現在の場所 表紙 バラエティ番組 《可愛い オナニー 無 修正》

可愛い オナニー 無 修正10

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 642917

主演:たきゅうひろかず(田久博一)

監督:アンソニー・ルッソ、ジョー・ルッソ

バラエティ番組《可愛い オナニー 無 修正》2行目ライン



可愛い オナニー 無 修正あらすじ

「私は(👢)、率直そ(🎃)っちょ(🔗)くに言うと、君(🦕)ら(🚝)が私の(🔇)期待を(🔵)裏切らな(🧢)いだろうということについて、残念(niàn )な(🌟)がらまだ十分の自(🦐)(zì )信(😒)を持つことができな(🤲)い。というの(🔘)は(✒)、今朝(📃)の板木(📶)が、あま(🏌)り(🏇)にもなが(🏻)く鳴りつづ(🦕)けた(🙆)からだ。あれほど辛抱づよ(📙)く、しかも、あれほどおだやか(👿)に鳴りつづけたと(🏏)いうことは、(📕)一方で(🌻)は、あれを(🏅)打っていた(📀)一(yī )人の塾生(💞)(shēng )の心(xīn )の深(🚍)(shēn )さを物語(🥥)るが、(🎸)また(⛄)、一方では、その一人を(📂)のぞい(🧜)た多(duō )数(shù(🚉) )の塾生の心の浅さ(📍)を(📻)物(🌴)(wù )語ることにも(🔬)な(⛺)ったのだ。君らの大多(👦)数は、板木を打った一人の塾生が(🚂)あれほどの誠意(yì )を示したにもか(🔛)かわらず、容易(⏱)にそれ(🐠)にこた(♿)えようと(🦀)はしなかった(🌸)。君(🐏)(jun1 )らにとっ(👆)ては(⛅)、その(🌙)誠(chéng )意(yì )よりも、寝床ね(💨)どこの中(🌓)のぬくも(😺)りのほうがはるかにたいせ(👲)つだったのだ。あたたか(📟)い寝床の中(🧚)で、うつ(🍡)らうつ(〽)ら(🍺)と(Ⓜ)、できるだけ眠ねむり(📕)を引き(🆑)のばすことを、人間の誠(chéng )意以上(🗂)(shàng )に、たいせつにする心、これ(🚀)は(🔤)決(🏫)して深い心(xī(🌦)n )だ(➰)と(💷)はい(🤽)えまい(♎)。……もっ(⭐)とも、君らの中(🦊)には、内(🏟)心(xīn )それをいくらか恥じ(😧)て(💦)いたものも、おそらく(🌈)幾人(🏁)いくにんかはあったであろう。気が(⬇)とがめる(➖)といった程(❣)度なら(🛀)、(🥝)あ(✅)るいは君(jun1 )らのす(📋)べてがそうであったの(📌)かもしれな(〽)い(🏇)。し(🛅)かし(🙉)、それも結局は何の役にもたた(🦁)なか(👦)ったの(🍄)だ。では、なぜ役(⏬)にたたなかったのか。今、君らに真剣(🏂)しんけんに考えてもらいたいのはこの(✳)一(yī )点だ。――」

