「そう言え(🐕)ば、今(jīn )度は飯(🥍)田でも(❕)よっ(🏘)ぽど(🐞)平田の御(💪)門人にお礼を(🗡)言っ(🚼)ていい。君たちのお仲間も(🍎)な(😛)か(👁)なかやる(♐)。」
「火事は(🏢)どこ(📪)でござ(🌬)いま(⏬)しょう。」
第(🗄)十(shí )章(zhāng )
独(🐋)ひと(🥂)り(🎚)者の婆さん(🔛)までが(🕢)逃(🏳)(táo )げじたくだ。
高崎での一戦の(🚃)後(hò(🕡)u )、上州下仁(rén )田(tián )しもにたまで動い(🈁)たころの水戸浪士(🚈)はほとんど敵らしい(🧤)敵を見(jiàn )出さなか(🦗)った。高(gāo )崎勢(🏿)(shì )は同(😏)所(suǒ )の橋(qiáo )を破(pò )壊し(🗝)、(🈴)五十(🌖)人ばか(😒)りの警固の(🍱)組で銃を遠矢(🛤)に打ち掛け(🛷)たま(🔼)でであった。鏑(👃)川か(🧀)ぶらが(🥌)わ(🔺)は豊(fēng )か(🎚)な耕(🌽)地の間(🦂)(jiān )を流(🐏)れ(🎴)る(😏)川(🍉)(chuā(💣)n )である。そのほと(👭)りから内山峠(⚾)まで行(háng )っ(🐹)て、嶮岨けんそな山の地勢(shì(🈂) )にか(➕)かる。朝早く下仁田を立っ(💡)て峠(🐵)の上(shàng )ま(♋)で(🌤)荷を運(👎)ぶに(🎰)慣れた馬(🏴)(mǎ )で(⛄)も、茶(chá(🎴) )漬(🔨)ちゃづけごろ(🔔)でなくては帰(guī )れな(🖐)い(⛪)。そこは上州(🤝)(zhōu )と信(xìn )州の国境(jìng )くにざかい(⏸)に(🥨)あたる。上り二(🐲)里(🔀)、下(xià )り一里(👗)(lǐ )半の極ごくの難場だ。千(🆕)余人か(💼)ら(⚽)の同勢がその峠にかかると、道(🍨)は細く、橋は破壊し(🔊)て(💎)ある。警固の人数(📻)が引(yǐn )き退いた(🎏)あとと(🍨)見えて、兵糧雑(zá )具等が山(shān )間(♟)や(🏆)まあいに打ち捨(🦗)ててある(🛢)。浪士らは木を伐きり倒(dǎo )し(🚕)、その上に(🌈)蒲団ふとん衣類を(🍴)敷き重(chóng )ねて(📫)人馬を(🈷)渡した。大砲、玉箱から(✏)、御(yù )紋付きの長(⚪)持(chí )、駕(jià )籠(lóng )かごまでそ(🚄)のけわし(📨)い峠(gǔ )を引(📝)き上げて、やがて一同佐(👌)久さ(🌿)くの(🧀)高原地(dì(💺) )に出た。
「た(🍠)だいま駿河(🌟)守は登(dē(🐧)ng )城中であるから、自分が代(🛁)理(🔭)(lǐ(🔳) )としてこ(💺)れ(👤)を申(shēn )し(🗼)渡(dù )す(🛷)。」
(⏩)第十一(🛴)章
真木和(hé )泉の死を聞(wén )いたこ(🧖)とは、半蔵にもいろ(💚)い(👯)ろなことを考えさせた。景(😐)蔵の手紙にもあ(🍢)るように、対外関(🍉)係(xì )のこと(🐉)にかけ(🏂)ては硬(🌇)派(🛵)中の硬(yìng )派とも(😧)言(🏋)(yán )うべき真木和(🥝)泉らのような人(ré(🛀)n )た(📵)ちも、もはや(🥜)この(🌋)世(🍤)にいなかった。生前幕(mù )府の軟弱な態(tài )度を攻(gōng )撃(🚺)(jī )することに(🥀)力をそ(🐻)そ(🕛)ぎ、横浜鎖(🎼)港さこ(😣)うの談判(pàn )にも海外(wài )使(🍉)節の(🔁)派(🎰)遣(🥝)にもなんら誠(🏟)意の見(jiàn )るべきもの(🏭)がないと(🥞)し、将軍の(🙎)名(míng )によって公(gōng )布(🧣)された幕(mù )府(💴)の攘夷(🤝)もその実(💄)は名(míng )の(🍋)みであるとし(♒)たそれ(🏙)らの志士たちも京都(⛩)の一戦を(🐸)最(zuì )後にして、(🔦)それぞれ活動の舞台から去(👊)って(🏗)行っ(⛸)た。
一(yī )、万石まんごく以上の(👠)面々(🛹)なら(🛸)びに(🏘)交代寄合こ(👈)う(🍆)たいよりあ(🐲)い、参(🏡)覲の年(⏳)割(💐)ねん(🍺)わり御猶(yóu )予成し下され(🌙)候(👍)そうろう(🎇)旨(zhǐ(⛰) )むね、去々戌年いぬど(💎)し仰せ出いださ(🔈)れ候(hò(💯)u )ところ、深(shēn )き思おぼし召し(🔞)も(📔)あらせられ候につき、向後こ(📃)うごは(🔉)前々まえまえお(🚱)定(🙌)(dì(🔱)ng )めの割合に(🆙)相心(🍕)(xīn )得あい(🔌)こころ(👺)え、(🍢)参覲交代(dài )これあ(🍙)るべき旨、(🤒)仰せ出さる。
