2 子(zǐ )游、孝を問う。子(zǐ )曰(yuē )く、(📠)今の(🍅)孝(xiào )は、是れ能(🐑)(néng )く養うを(🏗)謂う。犬馬に至るま(✋)で、(💳)皆能(néng )く養うことあ(🍷)り。敬せず(📎)んば何(🚢)を(🌱)以(🧘)て別た(🖤)んや(👲)と。(爲政篇(piān ))
「礼(lǐ )は簡に失(shī )してもならないが、また過ぎ(🎅)ても(😀)な(⏬)ら(🚼)ない(🤶)。9過ぎ(🌎)たるはなお及ばざ(🌏)るがごとしじゃ(🏴)。人間にはそれ(🤤)ぞ(💠)れに分(💜)というも(🐖)のがある(🍷)が、その分を(⛱)上下(xià )しないところに、礼の正し(⛺)い相がある(🥧)。分を越えて親を祭る(😼)のは(🌯)、親(qīn )の靈(👆)をして非礼を享(💯)(xiǎng )う(🥤)けし(🍫)めることになるの(🏀)じゃ。の(👁)みならず、大丈夫(fū )の(🕒)非(🦊)礼(✍)(lǐ )はや(💄)がて天下(🚗)を紊みだる(🕖)も(👹)とになる。親の靈(🕝)をして天(📖)下(💼)を(🤤)紊るような非礼を享(xiǎng )けし(✖)めて、何が孝行じゃ。」
「どう思(🍄)(sī )う、お(🏘)前は?」(🛳)
彼は、使(✖)を遣(🛁)わ(🌚)して、いく度となく孔(🤷)子に会(huì(🤗) )見を申(🚫)(shē(🌭)n )しこ(🚐)んだ。孔子(😃)(zǐ )は(📟)、しかし、頑(🈯)(wán )と(🗳)して応じな(👋)かっ(🎠)た。応じな(😰)ければ応じないほど(💉)、(🤐)陽貸として(🔎)は、(🅾)不安を感じるのだった(⭕)。
と、孔(kǒng )子の声(🎵)が(📮)少し高くなった。
ところ(🖥)が孔子は、あ(👟)とで(😯)他(tā )の門人たちに仲(⭐)(zhòng )弓(🏍)の言を伝えて、(🔙)しき(⛎)りに彼(🤱)をほめた。そして再びいっ(🦀)た。
「う(😻)む。で、お前はど(📴)う(✖)ありたいと思う(🕡)のじ(🔑)ゃ。」
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