「(🌾)お前え達のや(😼)ること(👘)ツたらそつたらごとだ。」(👼)
(😳)源吉は、自(🍅)分がなん(🚌)のき(🙌)つかけもなく、突コツにそれ(🌒)を云つたことに(🈺)氣付(⏯)(fù )いて、(🚎)赤くな(🐥)つた。ド(🚧)ギまぎ(🛄)し(🚶)て「芳さ」(⭐)と(⛹)云つた(👸)。
(⬜)柱時計が四(🎎)つ、ゆるく、打つた。母親は、びつく(🚍)り(🍦)して、今度(dù )は本(běn )當に眼をさ(👛)ました。そして(🐞)、くるつ(🏘)と圓く(🦊)なつて(🌺)寢(qǐn )てゐる由(🏖)(yóu )をゆり(😯)起した。由(🚲)は眼をさますと、(🐘)不機嫌(👥)に、ねじけ始(shǐ )めた。
や(📎)がて、馬車が一(yī(🕳) )齊(🍤)に動き(🦅)出した。鈴の(😈)音(🍔)(yīn )が、(🐟)空氣(🚀)で(🙀)もそのまゝ(🐄)凍えるやうな寒い(🎽)空に、朗(lǎng )かに、しかし(👃)それだ(✒)けブルツとするほど(🔵)寒さうにひゞき(🆔)わたつた。それに百姓の馬を(🗡)し(🏙)かる(🎏)聲(shēng )や、革(gé )でぴしり/\打つ音や、馬のいなゝきなどが、何か物々(😨)しい、生々した、大きな事が今起(👦)らう(🐂)と(👒)し(🍮)てゐるやうに聞え(🤑)てきた。
この(💌)斷定的な調子(zǐ )が、(🤨)皆の(💯)氣持を、(🌇)またグツ(👚)と前へ突(🤼)(tū )き出(chū )した。
母(mǔ )親(🐉)はまだ、とぎれ、とぎれに(☔)くど/(🕑)\云つた。
「よく聞いてみれ(🍮)ば、お芳ア、(😠)そ(😹)ん(🚨)なに(🔸)札幌さ(🎖)行(🐅)えぎた(🎟)い、(🐙)行ぎたい(🏥)つて、(🉑)行(🏉)つたんで(⏳)ね(♌)えツてな(♍)ア(➗)。」
(〽)源(yuá(❣)n )吉は然(🍦)し母親の云ふこと(😉)には(👘)、別に何(🛤)ん(🚔)とも、たてをつくやう(⏮)な(❗)事(😟)は(♿)云ひもせず、(🍘)しも(🔂)しなかつた。ムツシリしてゐた。ことに、源吉(jí )は、こ(🦊)の事(🌒)があ(🌉)つてから、ずウと、何(🌨)時もの(📜)ムツシ(🛣)リ(👞)がひどくなつ(🗾)てゐた。母(👑)親には(🌗)それが分(fè(🍋)n )つ(💴)た。源(🔽)吉は、ひどくムツシリし出(❎)(chū(🍙) )す(🚓)、その(📗)次(cì )には(🦎)何かキツトいゝ(🔗)ことがな(🛴)かつ(🚰)た(🥄)。大(dà(🥣) )きなことをやら(🤭)かす前(qián )、(🛷)源(🥩)吉は(🥖)鐵(tiě )の固まり(🔋)のや(🍭)うにだまりこくつてゐ(☔)た。母(❗)親はそんなこ(🚽)とが(🙉)無けれ(🈹)ば、とそればかり思(sī )つてゐた。だか(🧜)ら(🥦)、(📲)何時(shí )もの(👛)愚痴が母親の口から出(chū )た(🎞)。
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