「そ(🚳)うい(🛳)う祷(🖇)りなら、私はもう久し(⏯)い(🍢)間祷(👋)っているの(🤛)だ。」
先師(❎)に絶無(wú )といえるも(🔬)のが四(🦒)つ(🍧)あった。そ(🚭)れは、独善、(👓)執(🥃)着(🍊)、固(🕳)陋、(🔚)利(lì )己で(⏸)ある。
一四(一九八)
うす氷(🎨)ふむがごと、(🚠)
○ 同姓(xìng )==魯(🖨)の公室(⏱)も呉の公(gōng )室(shì )も共に(📮)姓は「姫」((🐘)き)(🥂)で、同姓(😭)であ(🐴)り、遠(😒)く祖(🐅)先を同(tóng )じくした(📞)。然るに、礼には(♈)血(💲)族結婚を絶(jué )対にさけ(👾)る(🙂)ため、「同姓は娶らず」と規定して(😤)いるのであ(🚞)る。
先師は、喪(📓)服を着(zhe )た人(🔨)(rén )や、(🎍)衣冠束帯をし(🚊)た人や、(🗑)盲人(rén )に出会(👈)われると、相手がご自分より年少(shǎ(🕣)o )者のも(📵)のであっても、必ず起って道をゆずられ、ご(🐶)自分がその人た(🕯)ちの前を(🦅)通(tōng )られる時には、必ず足を早(🔁)められた。
先(xiān )師のご(⛑)病気が重(chóng )かった(🗨)。子路(🍖)(lù )が病(bìng )気平癒(👕)のお(🕣)祷り(🛰)をしたい(🦖)とお願(🏫)いした。すると先師がいわれた。――
○ この一章は、一般の個(gè )人(ré(👌)n )に対(🌩)する戒(jiè )めと解するよりも、為(wéi )政家(jiā )に(👰)対す(😛)る戒(jiè )めと解する方が適(🐋)当(🚅)(dā(👩)ng )だ(💔)と思(💍)(sī(🤘) )つたので、思(🍏)い切つて右のよ(👤)うに訳(yì )した。国民生(shēng )活の貧困と苛察(😢)な政治(zhì )とは(📁)、(👟)古来秩(🎳)序(🕣)破(🙀)壊の最大の原(📸)因なので(🚃)ある。
「禹は王(🚸)者(zhě )として完全無欠だ(💽)。自(zì )分(🖖)の飲食をうすくし(🚙)てあつく農耕(🕥)の(🐥)神(😌)を祭り(💃)、自分の(🐙)衣服(🚎)を粗(🏢)末にして(⬛)祭(🌺)(jì )服を美し(🧡)くし(🌛)、自分の(🛬)宮室を質(🤝)素にして灌漑(gà(💉)i )水(🥏)路に力をつ(🥫)く(💈)した。禹は王者として完(🚣)全無(⚡)(wú )欠だ。」(😨)
三四(一(yī )八一)
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