フェラ 動画《エックス ビデオ お 風呂》2行目ライン
エックス ビデオ お 風呂あらすじ
そして、(🚌)そ(📫)のまま(😜)、す(😢)こし(🐾)も調(diào )子(zǐ(💛) )をかえ(💷)ないで、また槌を(🥦)ふる(🚝)いつづけた。
「次郎さん(💤)の板木(👆)の(🏻)打(🀄)ち(🎸)かた(🐐)には、行(🔠)事(👇)の性質(🈂)や、(🎿)そのときどき(🧤)の必(🕛)要で、少し(🚉)ずつちがっ(🕌)た調子が出(🌦)ますわね。あた(🏠)しは、そ(🍋)れが(🤞)いいと(🔷)思いま(⚽)すの。それでこそ、その(♟)ときどきの気分が出るん(🏤)ですもの(👃)。板木(mù )だ(🤼)って、打(dǎ )ちかた次第しだいで(📧)は(🍊)芸術になりま(⛰)す(😃)わ(🐍)。あたし、次郎さん(🎳)の板木の音をきいていると、いつもそ(🌷)う(🚵)思い(🎏)ます(🍅)の(🕒)よ。先(🤬)生には(⛳)叱しかられる(🈴)か(🍱)もし(🍇)れない(🐸)けれど、今(🐋)朝の打ちか(🚚)ただ(🎅)っ(📀)て、頭かぶせにわ(🈯)るいとばかりいえないんじゃない(📊)かしら。」(㊙)
「私はけ(⛽)さ、君(jun1 )らの中(zhōng )のだれか(✊)が打った板木の音(yīn )を聞(💧)きながら、ふと、この話(huà )を思い出し(📃)たが、それはお(🌷)そらく(💵)、けさの(😯)板木(🏸)が、ここの生活(huó )にふさわし(🚿)い(🔱)心をもっ(💘)て打(🛂)たれてい(🐈)たからだと思う。君(🌻)ら(♊)の耳にあの音がどう響(💕)ひ(➡)びいたかは知らない(🕹)。しかし(🔀)、(📵)私は、あの音から、この塾(shú )はじまって以来のゆたかな(🌟)感じをうけたのだ。じっくりと(🚪)落ち(🕧)つい(🤳)て、(🤦)すこしも軽(👮)は(🤫)ずみ(🐪)なとこ(🏃)ろの(⬅)ない、また、すこし(⛽)も力りきんだところのない、(♊)おだ(🚣)や(🏫)かな、そし(💋)て辛抱しんぼうづよい努力(🚩)、――(🔀)心の(🏝)底に深い愛(ài )情(qíng )をたたえた人(💗)だけに期(qī )待しうるよ(🛷)うな努力(lì(🚅) )を、(🥏)私は(😉)あの音(👎)から感(gǎn )じとり、(🚠)こ(🐲)れこそここの(🤨)生(shēng )活を(🎈)象徴(🖕)(zhǐ(💧) )し(🕛)ょ(🕍)うちょうする(🅱)響き(💎)だと思っ(🚴)たのである(🥌)。―(🛩)―私は(👕)、しか(❌)し、奕堂(🚁)和尚のように(💹)、だれが、(🔫)ど(🔉)んな(🐐)気持(chí )ちで、今朝の(🐴)板(bǎn )木を打ったかを、(🛣)しい(🎣)て知(zhī )りたいとは思わない。それは、も(🐡)とも(🐓)と(🛐)ここの(🐹)生活では、(🦏)だれがどんな働きを(🥢)して、(🏈)どんな名誉め(🚹)いよを(🍯)担になうかということは、あまりたいせつなことでは(🏉)ないからだ。ここの生活(🚍)でたいせ(🏇)つ(🐼)なのは、名で(🌗)な(⏹)くて実であ(🛢)る。心(㊗)である。その心がむだに(🧀)ならないで、共同生活全体の中に生かされていけ(🔮)ば、(👌)個(🤢)々の人の(😥)名(mí(🌬)ng )な(♌)どは(💰)、しいて(🛬)問題(🥞)にする必要(🔫)はない。そ(💱)うい(🚧)う意味で、私(sī )は、今朝(chá(⛅)o )のよう(🍝)な板(bǎn )木の(🐅)打ちか(🚣)たを(🚅)する心をもっ(🥃)た(🖲)人が、君らの中(zhōng )に、少なくとも一人だけはい(🥡)る、とい(👊)うこ(🛍)とを知っただけで満足し(🚿)たいと思う(🚠)。