天龍川てん(📢)りゅうがわのほ(🥕)とり(🐸)に(🚭)出てからも、浪士らは武装を解こうとしなかっ(🚣)た。いず(🚢)れも鎧(🦖)兜(dō(🌩)u )よ(🛄)ろいか(🏼)ぶ(🍥)と、あるいは黒の竪烏(🤭)帽子たてえぼし、陣羽織のいでた(🍆)ちである。高く掲げ(🎋)た紅(hó(🕌)ng )白(bái )の旗、隊伍を区(🗑)別する馬印うまじる(🐪)しなど(📛)は、馬上の騎(qí )士が(🙍)携え(🈚)た抜(🕋)き身(💑)の鎗やりに映り合って、その無数の(😾)群立(lì )と集(jí )合と(🗺)の(🍸)感(🗾)(gǎn )じが(🌄)一行の陣容をさか(🤯)んにした(⛎)。各部隊の護って行く(⏲)二門(mén )ずつ(❓)の大(dà(📟) )砲(pào )には(🐨)皆御(🚸)隠居の筆の跡(jì )が鋳い(🍦)てある。「発(🆙)而皆中(⤵)節はっし(💿)て(🎌)みなせつにあたる、源斉昭書みな(♑)もと(🐮)のなりあきしょ(🍜)」の銘(míng )は浪(🙈)士(shì )らが誇りとするものだ(🍆)。行列(🕢)(liè )の中央に高く「(🔪)尊攘(🍆)そん(🏦)じょう」の二字を掲(jiē )げた旗(🤺)(qí )は、陣太(🔓)(tài )鼓と共に(🔄)、筑(zhù )波(♌)以来の記(🍥)念で(🎯)もあった。参(🈚)謀の(🐵)兵部(🗿)は軍中第二班(🎹)にある。采配を(🌃)腰(yāo )にさし、甲(💶)冑かっ(🖇)ちゅう(🗺)騎馬で、金(jī(💯)n )の三蓋猩(⛵)々緋(fēi )さん(🤳)がいしょうじょうひの一(yī )段幡連いちだ(🕠)んばれんを馬印に立て(🚐)、鎗(⛹)鉄(zhí )砲を携(🎲)える百余人の武者(🌱)(zhě(📇) )を(💆)率いた。総勢(😨)の隊伍たいご(⛷)を、第一班から第六班(🐙)ま(🎦)で(✖)の(🚹)備えに編み(👊)、騎馬の使番に絶(jué )え(🌏)ず前後周(zhōu )囲(🏉)を見(jiàn )回(huí(🧥) )らせ、隊(duì(🖨) )列の整頓せいとん(🙈)と行進(jìn )の合図(💡)には(🉐)拍(🥔)子(zǐ(💫) )木(🏡)ひ(📉)ょ(🐖)うしぎを用(😸)いるこ(🚾)となぞ(🚀)皆(jiē(🚶) )この人の精(jīng )密な(🌩)頭脳(nǎ(👈)o )から(🔨)出た。水(🤤)戸家の元(yuán )側(cè(📼) )用(📠)人そ(😦)ばように(🚬)んで(🌰)、一(🍇)方の(🏜)統率者なる小四郎は騎(🎬)馬の側(🎑)に惣金そうきんの馬印(🧚)を立(🎑)て、百人ほどの銃隊(duì )士に護まもられながら(👪)中央(💌)の部隊を堅めた。五十(🚄)人(rén )ば(🎯)かりの鎗隊(🚺)士を(🥁)従えた稲右(🤣)衛門は(😝)梶かじの(😶)葉の馬印(🌥)で、副将らしい威厳(🙀)を見せなが(🏔)らその(📏)あとに(🥑)続いた。主将(🖋)耕雲斎は「(🍎)奉(🐦)勅」の旗(🧟)(qí )を(🅿)先に立て、三蓋(gài )菱さんがい(📅)び(🌷)しの馬印を立てた百人(rén )ばかりの騎(🎷)兵隊(🏌)がその前に(🈚)進み(💁)、二(èr )百(bǎi )人ばかりの歩(🐭)行武者の同(🎇)勢(🐗)は抜(bá )き身の(😶)鎗でそのあとか(💾)ら続(🌼)いた。山国兵部父(🌭)(fù(♊) )子(🖼)は(🖖)もとよりその他にも(🔸)親子で連れだって従(🖇)軍するものもある。各(🤴)部隊が護(🍍)って行く(⛅)思い思(sī(🐍) )いの旗(🔑)の(🌹)文字(zì )は、いずれも水(shuǐ(Ⓜ) )府義士(shì )をもって任ずる彼らの面目を語(yǔ(🗡) )っている。その中にまじ(♟)る「百花(🧐)の魁さきが(✉)け(👡)」とは、中世以(yǐ )来(lái )の堅い殻からを割(gē )ってわ(🥘)ずかに頭(tóu )を持ち上げようとするような(🏷)、彼ら(🔝)の早い(👘)先駆(qū(➿) )感をあらわして見(📸)せてい(🕓)る。
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