「(🚅)僕も(🦍)そう思(🐭)(sī )って、わ(📵)ざわざ廊下に(🧚)出て(😛)見たん(🚞)ですが、当番は大河(✊)君(jun1 )だったん(🤶)です(🍾)。」
相談(tán )は安易あんいにすぎるほど、すらすらと(🌘)はこび、(📙)ほと(🌧)んど(🍍)無(wú )修正(zhèng )だった。特異とくい(🐒)な(🤪)行事を(🚀)期(qī )待(🏹)していた塾生たちに(🔍)とっては、多少(🌽)物(⛪)足りなく感じ(🏣)ら(🌯)れたら(👒)しか(🍍)ったが、そのために、これという強硬き(🤜)ょ(🧕)うこうな(🐔)主張も出なかった。最も多(📑)く発言したの(➰)は飯島(dǎo )だっ(🔈)た。し(🙋)かし、それ(🔃)も、(🤜)自(zì )分(👟)の存在を印象づける目的(🍭)以上の発(👻)言では(⛰)なく(🌠)、(💻)たい(🍉)てい(💅)は原案(🐎)賛(zàn )成(🔲)の(🆕)意見(🍵)をのべ、同(♓)時に(🐂)進行係をつとめると(🚫)い(🎧)ったふうであった。田川(🔭)は、はじめから終わ(🦈)りま(🌪)で、一(🌰)言も口(🍀)をきかな(🕹)かっ(👺)た。
次(cì )郎は近づいて(🏤)行って声をかけた。
(🤩)事(🤑)務(🔁)室(🎿)の(🆎)柱時計はしらど(🙅)けいがゆっくり、十(shí )時をうった。次郎(láng )はかぞえるともなくその(👈)音をかぞ(🎙)えていたが、かぞ(🚎)えおわ(🍐)ると、やに(🕤)わに立ちあがった。
「気(😁)がついているなら、す(🥟)ぐそう(🎭)言って(🔴)くれた(🤛)らよかりそうなものだ(🏀)」と、そんな不(bú )平をも(🚦)らすものもあった。また中には、「先(🖊)生(🏵)(shēng )は要(📠)(yào )するに指(🍥)導者(zhě )で(📖)なくて批評家(jiā(🚓) )だ(🤕)」などと、したり顔に言(yá(💴)n )うもの(💏)もあっ(😫)た(🉑)。しか(🕸)し日がたつにつれて、しだいに(💝)かれらの間に取りかわされ出(chū(🤒) )したの(🍷)は(📘)、「ひま(🐜)なよ(🔦)うで(🍖)、い(🆘)やに忙(máng )いそがしい(🥔)」とか、(🏦)「(💃)しまりがないよう(🎶)で、変にきびしい」と(🚨)か、そういったちぐ(🐗)は(🚎)ぐな(❌)気(👗)持ちを(🐠)あらわす言葉だ(🚠)った。
「君らのそうした非(🖖)(fēi )良心的な態度は、君(🏨)ら自(zì )身をます(🦇)ます非良(🚜)心(🕋)的にする(🧡)ばかりで(🤪)はない。そ(😿)れがある限(🕝)度(dù )を(🐞)こすと、つい(😲)に(🖕)は(📆)、愛情と忍(😗)耐にんたい(🖤)とを(🎪)もって、君(❣)らの良(🌖)心(xī(🥔)n )を力づけようと(🚥)努力(lì )している(📡)人の心(🛷)までをきずつけ、その愛(✏)情と忍耐と(🔦)を、憎にく(👨)しみと怒いかり(🆓)とに代えてしまうものだ。現(📛)に君らは、今(jīn )朝の板木(mù )の音の調子が途(👸)中(🥣)とちゅ(🤮)うから変(🐽)わった(🐱)ことで、(🛣)それがわかっただろうと(🐆)思う。あの(😐)、おだ(💦)やかで辛抱づ(🧛)よかった板(⚾)木(🖨)の音(yī(🦀)n )が、お(🚞)しまいになっ(🌅)て、急に(👈)怒(nù(🛩) )りだし(🌉)たとし(🤢)か思えないような乱調子に(🚊)なっ(🍒)たが、あれは、君(jun1 )らのあまりにも非(fēi )良心的な態(🌦)度(🏽)が、(👥)板(bǎ(🌖)n )木(🥚)をうつ人の心(🐩)をきずつけた証拠(jù )しょうこ(♒)なのだ(🔌)。…(🕋)…むろん、私(sī )は、愛(🐷)(ài )情(😺)も忍耐(🔐)心(xīn )も失った、ああ(📌)した乱暴(🔏)(bà(🛠)o )な打ちかたを是認(📅)ぜ(🕝)にん(🏷)は(🗂)し(🚻)て(💀)いない。