し(🎽)かし、(📏)つぎの瞬間しゅ(🥂)ん(🌝)かんに(🎗)、かれの頭にひら(⛄)めいたのは大河無門(🛣)(mén )のことだった。かれ(🌱)は、すると、もう(🐶)飯島の存在を忘れて、大河の姿を便(bià(⏰)n )所のあ(👪)ち(🔙)らこちらにさが(🥗)し(🏭)てい(💝)た。
「おは(🚵)よう。ここは何(hé )室(📻)の受(shòu )け持ちで(💀)したかね。」
「田川君の(🍹)ほか(💜)にも、まだよ(✡)く納(⏲)得がいかな(🛁)いで(🙊)いる人がたくさん(🎷)あるだろうと(🎹)思(sī )うが、そうした根本問題については、これから(📃)何度で(🃏)も(🚱)むし(😽)かえし(🌚)て話しあ(🔺)う機会(🔑)が(🐥)あ(🤥)るだ(🐋)ろう。そこで(🏴)、それはいち(🗒)おう未(wè(🍔)i )解決(😒)のまま(🧔)にして、ともかくも具体的(de )な問(wèn )題にはいることにしょう。じゃあ、時間もおそくな(💪)ったし、私(sī )のほうから案を(🚌)出すことにする(👡)よ。」
「そうだと(🐡)すると、みんながまごころを(🤺)こめて常(🍺)識を(🏸)はたらかしさえ(🥉)すれ(📳)ば、落ちつくべきところに落ちつくんではないかね。」
「そ(🚄)の実(shí )際(jì )を(🗒)、おたが(🥉)いに鍛(duàn )きた(🤡)えあうの(🐗)が、ここの生(🤚)活だろう?(🧕)」(🤪)
この一(yī )週(zhōu )間は、塾(shú )生たちにとっては、まったく(🌱)奇妙きみょうな(🐸)感じ(⚓)のする一週(🐭)間だった。朝(cháo )倉先生夫妻も、次郎も、生活の(🎒)細(xì )部の(🕘)運営(🤲)については(👝)、自分(fè(🐞)n )たちの(🚌)ほうか(🍏)らは、何(⛴)ひとつ指図さしずをせず、ま(🔀)た(🗨)、塾生た(😝)ち(📌)から何かたずねら(🍗)れても、「ご随(🚺)意(🍹)ず(📮)いいに」と(⚫)か、「適当(👏)(dāng )に考え(⭐)て(🈁)やって(📱)くれたまえ」と(🎎)か、「(🦈)み(🔯)ん(🕰)なでよく(🔱)相(📈)談してみるん(🚽)だ(🐺)な」とか(👨)いった(🎳)よ(⚾)うな返(fǎn )事を(🍪)するだけ(🛩)だっ(🌶)たので、と(➰)かくか(👚)れ(🛬)ら(🕰)は(🍖)と(🈺)まど(🤠)いした(🐂)。中には、そ(🥊)れ(👖)をい(🚶)いこと(🚫)にして(🍓)、ずるくかまえる(📶)ものも(🏹)ないではなかった。そ(🦅)の(🧢)結(jié(🏊) )果(👫)、むだと(🤯)へま(🤸)と(😏)がつぎつぎに(💫)おこり、かれらの共(😒)同(tóng )生(shēng )活(huó )の(🦌)すがたは、見た眼めには(🐯)決(🔨)(jué )し(🧜)ていいものでは(🤯)なかった。時には、不規(guī )律と怠慢たいま(🗳)ん(🏆)だけが塾堂を支配し(😓)て(🥠)いる(🍝)の(💤)で(📒)はないか、と疑(yí )われるよ(🙀)うな場(chǎng )面もあり、もし学(🌟)(xué )ぶ(🛀)こ(🎊)とよ(🌤)りも批評(píng )す(🤠)ることにより多くの興味(wè(🐌)i )を覚え(🕥)て(👘)いる(🏭)参観(guān )者(zhě(🍂) )がたず(😳)ねて来たとし(🕛)たら、その(📶)人(rén )は、批(♍)評の材料をさ(😾)がすのに(🏷)、決して骨は(🧥)折れなかったであろう。
「ちょっとぼく(🧥)に打(🐊)(dǎ )たしてみ(🏓)てください。」
「感じ(🧀)たとも。あんな落(luò )ち(🚁)つ(🏰)いた打(dǎ )ち方(🐬)は今(jīn )日の(📎)ような寒い(🦔)朝(🙇)には、(🥣)なかなかできるものではな(📬)いよ。」
「出してくだすってもいいじゃありま(🌐)せん(🍱)か。」
「ぼく(💴)もそうだと思いま(⭐)す(🎰)。命(🌶)令(lìng )者に(🍐)依(yī )頼(🏄)い(😆)らいする(🏆)代わ(🌅)りに、(🍜)多数の力に依(🦆)頼するん(🔷)では、自(🍙)治とは言えません(💙)からね。」
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