「(😈)野(🕡)蠻な(😽)ところでご(💂)ざ(🎋)い(⛅)ます。あん(🦂)なとこ(📆)ろに、どうし(🕋)てお住居(jū )が出来ましょう。」(👱)
花(🍁)咲(xiào )き(🎩)ゃ招く、
「(😻)人(rén )材は(🔎)得がたいと(📂)いう(🥫)言葉(👊)(yè )が(⛔)あるが、(✍)そ(🥐)れは真(zhēn )実だ。唐(táng )とう(🐔)・虞ぐ(🔨)の時(📗)代をのぞいて、それ(🈶)以(🃏)後では(✖)、(Ⓜ)周が最も人材に富(🌃)ん(📟)だ時代で(👫)あ(🔋)るが、それでも(🛃)十人に過(🐀)ぎず、し(🚽)かもその十人(📌)の中一人(rén )は婦(fù )人(rén )で(📢)、男子の賢臣は(🦊)僅(jǐ(🐿)n )かに九人にすぎ(🕶)な(🐘)か(🌊)った。」
先師(shī )は(📎)これを(🤒)聞(wén )かれ(🐥)、門(📇)人たちにたわむれてい(⛸)われた。―(🤮)―
○ (🌞)孔(🔯)子(zǐ(⛰) )が昭公(gō(💉)ng )は礼を知つていると答(🔮)えたのは、(🥗)自(zì )分の(🎬)国の君主(zhǔ )のことを(🍀)他(tā )国(guó )の役人の前(qián )でそ(🛃)しる(🤪)の(📔)が非礼で(👸)あり、且つ忍びなかつた(🌼)からであ(✂)ろう。しか(❤)し、事実(shí )を(💓)指摘(zhāi )さ(🎙)れる(⤵)と、そ(➡)れを否定もせ(🌷)ず、また(♓)自(zì )己(🌒)辯護もせず、すべてを自分の不明(🚢)に帰し(🦁)た(🔶)。そ(🔶)こに(🛄)孔(kǒng )子(🏙)の面目があつたのである。
「孔先生はす(🏪)ばらしい先(🚽)生だ。博(bó )学で何ごとにも通じてお出でなので、(😟)これと(👼)い(🐁)う(🉐)特長が(🥏)目(mù )立たず、そのために、却って有名におなりになることがない。」(🤰)
「堯帝(🤗)の君徳(📧)は何(hé )と大(👎)きく、何と荘厳な(🍾)ことで(➿)あろう。世に真に偉大(🦐)なもの(🥛)は天のみであるが(🗾)、ひとり堯帝(🚉)(dì(🥀) )は天と(❗)その偉(🆗)大(🌵)さ(🥪)を共(🖥)にしている。その徳の広大(🏋)無(🧜)辺(fǎn )さは何(🙉)と形(🎆)容してよ(🚉)い(🏈)かわからない。人はただそ(🧠)の功業の荘(zhuāng )厳さと(🔹)文(wén )物(🗺)(wù )制度(📊)(dù )の燦(càn )然たるとに眼を見(jiàn )はるのみで(👂)ある。」(🐝)
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