「それは(🌒)そうと、仲(🙂)弓(gōng )はこの(⚪)ごろどうし(🕠)ているかね。あれ(🏒)も斑牛の子で(👼)、神様のお気に召さない(🛐)と(🦄)いう噂も、ちょいちょい聞く(🦀)よ(🐗)うじゃが。……」
4むろん(🚝)彼は、(⏩)仲弓の問題にか(⛴)かわりな(🧕)く(👛)、これまでにもその点に力を入れ(🏰)て門(mé(🚡)n )人た(🌒)ちを教育して来(lái )たのである(🎂)。彼がつとめて「利(📷)」につい(🔳)て語るこ(🕑)と(🐕)を避け、た(👺)また(😛)まそれを語(❔)(yǔ(💷) )る(☝)ことがあっても、常(cháng )に天命(➰)とか、仁(🤪)とかいうよ(🗜)うなことと結びつけて(🏩)話すように(🐜)注(🐉)意(🥃)し(🐡)て(🕑)来たのも、そ(📃)のた(💽)めであ(💶)る(🛫)。また(💜)彼は、(🤱)機会(🌚)あ(🥋)る(😢)ごと(🐾)に(🏻)、門人(🔍)(rén )達の(🧗)我執(❌)を戒(📲)めた。そして、「5自己(jǐ )の意(🚣)見(🥖)にこだ(🖍)わって、無理(lǐ )強いに事を(🔶)行ったり(🔱)、禁止(⛪)したり(😴)す(👼)るのは君子の道でない。君子の行動を律するもの(🔪)は(⛅)、(🌜)た(📽)ゞ(🔴)正義あるのみだ。」(🕎)と説き、6彼自身、細心の注意を払っ(🍀)て、臆断を去り、(🌁)執(⏩)(zhí )着(🚧)(zhe )を絶(jué )ち、固陋を矯ため、他との(👏)対(👴)立に陥らぬよ(🆙)うにつとめて(🏀)来たものである。
「(⏪)血統など(🐮)、ど(🔷)うでもいいではございま(🎍)せんか。」(🧥)
3 (😫)子(zǐ )曰く、唯(🧕)女(➕)(nǚ )子(🍤)と小(xiǎo )人と(🍪)は(😢)養い難(🍃)しと(😰)爲す。之を近(jì(🆎)n )づ(📋)くれば則ち不孫(🍞)なり。之を遠ざくれば(🙏)則ち怨むと(陽貨(huò(🤦) )篇)
季孫きそん(🈯)、叔孫し(✏)ゅくそん、孟孫(🖼)もうそん(🥁)の三氏(shì )は、と(😃)も(📬)に(🙍)桓公の血すじをうけた魯(lǔ )の御(yù )三(sān )家で、世(shì )にこれ(🍃)を(👫)三桓(👠)かんと称(🔆)(chēng )した。三(🤬)桓は、(🏑)代々大夫の職(🐧)を襲つぎ、孔子の時代には、相むすんで政治をわ(🚵)たくしし、(🌞)私財(🎐)を(🕑)積み、君主(🚬)を無視し、あるいは(🐭)これを(💞)追放(fàng )す(⛲)るほど、専横のか(🎮)ぎりをつくして、(💀)国民怨(yuàn )嗟の的(💆)に(🍚)な(✖)ってい(🚖)た。
「全く(🧢)惜(xī )しいではございません(👂)か、こうして田圃に仂か(🕕)せて置くのは(🔌)。」(⛰)
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