「こまかなこと(🧗)は存じませんが、(🚭)何でも、これまでとは比(🦊)較に(🗄)なら(🎽)ぬほど、立派になさるご(📱)計画だそう(🎞)です。」(➕)
「6父(fù )の在(✳)(zài )世中は、(🎁)子(zǐ )の人(🤲)物を(🎀)その志によって判(😤)断され、父(🚮)が死(sǐ )んだ(🧞)らその(🍚)行動に(🔴)よって(🍲)判(🌬)断される。なぜなら、前の場合(💘)は(😀)子の行動は父の節制に(🦂)服すべきであり、後の場(🤲)合は本人(👴)の自由であるから(📄)だ。しかし(🚃)、後の場合でも、みだ(🔪)りに(🐌)父(fù(😳) )の仕来(👠)(lái )りを(🎑)改むべき(📪)で(💟)はない。父に(🐜)対する(😗)思慕(🤝)哀惜の(🦇)情が(🔓)深ければ、改むるに忍びないのが(🌞)自然だ。三年父の(🥦)仕(🍸)来(lái )りを改(gǎi )め(🚠)ないで(🏚)、ひた(🕧)す(🛰)らに喪に服(🅾)する者(🎻)にして、はじめて(😙)真(zhē(🚰)n )の(🏕)孝(xiào )子と云える。」
(👆)大(dà )ていの牛(niú )は毛が斑まだら(📦)であ(🧝)った。そし(🌙)て(🈶)角が変にく(💎)ね(👔)って(🦅)い(🏂)たり、左右(yòu )の(🧗)調和がとれ(😑)てい(🛩)なかった(🙍)りした。孔(kǒng )子はそれら(😵)に一(yī )々注(zhù )意深(🚢)く視線を(📗)注いでいた(🌁)が、その(💛)うちに彼は、(🎟)一頭の赤(🏾)毛(máo )の牛に眼をと(✉)めた。そ(🔁)れはま(🤩)だ(🏻)若くて、つやつや(🌿)と(🤝)毛が陽(🥎)に光っていた。角は(💙)十分伸(⛴)び切ってはいなかった(🤮)が、左右とも、ふっ(🥫)く(🤚)らと半円を描(🔑)いて、いか(🚯)にも(🦊)調(💟)った恰好をしていた。
(🛴)樊(🥝)遅(🆖)は思(🉑)わ(🎖)ず御者台からふりか(❔)えって、ちらり(❕)と孔(kǒng )子の顔(⚪)(yá )を(🍟)見た。孔子の顔(yá )に(🐕)は、別に変った(🚇)ところは(🏴)見(♉)られな(📼)かったが(🌀)、(🛰)その声(🆖)には、ますます力がこもって来た。
門人(rén )たちが、孔子(zǐ )のこうした教(jiāo )訓によって、ま(🐈)じ(♈)めに自(zì )己(👼)を反(⏮)(fǎn )省する機(jī )縁(😡)を掴み得(🏸)たかは、まだ(🤹)疑問であった。しか(😝)し、そ(😜)れ以(yǐ(♊) )来、仲弓(🔲)の身分や(💯)、彼の父(fù )の素(😀)行(🎂)が、彼等の話題にのぼらなくなったことだけはた(🧐)しか(✨)である(🕳)。尤(🏻)(yóu )も、この事は、(👯)仲(zhò(🤦)ng )弓自身にとっては、どうでもいい(🈲)事(shì )で(💫)あった。彼はただ自(zì )らを戒慎(shèn )することによって、孔子(🚮)の知遇に(🕉)応こたえれ(🙃)ばよ(📬)かったのだ(🌸)から(🐉)。
4(🥩) 子罕(ま(🎈)れ)に利を(🅱)言(🐽)(yán )えば、命(🙍)と与(🚸)にし、(🚑)仁と与にす。(子罕(🐦)篇)
田(👸)圃には、あ(🚑)ちらにもこち(🤝)らにも、牛(niú )がせ(💖)っ(🦑)せと土(🎟)を(🏎)耕(💘)して(🗣)いた。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025