日本《えろ が みく ず お》2行目ライン
えろ が みく ず おあらすじ
(✊)た(✝)いが言うには、(🦒)お前(qián )さ(🌍)んのその元(🅾)気には(⛺)驚(jīng )き(🥛)ます。お前さん(🥙)の鼻は少し曲がっているよ(🤟)うに(😅)見えます(👣)が(🏯)、それでいて、み(😷)んなに好かれるには、これ(📁)にも驚きます。わたしをごらんなさい、み(🎼)んなで寄ってた(🙍)かっていろい(🔖)ろ(🔔)なことを言って、金華山きん(💝)か(♿)ざん沖(🦐)おき(🔫)のたい(💤)は(🍸)、目(🌖)(mù )の(🔔)下一尺(🚵)もあっ(👳)て、値(zhí )がただみたようで、い(🔒)いおさ(📣)かなですことの(👿)、なんのかんのと、(🥖)えらいお世(💪)話で(🐳)す(🧖)。し(🚃)かし、(🍻)わたし(🤚)は何事もしん(🤒)ぼうしなければ(🤤)な(🍞)りませ(🧒)ん。今に(😶)いい(📙)時(shí )節がめ(🏡)ぐって来て、(🔈)桜(yīng )の春とで(🖲)もなりましたら(🎂)、どんな貧しい家へもたず(🌊)ねて(🤲)行ってやりましょ(♍)う。め(🐸)っ(🐂)たにわたし(🧕)を迎えたこと(🚹)のない人たちをびっくりさし(⚓)てやりましょう、(😄)そし(🐽)てみんなにど(🤳)っ(📹)さりごち(🌆)そう(📱)してやりましょ(🈺)う。
六 古着(zhe )屋の(🏗)亭主ていしゅ
海(📤)(hǎi )が鳴ります(🌯)。
仙(xiān )台せん(👞)だい(👹)へ引き返(📗)して(💕)から(👌)、わたしは(💆)布施ふせ(🏷)さんの家の人(🤽)たちとも別れて(🙁)、(🎵)名掛(😚)町(dīng )なかけ(🐮)ちょう(🈲)とい(🎛)うと(🕗)ころに(👒)あった宿のほうへ移りました。そこは三(🚭)(sā(🐾)n )浦屋といって、旅人宿と下(🥃)宿(🔅)を(❓)兼(jiān )ね(🤜)ていましたが、わたし(🔂)の借りたのはその奥の二階の(🧝)部屋へやでした。ほ(🦖)ん(🦊)とに、わたしの仙(🧙)台(🍚)時代は(🧕)その(🏦)二(👽)階で始ま(💟)ったと言ってもいい。窓の外にはとなりの石(shí )屋(wū )さんの(⛔)石(shí )を(🦄)ならべた裏(🛸)庭(tíng )が目の(🏼)下に(🚟)見(🍽)え(✈)ます。わたし(🕟)は石(shí )屋さん(🚊)と競争(zhēng )で目(🚀)をさ(🦔)ま(📁)して、朝も早(zǎo )くから机に(🌊)むかいました(🔽)。
橘(🔧)翁さま(🏞)はかなり(🚐)遠い先のことを考え(✖)て(🐆)おい(😬)た人(🎱)とみえます。そ(🐶)の(🔪)ことをこ(🗒)こにすこしお話(huà )しして(🔃)みれば、もともと高(gāo )瀬の家の先祖は代々木(mù )曾福(👌)(fú )島(♋)のお関(🈹)所番をつとめた(🍓)武(wǔ(🧔) )士(🔗)であり、高瀬(là(🦋)i )の兄（姉の夫）の父(🕸)(fù(🏆) )親(🔂)の代には砲術のご指南番（指導(dǎo )の役(😽)）までしてお関所を(♑)固めたもの(🕌)で、したがって部下に(🐨)使(👳)われる(🔇)人た(🚬)ちもすく(🕺)な(🎆)くなか(🔙)っ(🚜)たの(🈯)で(🍎)すが、(🔹)そういう身分(fèn )の低(dī )い士(🎐)族(zú )は多く(👚)貧しかったのです。橘翁(🧒)さま(👮)の製(🐟)(zhì(🦐) )薬は、部(😓)下の(📟)人たちにも内職を与え、土(🍥)地のうるおいにもなるように、(🌿)との願(💓)いか(🧣)ら(📐)始めたことら(😑)し(🔋)い。高瀬で(🦅)造り出(🥛)した奇応丸きおうがんは、木曾山で(🚩)と(🏓)れる(🃏)熊くまの胆(dǎn )いを土台(🆖)にして(🎑)、そ(😐)れにシ(🚴)ナ朝(🖲)鮮(🎧)のほうから(😈)来る麝香じゃこうやにんじんなぞを(💲)用(yòng )い(💳)、形もごく小粒な飲み(💍)いい丸薬として金粉きん(📶)ぷ(🅰)んをか(🌄)けたもので(🏳)すが、正直な材料が(🦗)使(🃏)ってあるものですから小(🖨)(xiǎo )児に飲(yǐn )ませるにいいと言(🐣)われて(🐶)、(🧞)だんだん(❌)諸国にひろま(🔓)っ(🌲)たもののようです。
(🎅)わたしが仙台で(🥧)送(sòng )った一年は、ちょうどこの学校生徒(🈁)がにわとりの鳴(míng )き声を(🚉)聞きつけた(📋)時(💇)のようなものでした。朝(🙉)になりますと、だん(🥏)だん空が明けはなれ(👏)て行(há(😥)ng )くように(🤤)、過ぎ去ったことはわた(🛬)しから(🐶)離れて(🕥)行き(📧)ま(🏷)した(🛤)。そこいらは(🕓)明るくなってきます。物は生き返っ(🌔)てきます。草木も(🔋)新しい色を(🌪)帯びてき(💉)ます。何(hé(✉) )を見(🆕)て(✔)も目がさめるようでした。
