漫画《オナニー 動画 販売》2行目ライン
オナニー 動画 販売あらすじ
母(mǔ )親はた(🔆)め息をして、ブツ／(🌸)＼何か口の中(zhōng )で云つ(➕)た。そして(🚭)、腰をの(🏔)ば(🛡)して、表(biǎ(🥐)o )の方(🎭)(fāng )を(🛌)見(📯)た。「氣(⛄)(qì )ばつけて行くんだ(📍)で。」源吉(jí )の後からさう(🕸)云(yú(🏅)n )つた。
「(🍬)う(🔔)ん(👡)？(🉐)」源(🎺)吉(jí )は、(👚)水(shuǐ )の入(rù )つてゐる(🚩)ひしやくを持つ(🏆)たまゝ、ウ(🤨)ロ／＼した眼で母(mǔ )親を(🐴)探がした。
(🎋)年寄つた百姓(xìng )達(dá )は(🏔)、どんなことがあ(🔠)らうと、全く(🍉)それは(🗃)文字(🌁)通(tōng )り「どんな(🛌)事」(😧)があらうとたゞ(🍳)「(🔠)仕方がない(🍙)。」さう何年(nián )も、――何(👮)十(😒)年も思つ(🌛)てきて(👼)ゐた。
丸山は、穩かに、百姓は(🤨)そんなこと(🤦)をす(🤜)るも(🎄)んで(🏭)ない、地(dì )主は親で(⛎)、俺達は子供(👆)(gòng )の(🌌)や(🐠)うなものだ、何(❔)事(🚊)も堪へしのんで働く(🌪)こと(😆)は立派(🏢)なことだ(🐲)。歸つた(👝)ら、皆んなに(🙄)さう(💜)云つた方がいゝ(🔵)、差(chà )配さんには自分からよく頼んで置いてあげるから、と(♐)云つた(📊)。
まづ、そして、根(🤙)本的なことが決められた。そ(🕶)れからそれを(😱)どういふ(🛍)風にしてやるか、(🦍)といふこと(🌦)が問(🔈)題になつた。それは、二、三日(🤱)に、地主の差配が例年の通(🌙)り※(「(🍕)廴＋囘(huí(🎁) )」、第4水準2-12-11)つて(📇)くることになつてゐるので、(🌊)それに、(🎇)事(🍳)情を説明し、す(🐕)ぐ(⛔)地(➖)主に(🖌)交渉を始める(📍)こと(🔗)になつた。この(🎿)時、その色々な(🤹)交(🥓)渉の間(🍬)(jiān )小(xiǎo )作の米(🖌)をどうするのか、と云(💴)ひ出すのがあつた。それ(🏁)が(🤚)又(yòu )相當大きな(🍜)ことなので、中々(👖)意見(😵)が一致しなかつた。又(yòu )百(bǎi )姓(xìng )には(🦓)、それ(📚)を最後迄(🆒)の見(🥚)通(🏜)し(🎌)をつ(💘)け(😐)た(🥚)上で(🎿)、(🍔)確實(shí(⏺) )な(🏼)―(🔪)―手落ちのない成(🍡)算でやつて行(háng )けるこ(😙)とが出來(lái )なかつた(🍨)。こ(🚄)の所(🐖)、先(xiā(🐮)n )生の意見をきいた。校長(🆑)先生は(🤙)、まづ、町にゐる商賣人に自分達所有の(👚)畑(🥎)(tiá(⛑)n )物を全(🌐)部賣(mài )つてしまひ、そ(👲)の背水の陣(🦌)で(🎂)、地(📯)主に(⛏)當るこ(📹)とにし(🎇)た(😚)ら(👦)いゝ、といふ(💧)こと(🕢)を云(🍮)つた。それには二(🈲)(èr )つ(🔃)の(🌹)條(tiáo )件(👰)をつけた(🍰)。第一は最初(🌷)の(👃)地(dì(🏰) )主へ(🧥)の交渉が不調に(👖)終つたら、第(dì(🧒) )二は地主(zhǔ )がその結(💞)果、作物を無理に押へる(🦆)と(🍒)いふやうな(🚁)樣(🎲)子が分つたら、といふのがそれだつた。一軒(xuān )々(🔍)々持つてゐ(🧝)た(💔)の(😭)ではすぐ押へられるし、又そのため(💦)に(🌠)、結束が(🏴)破れ(🥍)るおそれ(🚋)もあつた。先(xiān )生(🖍)はかういふ點(💎)を防ぐ(🗣)ためにもこの(👠)方法は(⛷)重(chóng )大であると云つた(🏥)。かういふ事は(💱)百(🌠)姓(📪)に(🍄)はか(🙄)なり(😮)思ひ(🕶)きつたことだつたけれども(🌇)、(🏅)それ(🤾)が當り前のことの(🌥)や(🚇)うに思はれる程(chéng )皆(🎫)せツぱつまつてゐた。