 そし(🍷)て、そのまま、す(🦎)こし(🌴)も(😊)調(🏝)子(🔰)(zǐ )をかえ(😐)ないで、また槌をふ(🔋)るいつ(📗)づけた。

「君らのそうし(🐧)た(😖)非良心(xī(🍿)n )的(🏑)な態(tài )度は、君ら(🚂)自身をますま(🦋)す(🎌)非(👪)良心的にするばか(🐊)りではない。それがある限(xiàn )度をこ(🤸)すと、つい(😽)には、愛情と忍耐にんたいとをもっ(🙌)て、(♿)君らの(✈)良心(📯)を力づけようと努力(🤢)(lì(🐕) )してい(😝)る人の心(🧟)ま(🕦)でをき(🎣)ずつけ、そ(🎐)の愛情と忍耐とを、憎(🌭)にく(🏉)し(👛)みと(😇)怒(nù )い(🌅)かりとに代えてし(✖)まうものだ(⛲)。現(xiàn )に君らは、(🎄)今朝の板木(🆕)の音の調子(🤨)が途(tú(😠) )中とちゅう(🤟)か(🎏)ら変わったこと(🦏)で(😲)、それがわかっ(🌧)ただろ(🥛)うと(📷)思う。あの、おだ(🥦)や(💈)かで辛抱づ(🚼)よかった(👌)板木の(♍)音が、おし(🌟)まい(🃏)になっ(🔧)て、急に怒りだし(🥙)たとしか思えないような(🦋)乱調子になったが、あれ(🥕)は、君ら(🤢)のあまりに(✴)も非良心的(🕴)な(😞)態度が、板(bǎn )木をうつ(🍨)人の心(xīn )を(😿)きずつけ(🔓)た(🐃)証拠しょうこ(🍄)なのだ(💶)。……む(💟)ろん(💶)、私は、愛(🏖)情(qíng )も忍耐心も失(shī )った、(🗿)ああした乱(🔠)暴な打(🏏)ちかたを(🌖)是(shì )認ぜにん(🚝)はしていない。ま(🕥)た、それをやむを得(💻)ないことだとして(🎤)弁(👣)(biàn )護し(🥚)よう(🏃)とも(♌)思(🔸)っていない。怒(nù )りや短(duǎn )気(qì )は、友(🏑)(yǒu )愛塾(shú )の精神とは(🥞)根本的(➖)(de )に相(xiàng )いれない(🏻)も(🛌)のな(👚)のだ(😚)か(💵)ら、どん(🌪)な事(shì )情のもとでも、ああ(😂)した(🕘)打ちかたは、二度とくりか(🎼)えされ(🐘)てはな(🥩)ら(😈)な(🚴)いことなのだ。もし今朝の板(🚲)木(🔕)当番(🔥)が、(⏳)ついに業ごうをに(💭)やし(🗂)てあんな打ちか(🆙)た(🔴)をし(🥟)たとすると、(📨)私(sī )はその人のため(😬)に、まことに残(🖤)念な(🐀)ことだ(🖨)と思(sī )っている。しかし、いっそうわ(🗑)るいのは、ああ(👇)した打(dǎ )ちかたを余儀よぎなくさせた(🤐)君らの態(tài )度(😱)だ。君(⏲)ら(💫)さえもう少し良(liáng )心的であ(⭕)ってくれたら、板木を(🏥)打った人(🎆)も、ああしたあやまちを犯おか(👢)さない(🔰)で(🎽)す(💕)ん(🈂)だのだろうと思(📯)うと(🗳)、それ(💸)が私(🏜)はくやしくてならない。……だが(🍪)、それはまあいい、それは百(🅱)(bǎi )歩(bù )をゆ(🎊)ずってあきらめ(📤)る(🙈)と(👎)しても、こ(🖤)こにど(🧓)うしても私(👱)にあき(🦐)らめのつかないことが一(✉)つ(🌳)ある。そ(🐘)れは、愛情で(🐐)打(🅰)た(😅)れた板木の音(⏺)では(🧤)寝床をは(🐟)なれようと(🕊)しなかっ(🎊)た君らが、怒りで打(dǎ )たれた板(🎭)(bǎ(🏕)n )木(mù )の(🥘)音では、(🔪)わけ(♐)なくはね起き(🥈)たとい(🕡)うことだ。その点で、(🔀)君(🙈)らは精神(🎏)的に(🍖)はまだ(🍸)奴(nú )隷(lì )どれいの域を一(🐩)歩も脱だっしてい(🆒)ないということを証明している。いや、それど(🚾)ころか、君らはよ(🤣)りいっ(😣)そうみじめな奴(🏂)隷になることを(😿)希(xī )望している(💝)とさえ私には思える。これ(🎤)はほん(📄)とうになさ(🏂)けないことだ。私(sī )は、むろん(🕎)、(😳)こう言ったからといって、怒りに対して(🛳)は怒りをもって立ち向(🧔)か(🈯)え(🎍)、と君(jun1 )らに(🥩)すすめて(🎴)いるので(🛒)はない。ただ私は、愛(ài )情に対(duì )して(🥑)は(🏖)、つけあがり、(🍾)怒りに(🔭)対して(🌱)は(🖌)、ただちに膝ひざを(🤙)屈くっ(🛥)するような君らの(🍯)奴(🚎)(nú )隷(🛍)根(gēn )性(🥕)(xìng )こんじょうが、な(🛬)さけなくて(🛑)、じ(🎉)っとしてはい(🤤)ら(🚗)れない気(🎙)持ちがするの(🥤)だ――」(😢)

