(❇)その(🙄)時、宿泊人数の割(👗)り(💔)当(dāng )て(🤬)に村方(🈳)(fā(✂)ng )へ出歩いていた(🅰)宿役(yì(🛐) )人(🐏)仲間も帰(🏗)って来(🆗)(lái )て、そこへ顔を見(🏕)せる。年(nián )寄(🐘)(jì(🧓) )役(yì )の(🐿)伊(yī(🍲) )之助は(🚡)荒(huā(⭕)ng )町あらま(🔱)ち(🕖)から。問(wèn )屋九(jiǔ )郎(🥢)兵衛は峠から(➗)。馬籠(lóng )ではたいがいの家が浪士の宿をすることになって(💪)、万(wàn )福寺(🎩)あたりで(😦)も(🎲)引(yǐn )き受(shòu )けら(🚚)れる(🚶)だけ引(🤬)き受ける。本陣として(🙋)の半蔵(🥔)の家はもとよ(🤩)り、隣家の伊(yī )之(🎟)(zhī )助方で(🎳)も(🚛)向(🚲)こ(😴)う(🧚)側の(🍃)隠宅まで御(yù )用宿とい(🗾)うことになり同勢二(🏥)十(📇)(shí(♊) )一人の宿泊(bó )の用意を(🥖)引(🐅)き受けた。
「寿平次さ(💐)ん、君の方(fāng )へは福(⛎)島か(🍀)ら(🧒)何か沙汰さ(🍧)たがありましたか。」
「(😦)ま(🔡)あ、まあ、(🙎)こ(🔍)れ(🥉)く(🔯)らいのところ(😦)で、早く国(〽)の方(fāng )へ引き揚げるん(🗿)ですね――長居(jū )は無(😒)用で(🛣)す(🎃)よ。」
(🌮)このお達(dá )しが諏(🛫)訪(🏀)(fǎ(🏽)ng )藩に届いた翌日に(🏬)は(🌖)、(🚅)江(🎲)戸から表立ったお書付(💎)(fù(🏬) )が諸(🎨)(zhū )藩(🔣)へ一斉に(🦌)伝達せられた。武(wǔ )蔵む(📧)さし、上野こう(🧔)ず(🚶)け、下野(🕦)(yě )しもつけ、甲斐か(💨)い、(🎞)信濃しなのの諸(zhū )国に領地(😲)(dì )のある諸大名はもとより、(🛶)相模さ(🅰)が(🤬)み、遠江とおとうみ(🌽)、駿河するが(🔓)の諸大(dà )名まで皆(jiē )そのお書付を(🚭)受けた。それはかなり厳重(🎂)な(😟)内容の(😻)もの(🔭)で、筑(👵)波つくば(🏮)辺に屯集とんしゅうした賊(zéi )徒ども(🛑)のう(🍵)ち甲州(⏭)路または中仙道なか(🔬)せん(🍌)どう方面へ多人(🍧)(rén )数(☕)の脱走(zǒu )者(zhě )が落ち行くやに相(xiàng )聞(🏩)こえるから(🌍)、すみやか(🧥)に手はずし(🏮)て(👿)見かけ次(🗡)第(dì )もらさず討うち(🤶)取れと(🍽)いう意(yì )味(🏽)のことが認したた(🍗)めてあり、万一(🕥)討ちもらした(🦑)ら他領ま(🌥)で(🙌)も付け(🏝)入って討(🚹)ち取(✡)るように、それを等(🥡)閑なおざり(🎭)に(🔔)し(📤)たらきっと御沙汰ごさたがあるであ(🍍)ろう(🥣)という意(🐈)味のこと(➕)も書(♏)(shū )き添えてあった。