その時、こんな(🍪)話(huà )も出ました。刀(dāo )というものは五百年も六百年もの間(jiān )に(😕)名高(🚗)い刀(🌁)(dāo )鍛冶が(🦇)出(⏬)て鍛え(☝)方をきわめつくしてあ(🧣)りま(🥤)すから、いくら後(⛳)の(👸)ち(💫)の代(🛋)よのもの(🔜)が(🌚)工夫をこら(🏵)したつもりでも、どこ(💾)かで昔の人にぶつか(🔩)ります。まったく昔(⤴)の人(rén )の考え(🦄)てお(🍫)か(🌡)ない新しい意(yì )匠(🌷)(jiàng )で、これが自(zì )分の(😇)ものだと言(yá(🏍)n )えるような刀(dāo )が、なかなか(🧑)打(📊)てる(⛄)ものではあ(🆔)りません、とさ(🈶)。
(🛺)上京(jīng )後の来助老人が仕(shì )事場(chǎng )は芝(⏰)(zhī )の(⏹)高(gāo )輪たかなわ(🛃)にできましたから(👭)、今(jīn )度(😬)はわたしのほうからたずねて行(há(🔆)ng )ったこ(🔈)とがあります(📑)。一人のお(♊)弟子を養子(🤢)にし(🚴)て、いい相(xià(📕)ng )槌あいづ(👹)ちができました(🕐)とわたしに言って(🚌)みせ(✖)るのも、そ(😌)こでした。当時の刀(🐚)鍛(duàn )冶(💰)として(🥌)も、老人(rén )は一番(fā(⏯)n )年(niá(💱)n )長(🎧)者だそうで(🔃)し(🖐)たが、(🤲)いい(🍫)刀(⬆)を打つもの(🌙)がだんだん(🔗)なく(⛔)な(🍿)ります(📱)から、(📩)今(🤶)(jī(🆖)n )のうち(😮)に学(⭕)校(xiào )を(〰)造(💀)(zào )っ(😙)てお(🍈)きた(❣)い、そ(📕)して刀(🀄)(dāo )鍛(⛏)冶を(🐍)育てたいとの(🍤)話があった(🗺)のも、そこ(👈)でした。老人(rén )は(🏾)ま(🐟)た、一(yī )枚(🔹)の(💉)厚い鉄板をわたしの前(⬇)に(➗)取り出して(🛥)きて見せまし(🍯)た。それは日清戦(zhàn )争(zhēng )のかたみでした(🌱)。敵弾(dàn )を(🎀)受けた軍艦の一部を(🏜)あとで修繕するおり(✍)に切り取った(〽)ものでし(😀)た(🍸)。海戦(🚽)(zhàn )の記念とし(🙄)て、あ(🚾)る海(hǎi )軍(🍗)将校から(🌲)一ふりの(🕦)短(duǎn )刀を(🔡)そ(😤)の鉄(🧝)(zhí(♋) )板で作(zuò )ってくれ(🎅)と頼(💭)(lài )まれ(🎠)たとの話(huà )もその時に出ま(🚐)した。おそらく来助(💓)老(🎖)人のよう(💃)に(🔙)、一(📨)生(shēng )を刀の(🐾)道にささげつくして(🌻)、この世(shì )を歩め(🕳)ば歩(bù )むほど明るいと(⛸)こ(😣)ろへ(🛌)出て行(📅)(há(🤞)ng )っ(😘)た刀鍛冶もま(🧤)れでしょう。
この(🏷)房(🍵)州行きには(🍛)、わたし(🚳)も誕生寺(sì )を(🔒)見るだけにまんぞくしました。日蓮(lián )にちれん(🥜)が(🏼)青年(🌌)(nián )時代を送(🤩)(sòng )ったという清(🚖)澄山(shān )きよすみやまま(⛱)では行(🍭)きませんでした。
第(🙎)五(wǔ )章 宮城野みやぎの
こんな電報が東京か(😨)らとどきま(🆔)し(📙)た(🐃)。
三 土(tǔ )と水
木曾(✂)(céng )福島きそふ(🚽)く(🚕)しまは馬市(🖋)うまいちの立つ町としても昔(🤥)から知られ(😯)ていま(⏬)す。その(🤫)馬市のこ(🏤)とを(🏻)木曾地方のものは「(🐤)お毛附けづけ」とも言(yán )います。木(mù )曾は馬(🉐)(mǎ(🐬) )の産(🍮)地で、馬を飼(😓)わな(🍱)い百姓(🐵)は(📻)な(🧠)か(🚶)った(🚩)く(🏫)らいで(🥃)すから、福島(🧝)に市いち(⏯)の(🏆)立っ(💠)た時は近在の(🤧)ものが木曾(🍆)駒きそごまを持(👊)ち寄(jì(🤒) )ります。それを買い(🌦)に諸国から博(bó )労ば(🎭)くろう(🕳)が入りこんできます(🗺)。町もにぎわいの(📮)時です。
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