(🎾)半(🥜)蔵は長い両国橋(🌀)の上(🌈)まで歩(bù )いて(🎈)行った時に言(yán )った。
「諸(zhū(💷) )君――これから(🏃)一(🛣)里北へ(🧣)引(yǐ(🎞)n )き返し(🦓)て(🙎)くだ(🥥)さい。山本(běn )というとこ(🛫)ろから右(yòu )に(🚐)折れて(🌪)、清内路の(🐅)方へ向かうように(🤔)して(🧙)くだ(🍱)さい。」
平助は平(🔒)助らし(😣)いこと(🌀)を言った。
高崎(🚝)での(🍽)一(yī )戦(zhà(😐)n )の後(🚵)、上(😔)州(🛍)下仁田(tián )しもにたま(⛽)で動いた(🍟)こ(🤵)ろの(🕝)水(shuǐ )戸浪士はほとんど敵(📏)ら(🆘)しい敵(🐍)を(😩)見(🥢)(jià(💊)n )出さなか(👕)った。高崎勢は(🏫)同所の橋(⛲)を破壊し、(💐)五(♟)十(shí(🍤) )人(rén )ばか(🈂)りの警固の(🍦)組(🏰)(zǔ )で銃を(🛅)遠矢に(🐀)打ち掛けた(🐾)ま(🌥)でであった。鏑川(🔃)かぶらがわは(🎢)豊かな耕(😂)地(dì )の(🚱)間(jiān )を流(🚻)れる川で(😎)ある。そのほとりか(⏳)ら内山峠まで行って、(❓)嶮岨(qū(🌦) )けん(😇)そな山の地(dì )勢にか(🕔)かる。朝早(🤶)く下(xià )仁田を立って峠(gǔ )の上(shà(🈷)ng )ま(😷)で荷(♍)を運(yùn )ぶに慣れた馬(🥋)でも、茶漬ちゃづ(✔)け(🍷)ごろ(🥦)でなくては帰れない(🏪)。そこは上州と信(xìn )州の国境(jì(🧢)ng )くにざかいにあたる(🕒)。上(🤼)(shà(🔎)ng )り(♈)二里、(🈺)下り一里半の(🏐)極(jí )ごくの(😠)難場だ。千余人(rén )からの同勢(shì )がその峠にかかる(☕)と、道は(💙)細(xì )く、橋(qiáo )は破(pò )壊してある。警固(🛌)の人数(🧖)が引(🤢)き退(tuì )いたあ(🏄)とと見えて、兵糧雑(👍)具等(🍄)(dě(🏾)ng )が山間や(📙)ま(🎥)あいに打ち捨(🎯)(shě )ててあ(🕕)る(🎐)。浪(😒)士らは(🥀)木(💠)(mù )を伐(🏧)きり倒し、その上に蒲(pú )団ふとん衣類(lè(🔎)i )を敷き(💽)重(🌸)ねて人馬を渡し(💪)た。大(dà )砲、玉箱(xiāng )から(🚐)、(💒)御紋付きの(⚾)長持、(🤥)駕籠かごまでそのけわしい峠を(📍)引(yǐn )き上げて、(🤸)やがて(💹)一同(🎖)(tóng )佐久(jiǔ )さ(💱)くの高原地に出(⛄)た。
二階が(📝)ある(📦)。座(zuò(📫) )敷がある。酒が置(🌍)いてある。その酒楼(lóu )の二階座(zuò )敷の手(shǒu )摺てす(🦂)りに(⛺)は、鎗やりぶすま(📘)を造って下か(🗯)らずら(⏯)りと突き出した数(shù )十(⛺)(shí(🔻) )本の(🔶)抜き身の鎗が(🍮)ある(🍊)。町奉行のために、不逞ふていの徒(tú )の集まるものとに(💦)ら(🔳)まれて、包囲せられ(✉)た二人ふたり(😩)の侍がそこ(❕)にある。なんらの罪を犯(fàn )した覚えも(🏭)な(🧟)いの(⏬)に、これは何事(🌿)だ、と一(yī )人の侍が捕縛(fù(🌪) )に向(xiàng )かっ(🏮)て(🔗)来たものに尋ねる(🌃)と、それは(💱)自分(⚾)らの知った事ではない。足下そっ(⛲)からを引(🐦)致い(🍯)んちするの(🔮)が役(😚)目であるとの答えだ。