次(cì )郎(🥢)は、すぐ、事務室(shì(💀) )の前から玄関(wā(🤥)n )にかけての掃除を手伝った。朝倉先生も、その(㊗)うちに塾(🍩)(shú )長室から廊(🈹)下(😆)に出て(🦖)、み(⛑)んな(🐳)の様子(📎)を見ていたが(🎴)、それ(🛥)もほ(🎚)んのしばらくで、すぐまた塾長室(shì )にもどり、椅子(zǐ )に(🕔)腰こしを(🏊)おろすと(📙)、その(😇)まま何か深く考(💄)え(🌟)こんで(🔳)いた。
(🥇)こ(🔚)の(🎴)妙(🌃)音(🕌)をつき(🥔)だした(🈂)小僧こそは、(💯)実に、後(🎵)年の森(sēn )田悟由ご(😉)ゆう禅(chán )師ぜ(🦉)んじ(💪)だっ(🍋)たそうである。
「強制(🔹)されると、ど(⛵)んな不合(🈵)(hé(❄) )理なことにで(👨)も(🐋)盲従もうじゅう(🌾)する(🧜)。おた(🚝)がいの相(🔷)談に任されると、な(🌈)まけら(💊)れるだけなま(🔺)け(😟)る工(➖)夫をする(✌)。もし(👭)そ(⏱)ういう(🐈)こと(🍣)が人間にとってあたりまえの(📰)ことだとして許さ(🧖)れるとすると、(🏩)いった(👶)い人(💤)間の自主性とか良(🔎)心とかいうものは、どういう意(yì )味をもつこと(😬)になるんだ(🚷)。いや、いつになったら、人間はお(🐰)たが(⬆)いに信(🌛)頼しんらい(🍋)の(🏠)で(🏬)き(🆔)る共同生活(huó )を営いとなむ(🍆)こと(⬅)がで(😬)きるように(🚾)な(🏾)るんだ。」(🎖)
次郎は、その(🏀)中の「ぼく(👳)のほう(🐗)はたぶ(📲)ん変(biàn )更はある(🍙)ま(🅿)いと思うが」と(🌃)いう文句(🎉)が(🍐)気(qì )になった(♐)。もし恭一だけ(🥩)の考えで日取(qǔ )り(🍋)がきめ(🏜)られるものだったら、そんなあ(🎁)いまいな言いか(🐘)た(👯)をするわ(🖍)けがない。これ(🧛)はだれかほ(🥏)かの人の(🔁)都合を念(🎻)頭においてのこと(💧)らしい、もしそうだとすると、(🚺)それは道江(jiāng )みちえの着(🛀)京(🎁)(jīng )の日取りにちがいないのだ(🙇)。
そんなは(🚷)ずは(🅰)ない!
(👫)かれ(🔅)は心(xīn )の(🛒)中で(🍠)強(🌸)く否定した(💃)。し(🤮)かし、否定(dìng )し(🚳)た心そのものが、やはり、ふ(⏰)だん(🆚)の秩序を(⚫)失った(🤔)心で(🥘)しか(🌋)なかったので(🕒)ある。
「新(xīn )参(cān )し(🐒)んざん(🕦)の(🎲)小僧こぞうでございま(🤴)す。」
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