また、(✅)それをやむ(🙂)を得(😐)ないことだと(🕊)し(🛩)て弁護し(💰)よう(😘)とも思(sī(❤) )っ(🍧)ていない。怒りや(🕝)短(duǎn )気(♓)は、友愛(ài )塾の精神とは根本的に相(🛵)いれないも(🤱)のなの(🎋)だか(🤳)ら(🤼)、どんな事情(qíng )のもとでも、ああし(💯)た打ち(🈂)かたは、二度とくりかえされては(📪)ならな(😖)いことなの(🈶)だ。もし(⚡)今(jī(🏽)n )朝(📿)の(🆎)板木当番が(🥄)、つ(✒)い(🤩)に業ごうをにやし(🌾)てあんな打(🤕)ちかたをしたとする(📎)と、私はその人(rén )のために(⬛)、ま(🛅)こ(🅿)とに(🐆)残(😃)念なこ(🔝)とだと思(sī )っ(🧟)てい(🗣)る。しかし、いっ(🛀)そうわるいの(🎠)は、あ(🅿)あした(🍴)打(🍣)(dǎ )ちかたを余(yú )儀よぎな(🕠)くさせた君(🤽)らの態度(dù(🌑) )だ。君らさえもう少し良心(📬)的であって(🚃)くれたら、板木を打った人も、あ(🌈)あしたあやまちを(📉)犯おかさないですんだのだろう(🍮)と思(sī )う(🐐)と、(🈲)そ(🏴)れが私(sī )はくやしくてなら(🚹)な(⏰)い。……だが、(🚼)それはまあ(🏬)い(🚵)い、(🛩)それは(🥕)百歩をゆず(🌺)って(➖)あき(🙃)らめるとしても、ここにどうしても私(📴)にあ(❗)き(🏙)らめのつかな(⏱)いことが一(yī )つ(👛)ある。そ(📔)れは、愛情で打(🏠)たれ(📕)た板(💄)木(😸)の音では寝(🍯)床をはなれよ(😨)うとしなかった君らが、怒りで打(dǎ )たれた板(😌)(bǎ(🈳)n )木の音では、(🍆)わけ(🔻)なくは(🗜)ね起(⛲)き(🎧)た(📐)というこ(🌛)とだ(😹)。その点で、(🤽)君らは精神的にはまだ奴隷ど(🚵)れいの域を一(⬇)歩も脱だっし(🍯)ていないということを証明(💸)して(🍬)いる。いや、それどころか、君らはよ(🐙)りい(🏒)っそうみじめな奴隷に(🥕)なること(⛹)を希望している(🔋)とさえ(🦐)私には思える。これはほん(🥁)とうに(⏰)なさけない(🏍)ことだ。私(🔁)は、む(🏚)ろん、こ(✂)う言(😐)っ(💐)たか(😠)らといって、怒(🤤)りに対しては怒り(😡)をも(⬜)っ(🉐)て立ち向かえ(🈸)、(🦊)と君(jun1 )らにす(🗒)すめているの(🚂)ではな(👚)い(🥇)。ただ私は(🧗)、愛(🥥)情(🔄)に対しては(🥕)、つけあがり、怒り(🎺)に(📭)対しては、(🐎)ただちに(✳)膝ひざを屈く(✳)っ(📴)するよ(💑)う(📰)な君(📢)ら(🥅)の奴(💼)隷根性(xìng )こん(🏔)じょう(☝)が、なさけなくて、じっと(🛥)してはいられない気持ちがするのだ―(💍)―」
(最初(🛳)(chū )の朝の板(🕳)木の音(📸)が、こんなだっ(😟)たことは、それまでにまった(👡)くないこ(🐵)と(🤠)だ。だれ(🚳)だ(🏜)ろう、今朝の当番は(😫)?)
次郎は、(🌋)そ(🏵)んな対話(🏸)の中にも、友愛塾に課された大(dà(🎫) )きな(🎁)問(wèn )題(🤾)があると思った。そし(🌾)て、かれらの話がどう発(fā )展していくか(🦇)を興(🍢)味をもって待っていた。かれらは、(📖)し(🎯)かし、(💋)笑(📬)ったあと、(🖋)急(jí )に口を(🐄)つ(🕌)ぐんでし(🗓)まっ(🌫)た。次郎が大便所(👇)の中(⛹)にいることをだれかが思(🐤)(sī )い出し(🚦)て、(😛)みんなの(🍕)お(🚦)しゃ(🐜)べりを制(zhì(🙁) )止す(👴)る(🌠)合い(😄)図をしたものら(🔪)しい。
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