街道には、毛(máo )付けづけ(木曾福島に立つ馬市)から帰って来る百姓(💾)、木曾駒(jū )きそごま(🍼)をひ(🏥)き連(lián )れた博(bó )労ば(🛄)く(💤)ろ(🎱)うなぞが笠か(🌑)さと合(💠)羽かっ(🌼)ぱで、(🦉)本陣(🛶)の門前(qián )を(🔗)通り過ぎつ(🛍)つある。半蔵は(🎠)この長雨にぬれて来た仙台せん(🔓)だい(❌)の家(🆔)中(🧓)を最近に自(👂)分の家に泊(bó )(🏺)めて見て、本(běn )陣として(🔛)も問屋としても絶えず心を配ってい(🐎)なけ(🕺)れ(🧡)ばならない京大(dà )坂と江戸の関係を考(kǎo )えて見ていた時だ。その(⛴)月の十二日と(🅱)かに江戸(hù )をたって(😈)来たと(🎭)いう仙台(🐊)の(🍟)家中は(🙆)、すこしばかりの茶と(🕰)焼酎(zhòu )しょうちゅうを半蔵(🛸)の家か(🍨)ら差し出し(🍊)た旅(🙉)の親(🎧)しみよりか、雨(yǔ )中のつれ(😹)づ(🔵)れに将軍留守中(zhōng )の江戸(🥍)話を置いて行(háng )った(🐑)。当時外交(🎥)主任として知(🦄)られた老中格(🌘)の小笠(lì )原(🍷)図書頭おがさわらずしょ(📺)のかみは近く千(qiān )五、(⛪)六百人の兵をひき連れ、大坂上(shàng )(👛)陸(🤙)の目的(🔈)で(🎢)横浜を出帆するとの風(❎)評がも(⛪)っぱら江戸(🥈)で行なわれていたという(👑)。これはいずれ生(🚘)麦なまむぎ償金授与の(😹)事情(🍁)を朝(cháo )廷(tíng )(🦏)に弁疏べんそす(🔙)るためであろう(💮)という。この(🙍)仙台の家中の話で、(🧙)半蔵は将(🔍)軍還御かんぎょの日ももはや(🧓)そんなに遠くないことを感(👘)知し(🏠)た。近く彼(⚽)が待(🌜)ち受(shòu )けている大坂(bǎn )御番衆(zhōng )の江戸行きと(🐉)ても、(👅)い(♑)ずれこの時局(😷)に無関係な(⛷)旅ではな(🛰)かろうと想(xiǎng )像(🎏)され(😫)た(💢)。同(tóng )時に、京都引(yǐn )き揚げの関(🏜)東方(😃)の混(hún )雑が、(😇)なん(🕕)らかの形で、この街(jiē )(🔽)道に(⏫)まであらわれて来ること(🍇)を(🖋)も想像せずに(♉)はいら(📃)れなかった。「へえ(🚕)、叔母さんは真実ほん(🆕)とに覚えが好(hǎo )い」と正太(tài )も昔(xī )(🌯)懐なつ(💋)かしい眼付をした。
月の十(shí )日過には、嫂の病(bìng )気(qì )は胸膿きょうのうという(✉)名(📩)がつい(✴)た。医者(zhě )の(🏎)勧めで、適(shì )当な病(bìng )院を択(zé )え(🛏)らんで手(🏳)術をしな(👫)ければ成るまいとのことで、(🚛)義雄(xióng )がその相談に愛(ài )宕(dàng )下へ(🏮)やって来るほどに成った。前の年の(🙋)暮に露(lù )領の方へ行く中根(gēn )の(🤧)送(sòng )別(bié )会(🎚)が駒(jū )形こまがたの鰻屋うなぎやであった折なぞは未だ嫂はピンピンし(🎞)ていた。岸(àn )本はそのことを兄(xiōng )の前に言出して見(jiàn )た。
「あの時計(jì )は宛あてに成(chéng )らない」と西は次の部(bù )屋(wū )に掛けてある(🚢)柱時(👷)計と(🍏)自分のとを見比べた。「大変後れてる(🚱)よ」
明智がた(⏩)ずねますと、ふたりの警官が前に出て(🉐)き(🍄)ま(🌱)した。
3孔(kǒng )子は暗然と(🎒)なった。彼は女(🏐)子と小(⛱)人とが、元来如何に御しがたいもの(🖲)であるかを(🚯)、(😔)よく知(zhī )って(🚷)いた。それは彼(bǐ )等が(🥋)、(🏧)親し(🍆)ん(👍)でやればつけ上(🍖)り、遠ざけると怨むからであった。そして彼は、今や仲弓(🔦)を(✝)讃め(🗻)ることによ(🤽)って、小(🚗)人の心がいかに(📛)嫉(♐)妬心によって蝕まれているかを、まざまざと見(🐷)せ(🕙)つけられた(🖐)。彼は(🦕)考(🍸)えた。