そ(🛡)の途(🌵)(tú )端に(👸)、源吉(jí )の(㊙)身(shēn )體がひ(✉)よい(🕞)と浮き上つた。「えツ！」氣合だつた。――(🚮)源(yuán )吉は床に投げ出(chū )されたとき(🈁)「うむ」と云(yún )つ(🐴)た。と(😨)見る／＼肺が急激に縮(suō )まつてゆく、苦(kǔ )しさを感じ(🐰)た(🔤)。そし(😰)て、自分(fèn )の體(tǐ(🎴) )が床から下(🎿)(xià )へその(🔫)ま(🍳)ゝ、グツ、(😚)グツ(🧒)と沈(shě(🙆)n )んで(🧒)ゆくやうに感じて…(🐣)…(🥫)が(✋)、それ(🌘)から(🌙)分らなくなつ(🈴)てし(🐢)まつた。
そ(👀)こで、(🛷)それ(🙅)に「幹部」のものが二(èr )人加はつて(🚩)、都合五(wǔ(🕓) )人で「(🅰)停(📂)(tíng )車(💌)場(chǎng )のある町」の地主(zhǔ )の家へ出(chū )掛けることに(🐩)なつた。そ(🤔)れか(🍨)ら殘(cán )つた幹部が、百姓二、三(🚪)人と(⚡)で(💶)、村(cūn )中(zhōng )の百姓家(😷)を※(「(🏂)廴＋(🔝)囘(huí )」、(😗)第4水準2-12-11)つ(🏅)て、今迄の(🐊)成行きを(🚯)話(🐞)(huà )し、愈※(二(👁)の(🍠)字点(diǎn )、1-2-22)すつかり手(🎣)を(🧔)組み合はせて、皆(🐕)一(📿)(yī )緒(🌲)(xù )に――一人も地(dì(📸) )主へ(😎)裏(lǐ )切(⚪)るも(📍)のがないやうに(🧒)、ど(💣)し／＼やること(⛑)にするといふことを云(yún )つて歩くことにした。
差(chà )配(pè(🚕)i )に掛(guà(🔨) )合つても結局(➖)駄目だと(💟)いふこと(🔼)が分り、そこへもつ(📏)て行つて差配のとつた(🕺)傲慢な態(🎡)度(🐢)(dù )のことから、(🚆)カツ！ とした元(yuán )氣で(🔡)、すぐ地主に掛け(👎)合ふことに、(💬)手は(🥧)ずがきめら(🐝)れて(🕠)しま(🚚)つた。校(xiào )長先生の(📠)「北(💕)海(hǎi )道(🏈)の宗五郎(lá(🔹)ng )」が時機(⌚)を得て、三(sān )人(ré(🏬)n )も、(👈)そ(🧀)の大(🌈)き(💚)な役目を(🐝)引(🎐)き受けるものが百姓の(🕴)中(☕)か(🗂)ら出(✅)た程だ(✌)つた。
百(bǎi )姓(👲)達(📚)は、さ(🐿)うや(🚃)つて集つて(🎗)決めたが、今(jīn )度(👆)はそのこと(🛍)を(🐿)、地(🚿)主や(⤵)差配を(🔏)相(🛬)手(👗)にやつて(🛬)行く(⏱)といふやうな事になると、お互(hù )が何處(🏳)か、調子がをかしくなつ(💂)た。知らず知らずの間に(🔝)、どう(📀)にか我慢することにす(👶)るか、そんな(🏇)事に逆(➿)もどりをしさうな處が出てきた(🎇)。さ(💹)うな(🥛)つたとしても、百(💧)(bǎ(👼)i )姓(xìng )は(🏫)然し今までの(🗣)長い間(🔐)の貧(🔺)乏の(🖱)―(⚾)―泥沼の(🎄)底のやうな底になれてゐた(📕)の(🕍)で、ちつ(🔇)とも(🔗)不(🍠)思議がらずに矢張(🐴)り、(💎)その暮(mù )し(😬)に堪(⌚)へて行つ(👖)たかも知れなかつた(🔖)。――(🔐)源(🦐)(yuán )吉(jí )は、一(yī )層無口に、爐邊(biān )に大(⛎)き(💹)く(💊)安坐(zuò )あぐらをか(🛳)きなが(🗝)ら、「見(💵)たか(😬)！」と(🍫)、心で嘲(📸)笑つ(🐒)た。
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