次(😇)(cì )郎(🏰)は大(🏥)河の顔(🔔)を見ると、救(jiù )われたような、(🎦)こわ(🌨)いよ(🔲)うな、変な(🚠)気に(🍎)なり(🥙)なが(🚜)ら、つとめて平静をよそおっ(🏚)てたずねた。
(おしまいの、(🐚)あの乱暴(bà(🍅)o )な打ち(🍷)かたをやっ(🍝)たの(🦆)が、(🌝)自分だとい(🍞)うことは、すでに先生に言(🎱)っておいた(🍠)のに(🦆)、(🔧)先生はどう(🥔)してそのことをはっきり(🔚)言われないのだ(💅)ろう。も(🔊)し(👽)それが助(zhù )手と(⚡)しての自分(🕍)の立場(🧗)(chǎng )をまも(👁)ってくださ(🏤)るためだとしたら(🌯)、(⏸)自分はむしろ(🔸)心(🤮)外だ(🎷)。大(🌴)河(hé )もむろん(🦇)心(xīn )外に思(🍷)っているに(🌡)ちがい(🈶)ない。)(😶)
「今(jīn )の(🔼)ところ(👶)、平(🏝)木(mù )中佐(🥘)の(🌻)影響えいきょう(👵)でど(🧘)う(👯)こうというような(⏺)こと(🍊)は、全然ないように思います(🌐)。」
かれ(🎑)は、窓(chuāng )ガラス、窓わく、板壁、ふ(🔏)み板と、(🍍)上から下へ、つぎつぎに(⭕)拭(🌕)(shì )ふき(🌿)あ(🏮)げて行きながら、おりおりそと(🦅)をのぞいて飯島(dǎo )の様子(👊)に注意していた。そのうちに(⚫)、飯島(dǎo )は急に何か思い出したよ(🗨)うに叫(jiào )さけん(🥌)だ。
「私は、君らを(🎩)、良(🤦)(liáng )心(🦕)(xī(📂)n )をもった自主(📉)的な人間としてこ(🚆)こに(📘)迎(🎹)(yí(🐽)ng )む(🧐)か(🖌)えた(🥗)。だか(🐿)ら、かりに君ら自身が(⛓)、君(🙀)(jun1 )らを機械(xiè )のように取(qǔ )りあ(🗝)つかってくれとか、犬(❣)猫(māo )いぬねこのようにならして(🤡)くれとか(📖)、私(🤩)に(🎊)要求(😢)した(👽)としても、(😚)私(sī(🧟) )には絶(🖍)対(🍰)にそれができない。私(sī )は、あくまで、君らが人(rén )間で(🤝)あることを信じ、(⛱)君らに人間としての行(háng )動(🐑)を期(🤾)(qī(📋) )待(dài )するよりほかはな(🗄)いのだ(📼)。むろ(🈯)ん私も、人間の世(🔃)の中(zhō(🚣)ng )に、強制(🚌)の必要(📙)が全然ないとは思(sī )っ(📪)ていな(🗓)い。弱い人(💐)間にとっては(🎴)、や(🤠)はりそれが(🌽)必要なこ(🍎)とも(💺)あるだ(🐔)ろう。時には、それが弱(ruò )い人間を救(🏀)う唯一(yī )ゆいいつ(🕕)の方法である場合さ(💗)え(😘)あるのだ。そ(😴)れは私(sī )にもよ(➿)くわかっている(🏖)。しかし(🎴)、私は、(🛀)君ら(🌶)が(⏩)この塾堂の生(shē(😫)ng )活(huó )にもたえな(🐻)いほど弱い人(🍊)間(🥊)であるとは思っ(🎡)ていな(⛹)いし、また(⛷)思(sī )いた(🏮)くもない。だ(🎽)か(🕍)ら、(❣)私は(🍺)、君らが何(🚕)かの強制(zhì )力(😼)(lì )にたよ(🖕)るまえに、まず君ら自(zì )身(shēn )の良(liáng )心(👘)にたより、人間として、君らの最善をつく(🌶)しても(🙋)らいたいと思ってい(🍟)るん(🤧)だ。君ら(🖲)が、ほ(💺)ん(🔃)とうにそ(🏾)の気になり(🌎)さえすれば、少(📶)なくとも、この塾堂(tá(🐑)ng )の(🥅)生(shēng )活ぐらいは、何の強制もなしに運営(yíng )して(🌱)いけ(🚒)るだろ(💛)うと、私(📬)は信(🏂)(xìn )じ(⏳)ている。君ら自身も(🧐)、人(⏸)(rén )間であ(🌊)るから(💝)には、その(🛅)ぐらいの自信は持(🐷)っていても(🔅)いいだろ(☕)う。いや、(🚡)持(🧑)ってい(😎)なければなら(📗)ないはず(🕛)なのだ(🔠)。もし君らに、(🌐)それ(🗂)だけ(🍖)の自(zì )信、――人(🥩)間としてのそれだけの誇ほこりも持てな(🆔)いと(🔺)す(🍠)ると、私と(🍯)し(🏿)ては、もう何も言(yá(🛸)n )うこと(🔼)はない。明日か(🎳)らの行事計画(☝)(huà )をたてるこ(🙁)とも、まったく必要の(🔈)ないこ(🕯)とだ。……(🐵)どうだ、(🐢)飯(👇)(fàn )島君、やはり強(🔄)制がなく(🥢)てはだめかね。」
やがて、最後のひびき(🔂)が、澄(🔺)す(🏷)みわ(🤫)たった空(⏪)に消え(🈹)入る(🛣)の(🥉)を待って(➕)、(🦄)和尚は侍(👥)僧じそうを呼んで(💈)たずねた。
先生は、(🏨)次郎(láng )の顔(🗣)を見ると、手帳(🌤)を(👷)ひ(📘)らいたまま、たずね(🧗)た。
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