同時に、幕(🚵)府で(💸)は三河みかわ、尾(wěi )張お(🕡)わり(😣)、伊勢(🌎)い(💃)せ、近(🌤)江おうみ、(💄)若(ruò(🌅) )狭わかさ、飛騨(🏤)(tuó )ひだ、伊(🚤)(yī )賀いが、越後(hòu )えちごに領(🚤)地のある諸(😽)大名(🖥)にまで別のお(🚚)書(🐡)(shū )付(fù )を回(huí )し、(🐴)筑波辺(🛋)の賊(🆒)徒どもの(🌇)うちには所々(🎼)へ散(🥉)乱するやにも相聞(wé(👿)n )こえるから、めいめいの領分は(🐊)もとよ(🐆)り、付近までも手(👽)は(🐥)ずをし(🚄)て置いて、怪(guài )し(🤭)い者(❗)は(⛏)見(jiàn )かけ次第(dì )すみやかに(💺)討う(🏮)ち取れと言いつけた。あの湊みなとでの合戦かっせん以(🏥)来、水戸の諸(💁)生(🚝)党を応(🐗)援した参政田沼(zhǎo )玄蕃(⚾)(fā(👘)n )頭げんばのかみは追討総(🗒)督として浪士(🍬)らのあとを(👈)追って来た。幕(🛴)府は一方に長(zhǎng )州征(🎠)伐の事に従(🙋)(cóng )いながら、(🔵)大(dà )きな網を諸国に(⛽)張(😒)って(🕹)、一人残(cán )らず(🏭)水府義士(🐈)なるものを(🐗)滅(🐧)ぼし(🤩)尽(jì(🌎)n )く(🕸)そうと(🖕)し(🐡)ていた。その時はまだ八(🚚)(bā )十里(〰)(lǐ )も先から信じが(🌇)たいよ(⛳)うな種(🚠)々さまざまな風聞が(🎖)諏(🚮)訪(fǎng )藩(👄)へ伝(yún )わって(🧣)来るころ(🥝)だ。高島城に留守居す(🥟)るも(🍩)のだ(📐)れ(🍷)一(👹)人(🧝)として水戸浪士(shì(🚫) )の来ることなぞ(🧖)を意(yì(✌) )こころにか(🚦)けるものも(🛁)なかった。初めて(🏗)浪士らが(🛄)上(😉)州にはい(😶)った(🆘)と聞いた(🥫)時にも、真(👫)(zhēn )偽のほどは(🌟)不確実(Ⓜ)ふたしかで、な(👫)お相(xiàng )去(qù )ること数十里(✅)の隔(gé(👸) )たりがあった。諏訪(🔡)藩では(🛴)まだ(🎍)まだ心(xīn )を許してい(🌰)た。そ(🌜)の浪士らが信州にはいったと聞(📋)き、佐久さくへ(⛏)来たと聞く(🚣)ようになると、急を知(🈶)らせ(🍖)る使いの者が(👰)しき(🅿)り(🌁)に飛(🧑)んで来る。にわかに城内(🕜)では評(🦉)定ひ(🔳)ょうじ(🚃)ょう(🌝)が(🏚)あった。あるも(🔴)のは(🐂)まず(🚔)甲州口(kǒu )をふ(🍮)さぐがいいと言(🗾)っ(😔)た。あるものは水戸の精鋭(duì )を相手(📔)にすることを考え、はたして千余(🚈)人からの同(tóng )勢(👂)で押し寄(💣)(jì )せて来たら(🔷)敵(⚾)しう(🌓)るはずもな(💞)い、沿(📇)道の諸藩(🔄)が討(tǎo )うと(📉)うとしないのは(🕕)無(wú )理(🤬)もない、これ(🏉)はよろ(🛒)しく城を守(🉑)っていて浪士(shì )らの通り過ぎ(👴)るままに任(🤞)せるがい(⏹)い、(😨)後(hòu )方うしろから(🥕)鉄砲でも撃ちか(📭)けて置けば公儀(⭕)への御義(🚽)(yì )理はそれで済む(🤜)、(🐑)そん(⚫)なことも言った(🗡)。