しからば同行しよう(🌏)と言って(🤢)、数人に護(👵)(hù )まもられなが(🙌)ら厠(cè )かわや(👯)には(⛅)いった時、(🍡)一人の(🦐)侍(🔥)は懐中の(✴)書(shū )類をことごとく壺つぼの(📿)中(zhōng )に捨て、刀(😓)を抜いてそれを(🔑)深(shēn )く汚(🐵)(yú )水の中に押し入れ、(🚾)それから身(👭)軽にな(⚪)って連れの侍と共に引(yǐn )き立(🏓)(lì )てられ(👍)た(🌾)。罪人(rén )を乗せる(🧛)網の乗り(💀)物に乗せら(🙊)れて行(🕹)った先(🔓)は、町(dīng )奉(📓)行(🚅)所だ。厳重な取(🥧)り調べがあった。証(🙈)拠とな(🉐)るべき(🧤)ものはなかったが、二(👂)人(🈳)とも(➕)小人目付(fù )こびとめつけに引き渡さ(🍄)れた。ちょ(🧒)う(🐖)ど水(shuǐ )戸藩では佐(🚒)幕派の領袖(xiù )り(🍵)ょうし(🍓)ゅう(🐀)市川(chuā(🌧)n )三(sān )左(🐋)衛門(mén )いちかわさんざえもんが(🔣)得意(yì )の(📓)時代(⛄)(dài )で、尊(🖲)攘(rǎng )派征伐のた(🍾)めに筑波つくば出(🍭)陣の日を(💪)迎(🖍)えた。邸内は雑(🔽)(zá(🏡) )沓ざっとうし(⏱)て、侍た(📋)ちについた番(fān )兵もわず(🚜)か(⏹)に(♟)二(🏦)人のみで(🐞)あった。夕(xī )方が来た。囚とらわ(🌜)れとなった連れの侍は仲(🏌)(zhò(📗)ng )間にささやいて言(💞)う。自分(🏡)は(👤)かの反対(🧔)党に敵視せら(😧)るること(🤓)久(🧔)しいもので(🎵)、もしこのまま(✉)にい(🛳)たら(🍻)斬(zhǎn )きられ(👌)る(🔥)こ(🦑)とは確(què )かである、彼(🛃)らのた(🎤)めに死(🈷)(sǐ )ぬよりもむしろ番兵(🆑)を斬りた(🕹)おして逃(táo )げられ(📈)るだけ逃げて見ようと思う(🍛)が、どうだと。それを聞(🏭)いた一(✉)人(🦌)の(🚱)方(fāng )の侍(🔹)はそれほど反(🏾)(fǎn )対党から憎(zēng )まれても(🕴)いなかっ(🥂)たが、同(tóng )じ囚(😼)われの(🐙)身であ(📸)り(🦏)な(🔄)が(🎦)ら(🎶)、行(🚰)動(🎾)(dòng )を共(🐋)にしないのは武(wǔ(💷) )士のなすべき(📨)こ(🔩)と(💆)でないと(🔇)の考えから、その夜(🛰)の(🚹)月の出ないう(✋)ち(🆓)に脱出しよう(🗄)と約束した。待て、番士(⛓)に何の(👸)罪(zuì )もな(📣)い、これ(👐)を斬(zhǎn )るは(😤)よ(🕳)ろしく(💣)ない、一つ説いて見ようと(🤚)その侍が言(🔉)(yán )って、(🤢)番士を一室に呼(hū )び入(rù )れた(🐵)。聞くと(😿)ころによる(😣)と水府(fǔ )は今非常な混乱(💞)に陥(🔴)(xiàn )っている、こ(😯)れは国家危(wēi )急(jí )の秋ときで武士の坐視(👡)(shì(😶) )ざ(✳)しすべき(📆)で(🐚)な(🍧)い(🤓)、よ(🚌)って(🚺)今からここ(🔻)を(🎥)退(🌝)去する、(👄)幸い(🥫)に見(🍽)のが(🍄)してくれ(🍊)るな(🈹)らあ(😃)えてか(🚒)まわな(🕣)いが万一(🛤)職務上(🏢)見のが(🥊)すことはならないと(👊)あるなら(🥘)やむを(🙀)得な(🧐)い、自(zì )分(🎼)(fèn )らの(🦋)刀(🍣)(dāo )の(🕚)切(qiē )れ味(wèi )を試(🚸)みることにするが、どうだ(🏝)。