そして、その一人の心が、お(🔓)たが(🗓)いの生活の(🗻)中に、すこしもむ(📎)だになら(🌼)ないで生(shē(🏧)ng )かされていく(♑)こと(🦊)を(🗒)、心から期待(➿)し(🆕)た(🅱)い。…(🐥)…つまり、愛(ài )情に出発(📸)し(🤗)た、おだやか(📡)な、しかも辛抱づ(🙋)よい努力、そういう努力を、(🚠)単(💇)に板木を(🔷)打つ場合(💍)だけでなく、すべて(🎄)の(🍓)場合に払(🍯)はらっても(🌑)らい(😦)たいので(😳)ある。……名を求めず、(🚘)ひ(🛥)た(🆙)す(🏏)らに実を捧(♉)ささ(🎶)げ(🎤)るという(😴)気(qì(📎) )持ちに徹(🍨)(chè )てっして、(🚜)そういう努力を、(🚋)みん(🤥)な(🤧)で払ってもらいたいのである。――」
次郎(láng )と大(📼)(dà )河(hé(🅿) )とは、間(🏃)もなく、それぞれに最初の(🚂)大便(bià(🍜)n )所の(🐧)掃除を終わって(⏰)、(🤼)と(💢)なりの大便(biàn )所に移ってい(✅)た。まだ(🛳)だれ(🔉)も(🆒)手をかけない大便(biàn )所(suǒ )が、(👤)あいだ(🚮)に三(🐨)つほどは(🏖)さまっている(😏)。次郎(láng )は、さっきから、大(🤣)(dà )河に話しかけてみ(🚔)たい(🕛)気(qì )持ちは十分だった。し(🍰)かし、遠(🔛)(yuǎn )く(🥝)か(😩)ら(🥤)のかけ(🈯)合(💗)い話(huà )は、(⚡)この場合、何(🍐)となくぴったりしなかったし、また、雑巾(🍳)(jī(🍺)n )をゆすぎに出(🎢)たついでに、(👱)そっとのぞいて(🚃)見(jià(🔶)n )た大河(hé )の様(🧟)子が、いかに(🥡)も沈(shěn )黙ちん(😶)も(🔰)くの行(📗)者(zhě )ぎょう(🍜)じゃといった感銘(🐇)か(💥)んめい(🔺)をかれに与あたえていたので(🐀)、(🎁)口を(💀)きるのがよけ(🐕)いにためらわれる(🧝)のだった(❌)。
「今(jīn )朝(cháo )の鐘(🍩)をついたのはだれじ(🕡)ゃな。」(😁)
「どの方(👏)(fā(🍼)ng )面の希望者が(🔖)多かったんです。」
かれらの大(dà(📐) )多数は、(🔊)まだ(🖨)むろん、(🎆)人(🚶)間生(shē(🎡)ng )活に(🛺)とっ(🤪)て(📫)の自(zì )由の価(📜)値(🚱)や、そのきびしさについて、ほ(🚷)んと(🐈)うに(🌷)目を覚さまして(🕘)いたわけではなく、友愛(🥘)(ài )塾(🏃)と(🔻)い(💴)うとこ(⏸)ろは(🕒)一(🛢)風(♑)変わった指導をやる(❄)ところだぐら(🤪)いにしか考えていなか(🎊)っ(🎵)た。しかし、(🥠)それにしても、そうした(🕵)言葉(yè )が、しだいに(💤)か(🈚)れらの間(🍁)にとりか(❎)わされる(🚎)ようになっ(😳)たと(🌡)いうことは、たしかに(❤)一(🤗)つの進歩(🍷)(bù )であ(🐡)り、混(hú(🧖)n )乱と無秩序むち(🎟)つ(🍐)じょの中で、不(bú )十(shí )分ながらも、何か自主的創造的(😟)な活(huó )動(🍕)が始(shǐ )まってい(📩)る証拠しょうこにはちが(🔺)いなかった(🐰)のである。
「べつにこれ(🏹)と申す(🌚)心得もご(📣)ざいませ(💵)ん。ただ定め(㊙)に(🚱)従いま(🕕)し(🉐)てつき(⤴)ましただけで…(🙄)…」
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