し(🛍)かし君侯(✈)(hóu )は現に幕府の老中である、その諏訪藩として浪士(shì(🚹) )ら(⛓)を(♈)そう放(fàng )縦ほしいまま(💔)にさせて(💗)置け(🅱)ないと言(yán )う(👿)もの(🌵)が(🚓)あり、大(🍂)(dà )げさの風(🥤)(fēng )評が(💜)当(😩)てになるものでもない(👟)と言う(🤩)ものが(📞)あって、軽々しい行動(dò(🙊)ng )は慎も(🛹)うとい(🎾)う説が出た。そ(⛲)こへ諏(zhōu )訪藩で(😵)は江戸屋(wū )敷か(⚡)らの急(jí(💚) )使を迎えた。その(👱)急使は家中(🎯)でも重(chóng )きを成(chéng )す老臣で、幕(mù )府のきびしい命(mìng )令をもた(👜)ら(🤞)して来(😢)た。やがて水(👹)(shuǐ )戸(🏤)(hù )浪(làng )士(shì )が(🎋)望月もちづき(🚑)まで到(🔜)着したとの(✳)知(🏴)らせがあっ(💩)て見ると、大(🍏)砲十五門、騎(🤛)(qí )馬武(😈)者百(🌙)五(wǔ )十(🛹)人(ré(🏮)n )、歩兵七百余、旌(🌁)旗せいきか(🧡)ら輜重(📃)駄馬しちょうだばまで(🛂)がそれに称(🔞)(chēng )かな(⛵)っている(🎼)との風評には一(🍷)藩(🚷)のものは皆顔色を失ってしまった。その時(🔻)、用人の塩(yá(⬜)n )原彦七しおばらひこし(🍽)ちが進み出て、(🕟)浪士らは必ず和(🚭)田峠を(🗞)越(yuè(🐷) )して来(⛺)るに相違ない。峠のうちの樋(tō(🎸)ng )橋(qiá(👟)o )とい(🌇)はしというところ(🧕)は(🔺)、谷川を前にし、後(🥑)方(fāng )うしろに丘陵を負い、昔(🈹)時む(🅰)かしの諏(👜)訪頼重す(🐦)わよりし(🐀)げが古戦場でもある。高(gā(⏱)o )島城から(🚑)三(🍬)里ほどの距離(🏪)にある。当(📣)方より(❇)進んでその嶮岨けんそな地勢に(🍗)拠より、要(yào )所要所(suǒ )を(👡)固めて(🥄)かかった(👐)なら(👙)、敵(dí )を討うち取(👫)ることが(🤼)できようと力説した。幸いなこと(🌫)には、(💢)幕(🍃)(mù )府追(zhuī(🌌) )討(⤵)(tǎo )総(😪)督(dū(🉑) )として大兵を率(♍)いる田沼(🌖)玄(xuán )蕃(fān )頭げん(🥌)ばのかみが浪士(📧)ら(❔)のあと(👖)を追(🤰)(zhuī )って来ることが確(què )かめられた。諏訪藩(🔁)の家(🤪)(jiā )老(🖤)は(🦈)じめ多くの(👶)ものはそれ(🎀)を頼みにした(🥔)。和田峠(🏃)に水戸浪(làng )士を追い(♌)つめ、一方は田沼勢、一方は高島(🌰)勢(shì )で双方(fāng )から敵を挾撃きょう(⚫)げきする公儀の手はずであると(🔡)いうこ(🌿)と(🈵)が何より(👮)の(🐎)力(🐫)(lì )になった。一藩の態(tà(⬛)i )度は決(😯)した(😨)。さてこそ斥(🌯)候隊(🔱)の出動とな(⚽)った(🐵)のである。
やがて京都にある友(yǒ(😴)u )人景蔵(zāng )から(🃏)のめ(✒)ずら(🎊)しい便たよりが、両国(🆗)米沢町よね(🚿)ざわ(💿)ちょう十一屋あてで(🥨)、半蔵のもとに届(jiè(🏭) )くよう(🍙)になっ(💜)た。あの年上(🍶)の友(🕯)人(rén )が安否のほ(🍍)ど(😱)も気づかわれていた時だ。彼は十一屋(wū(🔉) )か(🤲)らそれを受け取(🥌)っ(🦐)て来て、相生町(dīng )の二階でひら(🚔)いて(🕠)見た。