それを言(yán )って、(💬)刀を引き寄(🚸)せ、鯉(🙃)口こいぐちを切っ(✡)て見せた。二人の(😵)番(fān )士はハッと答(dá )えて、平伏し(🚡)たまま仰ぎ見もし(🌲)ない。しからば御無礼する(😏)、(😄)あ(🍀)と(💜)の事(🎷)は(😅)よろしく頼(lài )む、(🖕)そう言い捨て(🈲)て、(🦕)侍は二人と(👂)もそこを立ち去り、庭(🌅)から墻かき(🌏)を乗り(📫)越えて(🐊)、その夜(🔮)のうちに身を匿かくしたという。これが当時の水戸の天狗連(lián )てんぐ(🈷)れんだ(🧘)。
平助は平(🐟)(píng )助(zhù )らしいこと(🕙)を言った。
にわか(🔔)に宿内の光(✈)景(😬)も変わり(🍥)つつあった。千余人からの浪士(shì(🚨) )の同勢が梨(lí )子野峠なしのとうげを登(🦏)って来ること(🍨)が(🏕)知れると、在(zài )方(👅)ざいかたへ(💟)逃(🥄)(tá(🌙)o )げ去(qù )るものが(🔓)ある。諸道具を土蔵に(👱)入れるものがある。大切(qiē )な帳(zhàng )面や(🕸)腰の物(🌋)を長(😋)持に入(rù(🆒) )れ、青野(yě )という方(🍝)(fāng )まで運(yùn )ぶ(🤖)ものがある。
(👻)間もなく相生(shēng )町あいおいちょう(🗜)の(💵)二階で(👃)半蔵が送(🏢)る(📅)終(🈁)つい(🔗)の(😵)晩も来た(🌶)。出(🏵)発の(🤑)前日(rì )には十(shí )一(yī )屋の(🏊)方(🈵)(fā(🏳)ng )へ移(🏕)(yí )って他(tā )の庄屋とも(🕗)一緒になる約(🤪)束であったからで。その(🕢)晩(🥅)は江戸(🛌)出(🆑)府以来(🥧)の(📄)ことが(🎱)胸(xiōng )に集まって来て、実(😟)に(🕢)不用(🔺)(yòng )な雑(⚫)費のみかさんだ(🖥)ことを考え、宿方総(zǒng )代としてのこ(👶)こ(🖤)ろざしも思うよう(🍧)に(🌌)届かな(🗑)かった(🔦)ことを(🌇)考えると(🐫)、彼(bǐ )は眠ら(⏮)れな(⛹)か(⭐)った。階下した(🍀)でも多吉(📬)夫婦がお(🉐)そ(🦅)くまで起(qǐ(🎸) )きている(🏓)と見(📮)え(🤑)て、二人ふた(🥂)りの話し声(shēng )がぼそぼそ聞こえる。彼は枕(💳)まくらの上(shàng )で、(🔇)郷里の方の街(🈶)道(🐾)を(🐅)胸(🍳)(xiōng )に浮かべた。去(qù )る(🛥)天(🔏)保四年(🐹)、(🔭)同じく(🚟)七(qī )年(🤯)の(⚽)再度の凶年で、村(🍯)(cū(🍯)n )民が死亡した(🕺)り離(lí )散したりしたために(⏬)、馬(mǎ )籠まごめのごとき峠の(🏞)上の小駅ではお定めの人(🐥)足二十五(wǔ )人を集(jí(👽) )めるに(🈚)さえも、隣郷の山口村(🍼)や湯舟(zhōu )沢村の加(📪)勢に待たねばならないこ(🤙)とを思(🏅)い出(chū(👮) )し(🍁)た。駅長としての彼(bǐ )が世話す(🏘)る宿駅の地(🙌)(dì )勢を言って見る(🔦)なら、上りは十曲峠じ(🚧)っき(🕋)ょ(✅)くと(🐣)うげ(📥)、下りは馬籠(👧)峠、大(dà )雨でも降(⤵)(jiàng )れば(😇)道は河原(yuán )のよう(⬅)になって、お(🚛)ま(👚)けに土は赤土と来(lá(🖼)i )ているから、(😤)嶮岨け(😗)んそな道(🕘)筋(jīn )での継(😐)立つぎた(🔆)ても人(rén )馬共に容(róng )易でないことを思(🥄)い出(chū )した。