「私は(🍽)、君(jun1 )ら(🥚)を(🎴)、良心(xīn )をもった自(💚)主的(👠)な人間として(💵)ここに迎(yí(😜)ng )むか(🧕)え(🧕)た。だか(💮)ら、かり(🎮)に君ら自身(✂)が(🛸)、君(jun1 )らを機械(xiè )のように取りあつかってくれと(😵)か、(😬)犬猫(🎋)いぬねこ(💔)のようにならしてくれとか、私に(🦒)要(yào )求し(💕)たと(🔆)しても、(🚨)私に(🥈)は絶(jué )対(🔦)にそれ(🦗)ができない。私は、あく(🕍)まで、君らが人間で(🔩)あることを信じ(🚡)、君(jun1 )らに(🍴)人(🥡)間としての行動を期(qī )待(🥖)するよりほかはないのだ。む(😟)ろん私も、人間の世の中に、(🏂)強(qiáng )制(zhì )の必要が全(🚌)(quán )然ないとは(🐾)思(🚆)っていない(🔊)。弱い人(🥡)(rén )間(jiā(⚓)n )にとって(🦈)は、や(🐴)はりそれが必要なことも(🙎)あるだ(👓)ろう。時(🌌)には、(🚛)それが弱い人間を救(📍)う(💈)唯一ゆいい(🎉)つの(🐚)方法(fǎ )であ(😙)る場合さえあるのだ。それは私にもよ(💂)くわか(🚹)って(⚽)い(😱)る。し(🈚)かし、私は、君らがこの塾(shú(🤶) )堂の(💲)生活にもた(🚟)えな(👉)いほど弱い人(rén )間(💨)で(🎅)あると(🛸)は思って(🌯)いない(🧖)し、(🏽)また(🌪)思いたくもない(🌷)。だ(✨)から、私は、君らが何(hé )かの強制力(🗂)にたよる(🔰)まえに、まず君ら自身(🍺)の良心にた(🦉)より、人間とし(🤽)て(📸)、君らの最善(🕦)(shà(🏳)n )をつくしてもらいたいと思(🎚)ってい(👟)るんだ。君らが(🤜)、ほん(😪)とうにその気にな(🏣)りさ(👓)え(🆚)すれば(🔵)、(🦆)少なくとも、この塾堂の生活(huó )ぐらいは、何(hé )の強制もなしに運営してい(🕛)けるだろうと、私は信(xì(👔)n )じている(🛩)。君(⏫)ら自身(🎿)も、人(😫)(rén )間(👟)(jiān )であるからには、そのぐらいの自(🥋)信は持って(📒)いてもい(📯)いだろう(🐥)。いや、持っていなければな(💲)らない(🚻)はずな(🧛)のだ。もし君ら(🚉)に、それだけの(🚺)自信(xìn )、――人(🍧)間として(💕)のそ(👵)れ(🎱)だけの(🐀)誇ほこり(🥧)も持てないとすると、私とし(➖)ては、も(👛)う何も言(yá(👕)n )う(🎗)こと(🍢)はな(🥧)い。明日(😬)か(♓)ら(🏻)の行事計(jì )画をたて(🕛)ることも、まったく必(🈴)要のないことだ。…(⛎)…(🤷)ど(😽)うだ(💌)、飯(fà(📬)n )島君、やはり強(🕒)(qiáng )制(🔹)がなくては(🚞)だめかね。」

「ええ(💶)、結局(🏑)は一(♈)人一人(☝)の問題(📀)じゃないでしょうか。」

 次郎(📷)は、思(🔗)いきり(🧘)ドアをあけ、

「今(🏓)のと(⛪)ころ、平(píng )木中佐の影響(🛷)えいき(🦖)ょうで(🔄)どうこうと(🕕)いうよう(🖨)なことは、全然ないように思います。」

「最初の朝(🌞)にし(👣)ては、めずら(💡)しいことだっ(🅿)たね(🉑)。時刻(🏑)が非常に正(🎦)確(🕸)だったし、それに(🔍)、打ち方(🕧)が(📽)ち(👎)っとも寒そ(😾)うでなかった。」

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A「ど(🛃)うだか、それも(🌧)アテにはな(🚗)らんな。芳子(🍬)のような真(🐄)似(🚓)を(🐄)されたら君だっ(💟)て我(📄)慢が出来(🥈)やしないぜ」
A己は二人(🍭)の(😥)子供と一(🐅)緒に、舞台の(🤒)中(🥊)央(🗯)の椅子(♊)にな(⭐)らんだ。そ(🍑)うし(💶)て(🚄)、二人が(🕯)順々じゅん/(🍿)\に眠ね(🕉)むらされて、自分の番(🚓)が廻(🚛)って来るのを待(☔)って(🌹)居た。―――待(💮)って居たと云うと、己(🐇)の意(🚲)識はいかに(🎇)もハッキリ(🚉)して居たようだが、その実一切さ(🐁)い渾沌こんとんとして、(🥑)霧の(🎢)中うちに包(🤽)まれて居るの(🈂)だった。昔(💽)、磔刑はりつけになる人間は、(📱)十字架じかの上(🤩)へ乗せられると、既すでに(💋)半分正(📪)気しょうきを(🗂)失って居たと云う(🖐)が、己は椅子(🕡)に腰こ(🔕)しを(🚐)か(🎦)け(🤥)た(📹)とたん(🥈)にも(😻)う、(📚)催(🔷)眠術にかゝッて居た。黒(😑)ん坊から二十銭貰った義(🏋)理など(🚐)を考える暇いとまはなかったらしい(😵)。

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