それは、こ(🔒)のことが決つ(👒)てか(🎷)ら、毎日のやうに、何か(😉)の拍子に母親が(📧)云ふ(📊)こ(🐈)とだつた。何邊云つても(🏔)、母親(⏯)は(🕸)又新しい(🐦)こ(🕕)とか何(🌪)かのやうに、云つた。「地主樣に手(shǒ(💙)u )向ふなん(⬇)て、そ(🚊)つたら恐(🎳)ろし(🐡)いこ(👅)としたつて、碌なことねえ。」
八
話がかうし(🐷)てゐ(🐍)るうちに(🏀)纏(chán )つて行つた。源吉は誰(🤴)からと(📼)なく(🌉)、校長(zhǎng )先生(🌬)が裏(lǐ )に※(「廴+囘」、第(💝)4水(shuǐ )準2-12-11)つて(🐽)ゐる、とい(👇)ふ(🌜)事を(🎷)きいた。所(🧘)が、同じ村のある百姓が、地(dì(🛢) )主の(💙)ために(🖼)、(⏩)立退(tuì )き(💡)をせまられ(📊)てゐるといふこ(🎇)とが出(🕒)來上(shàng )つてから、急に(💅)さう(🤮)いふこと(🍆)が積(jī )極的になつ(🕝)た。
ガヤ/\が靜(😖)まつて(💞)きた。し(🆑)ばら(🐾)く(✊)石(shí )山は(👟)つツ立つてゐた。
源(yuá(🌼)n )吉(jí )は然(🖼)(rán )し(🕔)、(🕤)や(🌽)つぱり外(wài )の百姓達と同じやうに、さういふ(✒)ことを、たゞぼん(🕑)や(😖)り考へて(😿)ゐた(🏳)(――考へてゐ(🦀)たと(🥞)は云(yú(🗼)n )へな(📞)い程度で(🌺)あ(⏪)つたが)が、そのぼ(☔)んやり(🔜)した考(❣)へ(⛲)? が、今度(💣)は、源吉自(zì )身の經驗で、(💡)少(🚫)しづゝ形(🐋)(xíng )をとつて(🙏)き(😍)た。そして(🚞)そのことが、(🌤)もう一(🧤)歩(bù )思(❗)(sī )ひ切つ(🎮)た(👞)跳(🎺)進(🍪)を(😉)し(💂)たのは、(💴)校(xiào )長先生の話したことであるやうだつた。こんな簡單(🎾)な、分(fèn )りきつた(🍫)ことを(🙊)、然(rán )し百姓は一生が(⛰)かり(👨)で分(🏢)つた、(🆙)或(💻)ひは(🔹)分(👀)らずに終ふことさへあつた。分(⭐)(fè(🗻)n )らずに終ふ(💅)ことが、か(✌)へ(🐱)つて多かつた(💳)。
源(yuán )吉は爐(🥓)の側(🕝)にあ(🔋)る木をとつてくべた。それ(😌)か(🔗)らそれ(🥂)が一しきり燃え終るまで、すゝ(🥞)けた青(qīng )銅の像のやう(🐃)に、坐(👚)つてゐた。ラン(📶)プも石油(🥞)がな(⏫)くなつてきて、だん/(👱)\焔が細くな(🐦)つてき(🦌)た。
(❎)町の(🌿)入口(kǒu )に、七、八人の人が立つてゐるの(📼)が、眼に入つた。はつきり人(🤥)は分(🚿)(fèn )らなか(😌)つた。が、(🌘)先頭(tóu )に立つ(♑)てゐ(😕)たの(🤒)が、(💦)大きな聲で呼んだり、自分の帽(✖)子を振(🐥)(zhèn )つて合圖(tú(🎣) )を(👒)した(📲)。入口(💫)の七、八人は動(🐼)(dòng )かずに、こつちの方を見(jiàn )てゐる(🎌)らしかつた(🎣)。向ふには分らな(📠)いの(🏘)か、こつち(🥉)か(🍥)らの(📥)合圖には、何も返(🦆)(fǎn )事(shì )をし(🎷)て(🎙)ゐ(⏫)る(🍊)らしい(🏤)しるしが無いやうに思は(💁)れた。
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