寺がある(🌵)。付(fù )近(jìn )は子供(🐿)ら(😆)の遊び場処であ(🎏)る。寺には閻魔えん(💱)ま大王(wáng )の木(mù )像(xiàng )が置いてある(🚿)。その(🕶)大王の目がぎらぎ(💱)ら(🗝)光るので、子(🦈)(zǐ )供心(💷)にも(💲)それを水晶である(🔦)と考え、得がたい(📝)宝石(🧗)を(🎂)欲ほし(🛬)さの(🏛)あま(🦐)り盗み取る(🛐)つ(🆕)もりで、昼でも寂しいその(🤐)古寺の内(💩)へ忍(🎩)び込ん(🤴)だ(📃)一人ひとり(🍑)の子供が(⛵)ある。木(mù(🕦) )像に近よる(😼)と、子供の(😤)こ(🤠)とで手が届(🌿)かない。閻魔王の膝(xī )ひざに(😊)上(🕰)り、短刀を抜(🤯)いてその目(💻)をえぐり(🏎)取(😸)り、莫大ばく(🎽)だいな(💖)分(fèn )捕ぶんどり品でもしたつ(🤨)もりで(🌭)、よろこんで(💲)持ち帰っ(🐫)た。あと(🥈)にな(👈)ってガラ(🎖)ス(🚡)だ(💭)と知れた時は、いまいましくな(🎞)ってその(💂)大(💫)王の目を捨て(🦇)てしまったという。こ(📴)れ(⛎)が九歳にしかならな(🤩)い当時の(🔧)水(🏓)戸の(⭐)子供だ。
香蔵は中津川に(🕹)ある(👎)問屋の家を出て、同(📉)(tóng )じ町に住む景(jǐ(➿)ng )蔵が(🎴)住居すまいの門(mén )口から声をか(💩)け(🍢)た。そ(🤤)こは京(🗒)(jī(🈳)ng )都の方(fāng )から景蔵を(🃏)た(🔈)よっ(🛥)て来て身を隠したり(📞)、(🐷)しばらく逗留(🕷)とうりゅ(⭕)うし(🏬)たりして行(háng )くよう(🤡)な幾多の志士たち――たとえば、内藤(🤛)頼(lài )蔵(🏋)ないとうらいぞう、磯山新助いそ(🕍)やましんすけ、長(zhǎng )谷(📕)川鉄之進はせがわてつ(😴)のし(🚹)ん、伊(🏾)藤(téng )祐介(jiè )いと(🏍)うゆうすけ、(🚱)二(🈁)(èr )荒四(🖊)郎ふたらしろう、東田行(há(🚟)ng )蔵(zā(🔣)ng )ひがしだこ(🐇)う(🍎)ぞ(🍷)うらの人(rén )たちを優にかばいうるほど(👜)の(🏛)奥(🦊)行(háng )きの深い(🌫)本陣である。そ(🆗)こはまた、過ぐる文久(jiǔ )二年(📝)の夏(xià )、(🐾)江(jiā(🍊)ng )戸(hù )屋敷(🕜)の方(🍘)から(🛁)来た長州侯の一(🛩)行(háng )が木曾(🏈)街道(dào )経由で(🌜)上洛じょうらくの途次、かねての藩(🍺)論た(🗡)る公(gōng )武(🤡)合体、(💢)航海遠略(🏷)から(🏵)破(💕)約(yuē )攘夷じょ(💀)ういへと、大きく方(✔)向の転換を試みるための(🗓)中津川会議(🖍)を開いた由(🍏)緒(xù )ゆいしょの深(🍉)い家でもある。
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