さて、高瀬(🔈)の兄(xiōng )の代(🎬)になってみま(👦)すと(🛏)、この人は(😗)若い時(👏)か(🥉)ら早(zǎo )く名(míng )古(🛹)屋に出て(🔰)、(🐗)新し(🥒)い(🐚)教育を(🌦)受けたくらいです(🙆)か(🥍)ら、漢(hà(🛶)n )方で造(🕋)った先(🛹)祖(🤐)伝来の薬(🎅)などを守って(🈁)いる時世では(☕)ないと考え、家も飛び出してしまって、東京に出て(😏)いろいろやって(🛤)み(💍)たということでした。どうでしょう、この兄(💆)のいろ(🆒)いろ(➖)な試(shì(📽) )みよりも、(📌)先(🦂)祖ののこ(🎮)し(🚹)た仕事(😍)のほうが(💈)根深かったのです。古い(📠)薬は(🌥)いつまでも、売れて、子孫のものがよくや(♑)っ(🏻)て行(🐝)かれる(🥌)ばか(🦐)りでな(🎀)く、薬方くすりかたの番頭さ(💩)んや(😋)大ぜいの小(📚)僧(sēng )さんたちま(🆙)でりっぱに養えるのです(🍞)。高(gāo )瀬(🏊)の兄はいろいろや(👩)って(⛅)みた末、もう一(yī )度住み(🥒)慣れた屋根(gēn )の下に帰(🛑)って(📼)きて(⛅)、黒光(🏺)りのするほど時代のつい(🗺)た大(➕)黒(🕟)柱のわき(📎)にすわってみて(♏)、(🚸)先祖(zǔ )のお(🥘)そるべき(⏳)ことを知ったそ(🎏)うです(♍)。なんと、くりめしの好きな橘翁(🥞)(wēng )さ(💺)まはその画(huà )像の(🎫)中(zhōng )に残っ(😴)て、子(zǐ )孫の末を見(🌍)守っていてくださ(🐍)ることでしょ(💨)う。
その道に(🐋)ついて南(✍)へさし(💥)て行くと、臼田(💺)(tián )の(😏)町へ出る。臼(jiù )田(🍚)に稲荷山いなりや(📃)ま公(gōng )園というところがあって、公園前の橋のたもとあたりか(📞)ら望んだ千曲(📑)川の(🐸)なが(🏸)めは(🍍)実に(🆔)い(➰)い。あれから八(💯)つが岳た(💝)け山脈のふも(😎)と(🏵)へかけて、(👹)南(😗)佐久の(📽)谷が目(mù )の前(qián )にひら(👽)けています。千曲川(chuān )はその谷(gǔ(🤨) )を流(🥈)れ(🐏)る大河で、(🗂)岸に住む人たちの(🍔)風俗やことばのなまり(🌘)も川下(🚷)と(🐓)はいくらか違(💋)う(🌛)ようです。岸をさ(➕)かのぼる(🥔)につれて、馬流(🏓)まな(😱)がしあたりからは、さすがの大河も谿(jī(👄) )流けい(📑)りゅうの(🤥)勢(🛋)(shì )い(🎇)に変る(💁)ので(🗡)す(💍)が、(😀)川の中心(👈)(xīn )が右(yòu )岸の(🌁)ほうへ(♑)ひどくかしいでい(🤦)るた(✅)めに(🎀)、左(👂)岸には(🤹)川底(🚰)があらわれ、砂(⛅)(shā )は盛(➰)り上がり、(🆎)川上か(📋)ら押(yā )し流され(🆗)た大石が(💩)埋(🔯)まって、とこ(🔏)ろ(⏭)どころ(🏔)にかわやなぎ、あし(🧜)の(📷)くさむらな(🏦)どが茂っ(🦀)ています。右岸に見られるのは、かえで、かば、なら、(🎲)うるしの類です。甲(⛱)州(zhōu )街(🐰)(jiē )道はその(🎒)か(😏)げにあ(🏡)るのです。しんぼうのい(🐥)い越後えちごの(🥄)商人は(🀄)昔(xī )から(⛔)そこを往復し(🆒)たと聞(wén )きます。直(🌗)江津なおえつから来る塩ざ(✉)かなの荷(😭)(hé )がそんな山地まで深入(🍫)りしたの(🦍)も(🐡)、(🍂)もっぱらその街道(dào )を千(qiān )曲(qǔ )川について、(📐)さか(🐙)の(🗒)ぼった(😠)ものだそ(⛩)う(🏍)です。
六 (🔢)上(🧟)(shàng )総行(📺)きの(📪)船(chuá(🛑)n )が出る(📻)ころ
(📣)小(xiǎo )諸本(🚋)町の裏手に馬(🕴)場裏ばばうらと(🤼)いう(🏒)とこ(👤)ろが(💁)あります。そ(💪)こにある古(gǔ )い士族(zú(🐇) )屋敷(🐳)で草屋根の家(jiā )が(👗)わ(🥖)た(🌈)しの(🌐)借(✨)り(🐂)う(🎰)けた住まいです。わた(🏙)しの小諸時代は七(qī )年もその草屋根の下で続(xù )いたのです(⏭)。
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