もう一(💓)つは(🥓)、(♈)子夏(🤱)の問い(🎌)に対す(🆔)る答え(🧒)だが、(⛷)そ(🈸)れは(🏫)、
「なるほど(💧)――」
(⏰)楽長は邪心と云われたので、駭おどろ(🌕)いた。さっき(🍾)孔子(zǐ )を怨む心(xīn )がきざし(🗽)たのを、(🐞)もう見(👿)(jiàn )ぬか(🏜)れたのか知(📢)ら(🕖)、と疑った。
「それはそう(🙏)と、仲(🚶)弓はこのご(🦍)ろどうしているか(✝)ね。あれも(🎱)斑牛の子で、神(shén )様のお気(qì )に召(zhào )さない(🍞)という噂(zǔn )も、ちょ(👪)いちょい聞くようじ(💆)ゃが。……(🏞)」
孔子(zǐ )は踵をかえした。そして、赤毛(💯)(máo )の牛を指さ(⏬)しなが(🚅)ら、再びいった。
「もしそうだとすれば(🐳)、それが君の邪心と(🎲)い(🕎)う(🕋)も(🚳)の(🌔)じ(✝)ゃ。君の心の中(🔎)では(⚽)、この孔丘とい(⌚)う(👲)人(ré(🥪)n )間が、(🦃)い(🐎)つも対(📮)立的(🐇)なものになっ(👆)てい(🤥)る。君は、はっきり意識していない(🗂)かも知れないが(🍺)、(🍵)君(jun1 )の奏楽(🕕)(lè(⏭) )にとって、わしの存在(zà(😗)i )は一つの大(dà(🔱) )きな障(zhàng )碍なのじゃ(🏡)。君(🥍)の心はそのた(🧞)めに分裂(💞)する(🍧)。従って、(♑)君は(😄)完(wán )全に君の音楽に浸りきることが出来ない。そ(🀄)こに(🍹)君の失(shī )敗の原(🛵)因(🤗)がある(🙃)。そ(🍰)う(🌪)は(🐜)思わないかの?」(📤)
「然し、(🌔)お前達(dá(🚔) )のように、(☔)血(xuè )統(tǒng )など(🧑)問題にしない(📢)人が(🏼)あると(🔔)知(zhī )ったら、彼も喜(xǐ )ぶ(🚬)にち(🍹)がいない。わし(✈)も(🏺)嬉し(🤨)い。……7い(🚾)や君子(📞)(zǐ )というも(🎩)のは、人(rén )の美点を助長して、決(🚙)して人の欠点に乗ずる(🤵)よう(🈴)な(🔰)事(😨)はしな(🎅)いものじゃ。然(😹)し(🚚)世の中には、兎(tú )角(jiǎo )その(😃)あべこ(😓)べを行こ(🎺)うとする小人が多くてのう。」(👯)
2 (👇)子曰(🌖)(yuē )く、(📅)吾甞(🌨)て終日食(shí(🤹) )わず、終夜寝(💼)ねず、(🌻)以て思う。益(✍)(yì )無し。学ぶに如(😩)かざ(🌴)る(🚱)なりと。(衛靈(líng )公篇)
5(😤) 子曰く、父母の年は(🌘)知らざる(🕷)べか(🔓)らざるな(😐)り。一は則ち以て喜(xǐ )び、一は則(zé )ち以(yǐ )て懼(🏊)ると。(里(🌘)仁(rén )篇)
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