「お俊ちゃ(🖱)ん、叔(🗒)母さんが一(👳)人(rén )増えたことね」と稲垣の娘が言った。
武田は又上ると(🈂)、会の性質、(🌜)目的、(🌽)入会条(tiáo )件、事業等について説明した。余(yú )(🎳)興に入り、(🌊)薩摩琵琶、落(🥊)語、小樽新聞から派(pài )遣(🔡)された年のとっ(🔂)た記者の修養講話(🚸)――(👵)「一日講」――(🏯)が(🛂)あ(👞)り、(🉐)――そし(🌶)て(⏰)、「酒(🛢)」(😡)が出(chū )ることにな(🚕)った(👾)。
「もう寐(⏱)ねました。」
「男性(🕡)を(🌁)弄(nòng )ぶ! (💧)貴君あ(🕠)なたは、(🎁)女性(xìng )が男(nán )性を弄ぶ(🐯)ことを、そんなに恐(kǒng )(🈵)ろし(🗡)い罪悪のように考(kǎo )(👠)えていらっしゃるのですか。だ(🔄)か(🗃)ら、妾わたくしが(🐒)男性の我儘だ(🏙)と(😡)云うのですわ。若もし、男性(xìng )を弄ぶ女性(xìng )を、純真な男性の怒りが、粉微塵(chén )に砕(⏫)くとし(🧙)たなら(😛)、今(🥗)の世(📎)間の(🤑)大抵の男性は、純真な女(nǚ )性(🛁)の怒(nù )りに依よって、粉微(🎑)塵に砕かれる資格(🏩)が(👭)あるでしょう(🕦)、貴君だって、貴君の純真な(🌬)奥(ào )さんのお心の(⛴)前に、少しも、恥かしいと思(sī )うことは(🤠)ありま(🆔)せんか、(☔)貴(guì )(🌷)君(jun1 )が妾の(🤙)良心(⤵)にお訴えになったように、妾も貴君の良心(xīn )に、それを伺(👂)い(😜)たいと思(sī )い(🤾)ますの。」
「私の商売は養(💮)鶏で(🤸)す。これ(🐚)から(🤶)は君らの小父さんにもなるわ(🎩)けだが、(😓)そ(🛣)れは私の商売ではない。だから、君らのお世話をやくよりか、自(zì )然鶏の世話(huà )をやく方(🍷)が多かろ(⛏)うと思う。むろん、朝(cháo )倉(🍷)先生のように朝から晩(🐁)まで君らの(🚬)ことばか(👐)り考え(🙉)ているというわけにはい(👼)かない。かりに考えても、(🔷)ろく(🔄)なことは考え(✌)ない(🕤)だろうと思う。だから考え(🤐)ないことにする。鶏のことは一所懸命に考(🦇)え(🤜)るが、君(jun1 )ら(🎛)のことはあまり考えない(💅)こと(🥟)にする。こう言うと、人間(🐯)よりも鶏を大事にするよ(🤴)うだ(🐏)が、(👢)そう(💩)で(🙎)な(🖋)い。自(🗄)分(🤳)の商売(mài )でもないことを、あまり立ち入(🚒)って考(🔵)えたら、かえ(🍡)って(👯)君らの人(rén )間を(🛌)駄目(mù )(😍)にするだろう(🐋)と思うから、(🐳)考え(🌭)ないつもりで(😆)ある。つまり、君ら(🤽)の人間を大事に思うから考えない。そう思(sī )(👊)っていただきたい。も(⚾)っとも、(⏹)君らの方から何か相談(🥛)ごとがあ(🐞)ったら(🐊)、(🥎)それは君らの小父さんとしていく(🦁)らでも相談にのる(👕)。鶏(jī )のことは(😏)ほって置(🐪)いて(🙄)も相談(🍪)に(🚐)のるつもりでいる(🌅)。相(xiàng )談にのると(🏇)いうの(🐊)は、むろん(🌗)教えることではない(💸)。相談(🐍)は(🥚)あくまでも相談だ。第一、(🌰)私は先生でないから教(jiāo )えることは出来ん。しかし、みんな(🕝)といっしょになって話しあうことなら出来る。だから、いつでもひっぱり出し(🔣)てもらいたい。まあ、私に出(🤷)来(❔)る(📋)ことはそんなことですが、どうでしょ(🏳)う、(🐼)朝倉先生(shēng )、それでは先生のあとつぎにはな(⛴)れませんかな。」
外は人通(tōng )りがま(👙)ばらになってい(🕑)た(📔)。二人(😺)は用心し(⛏)て歩い(🌑)た。
と言(🍠)はれて、叔父(🚹)は百(🍋)姓らしい大な手(🥌)を擦も(📺)み乍ながら(🔻)、
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