冬(dōng )春の雪(🍘)道(dào )、あるいは凍(dòng )り道などの(📘)おりはこ(📓)とに荷(hé )物の運搬も困難(🤒)で、(⛲)宿方役(🎿)人どもをはじめ、伝馬(mǎ )役てんまや(🐍)く、歩行役(yì )、七里(🎦)(lǐ )役等の辛(🐃)労は言葉に(🧀)も尽くさ(😆)れ(💔)な(📣)いもの(🍳)の(🏾)あることを思い(📰)出し(🎃)た。病み馬、疲(🆘)れ(⏲)馬(🍮)のできるのも無理のな(🍔)いことを(👦)思い(🌪)出した。郷里の方にいる時(💒)こそ(🚵)、宿方と助(zhù(💋) )郷村(cū(⛏)n )々との利害の(🏍)衝突も感(gǎn )じ(🐡)られるよ(👧)うなもの(💩)だが(👺)、遠(🍌)く江戸へ離れて(🌂)来て見ると、街(💟)道(dào )筋での奉公(gōng )には皆同(🚷)じよ(💫)うに熱い汗を流していることを思い出した。彼(🕶)(bǐ )は郷里(🐥)の街道のこ(🚳)と(💏)を考え(🍟)、(👵)江(jiāng )戸(🛷)を(🌊)見た目(mù(🎸) )で(🏎)もう一度あの宿場を見うる日のこと(🦆)を考(kǎo )え、そこに働く(👄)人たちと共に武(wǔ(🚵) )家の奉公を忍耐しようとした。
(🐗)しかし、それも理の(✳)ないことではな(🏞)い(🕴)。なぜかな(💿)ら、(🕒)そ(😸)の(😕)葵紋の(💎)箱(🖋)も、傘も(🚒)、長持(chí )も、長(🔙)(zhǎng )棒の駕籠も(🦅)、す(🚲)べて(😗)水(🍂)戸(hù )烈公を記念する(🐢)ためのものであっ(🎫)たか(🔹)ら(🔓)で。たとい御隠居(jū )はそ(🔟)こにい(🍦)な(🏾)いま(📒)でも、一行が「従二位(🤽)(wèi )大(dà(⛄) )納(nà )言(yán )」の大旗を奉じながら動(🚯)い(📹)て行くところは(🎿)、(👪)生(shē(🔪)ng )きてる(🕷)人を護(🥡)まも(⏬)るとほとんど変わりがなかったからで。あの江戸(🕤)駒(jū(🏚) )込こまごめの別邸で永蟄居えいちっきょを免ぜられたこと(❔)も知(🥫)らずじまいにこの世を去っ(🚛)た御隠居が生前に京都(dōu )からの勅使を迎(🌱)える(🥉)こともできなかったかわ(🥈)り(📧)に、(💺)今「奉勅(⤵)(chì )」と大書した旗を(📹)押し立てなが(🌕)ら(💆)動(dò(🛹)ng )い(👀)て行く(🕤)のは、(🍖)そ(🏎)の(🔶)人の愛する子(🚉)か(🍅)孫かの(🚈)よ(🍢)う(🌴)な(📯)水戸人(🎮)も(🍒)しくは準(zhǔn )水戸人であるからで(🍉)。幕(👁)府の(🙍)い(🐤)う賊徒(tú )で(🍡)あり、反対(duì )党のいう不(⛲)忠の臣である彼らは、(😂)そこに(🉑)いない御(👮)隠(yǐn )居にでもすがり、その人(🆖)の(🌡)志を(💅)彼らの志と(😶)して(🎾)、一歩でも遠く(👬)常陸ひ(📝)たちの(🥧)ふるさと(🐁)から離れよう(🎎)と(🤠)していたから(🅱)で(🕖)。
これには半蔵も答(🍆)(dá )えられなかった。彼は(🤠)忘(🚟)(wàng )れがたい旧師(🏂)のことを(🍓)一時の(🕉)浮沈うきしずみぐらいで一口(🦗)に言(🙁)っ(🦇)てしま(🛥)いたくなかった。ただあ(🅱)の旧師が近く(🛸)中津川を去って(🥏)、伊(🥍)勢(⛱)いせの方(fā(🐇)ng )に晩(🎳)年を(🥔)送ろう(🧢)としている人であ(🎚)ることをうわさするにとどめてい(🍶)た。
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