は(🥠)外(👌)国(🎨)の思想家も(🤭)芸術家(🍭)も、自分たちの行く路に(🍥)就いて何(🔒)一つ教え(👅)てはくれません。敗北を意(🧣)識せ(💐)ず、自(🍋)身の(🌘)仕事(🦀)に(🤘)幽かすかながらも希望(😱)を感じて生きて(🛴)い(📽)るのは、いまは、世界中で日本の芸(🚟)術家だ(👪)けかも知れない。仕合せな事です。日本は、芸(🍃)術の国なのかも知れぬ(🕗)。

A今、春陽堂発(🗄)行「(🗨)明治大正文学全集」巻(🚩)末の(🏙)年譜を繰つてみると、第二期「新思潮」の(🎽)創刊は明治(🍜)四(🥚)十二年九月(👨)となつてゐる(🤽)。だ(⛅)か(📯)ら(👒)「刺(🍁)青」の載つた第三号は十一月に出た(🔵)の(👃)で(🛶)あ(🌈)る(🈵)。（九月に私(🤙)は、授業料(😹)未納の故を以(😥)て帝(🌱)大(🚷)から(🛠)諭旨退学の通知を受け(🥢)た。金を持つて行けば退学(🚻)を許される(🐀)例(📓)であつたが、私は(🧓)それきり学校を(🍑)放棄した）ちやうどその頃(💊)、(🏯)小山内(📨)氏と市川左(🗞)團次とが自(🔡)由劇場の運動を起し(🚫)、そ(🌞)の(✋)第(🏽)二回の試(💡)演に(🥐)、同(🍣)年十二月有楽座に於い(🆗)てゴ(📱)ルキー(🦖)の「夜の宿」を上場する筈で(🤾)あつたから、「(🕋)新思潮」同人は(⛷)しば／＼小(🔹)山内氏や(💤)左團次を楽屋に訪ねて、稽古を見せて貰つ(👻)てゐた。さうして、たし(👎)かその舞台稽(😏)古の日であ(💹)つたが、私は(🍠)永井荷(🏗)風氏(🆓)が(🎥)見物(🤟)に来られること(🌊)を知(🎻)つてゐたの(🏨)で、(🧙)何とかして氏(🗞)に(㊙)「刺青」を読んでもらひたく、「新(🌑)思潮」の(🚩)十一月(🥤)号を懐にして(🌦)有楽(🔊)座の廊(🌻)下をうろ(🦕)／＼した。尤(🎌)も(🤘)その前、私(🎫)は既に「パンの会」(👝)で荷風(😀)先(📽)生の風貌に接して(🐫)ゐたけれども、(🍧)まだ(😭)改まつ(👿)て紹(📶)介されたこ(🐵)ともなく、その上、(🈸)そ(❎)の会の晩に(🧙)、(🍮)酔つ(🍡)払つて先生に管(🌑)を巻い(🗄)た(🗽)ことを思ひ(🧑)出すと、すつ(🔎)かり恐縮(💆)してし(🏌)まつて、それでなくても畏敬してゐる先生に(🍩)近(😾)づき(🕡)難くされてゐ(🤸)た。だから私は、「ど(🥈)うか僕の書いたものを読(🐠)んで下(🏔)さい」などゝ云ふ勇(🔓)気はなかつた。私の頼みとす(👎)る(🖌)ところは、(🏇)幸ひ「刺青(🧕)」は十(🌜)一月号の巻頭に載(⏳)つてゐたので、手づから雑誌(⛲)を先生に渡(💓)すこ(🧝)と(🍴)が(🤸)出(🔐)来(🍾)たなら(⤵)ば、(🎧)―――さうしても(✏)し、(🍉)ひよつとして先生(🏮)が雑誌をパラ(🏷)パラとめ(💝)くつてくれ、巻(🅱)頭にある「刺青(📪)」の(✴)文字に眼を留め(🆖)て下す(🥫)つた(🍉)ならば、(🍮)―(💍)――又もし、気紛れ(🔈)に最初の一行をで(🐺)も読んで下(🎟)す(🍞)つたならば、―――(⌚)或は先生の注意を促すこともあ(💠)らうか(🤺)と云ふ一事で(㊙)あつた。