「(💌)おしまいのほうは、実は僕が打ったんで(🖋)した(🛑)。」
「ええ、そ(🔛)れは(🍒)ぼくにもわか(🛤)ります。しかし、そのために(🍭)、大(👵)河君がぬれ衣ぎ(🧤)ぬをきな(🏨)ければならない(⚪)と(🎩)いう道(dào )理(lǐ(🆑) )はないでしょう。ぼ(📢)くとして(🏮)は、それがたまらないほ(🤬)ど心(👇)苦(kǔ(🤟) )しいん(🕹)です。」(🎷)
(🗣)か(😑)れ(🌋)は、そう思(🔍)って(🕗)、(❇)われ知らず眼(yǎ(🚖)n )をひらき、塾生(🕷)た(📭)ちの中に大(dà )河(🌭)の顔をさがした。かれ(🔁)は塾生た(💴)ちの(🌌)静(jì(🐻)ng )坐(🚖)(zuò(🔨) )の姿勢を直した(⏱)あ(🎛)と、朝倉(cāng )先生(📚)の横(hé(🔩)ng )に斜(🍆)なな(🔨)め向(xiàng )むきにすわっていたので、よく全体が見(jià(🤫)n )渡(dù )みわたせたのであ(🕔)る。
「そうか。ちょっと、たずねたいことがある。すぐ(📴)、ここに(🏢)呼(hū )んで(📟)く(🎦)れ。」
「おは(🗑)よう(⏸)ご(🔉)ざい(🔧)ます。」
「すると、起こ(🍦)して(🍠)まわるほうが早い(🐆)ですかね(🍇)。」
「(🕰)そうかね――。」
しかし、(🐬)兄はお(🌛)そ(🆒)らく道(dào )江を(🥔)つれて来る。いや、かならずつれ(⏪)て来る。そ(🙀)して、無(wú(🗻) )意識(🛥)な残(cá(🔪)n )酷ざんこく(🏎)さ(💫)で自分(fèn )の痛いき(🐑)ずにさわろうとし(🏜)て(📖)いるのだ。二(🍤)人はあらゆる好(🕵)意(yì )にみ(🏜)ちた言(yán )葉を自分になげか(🔯)けるだろう。二(🙂)人(🕸)の(🥠)むつまじさを三人にひろげることによっ(🤢)て、二人は一(🌱)(yī )そう深(🧞)(shēn )いよろこび(🦄)を味わおうとつとめるだろう。二(🚄)人(rén )はいろいろと過(🗺)去の(🔬)思(📡)い出を語(🎈)(yǔ )るにちがい(🚲)ないが、その思い出の愉快さも不愉快さも、三人に共通す(🥩)るもの(🙉)として語(yǔ )ら(🌺)れる(🎄)に(🐧)ちがいない。自分は(🔚)、(💂)二人(⬆)の(🎻)そうした無(wú(🔓) )意識な(🎪)残(😾)(cá(🔁)n )酷さ(😖)にたいして、いっ(🚾)たいどういう態度をと(🕍)ればいい(👣)の(🏌)か。いや(🗯)、(🚿)ど(💃)う(🚠)いう態(👃)(tài )度をと(😅)りうるというのか。
「その実際を(🚄)、おたがいに鍛きた(🗞)えあうのが、(🌻)ここの生(🏇)活だろう?」
「(🎰)う(🧤)む。それ(🙌)は(😛)きいた(🚱)。し(🧘)かし、私(🚟)(sī(💌) )が何もかも知って(🆚)いたことにすると、君の名前だ(♎)け(♍)でなく、大河の(➿)名前(🎅)も出さ(🌜)な(🤔)け(🔈)ればならなくなるんでね。」
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