バラエティ番組《クリ 舐め られ》2行目ライン
クリ 舐め られあらすじ
一(💜) (➖)姉
一 姉
(🏣)新(⬇)規、新規、(🉑)見る(🕤)もの(📷)聞(🤪)くも(🥟)のわ(🐰)たし(🔉)に(🛤)は新規なことばかり(🧟)。第一(🐙)(yī(💠) )、自(zì )分のつとめに通う小諸(zhū )義(🧞)塾(🔶)までが、まだよ(🏗)うやく(🕳)形(xíng )の(🐂)整い(⭕)かけた(😋)ばか(🏌)りの(💥)よ(🌰)う(😟)な(⚽)新(🐂)規な学校でした。し(🤣)かし(♊)、そ(❣)の義塾(🎰)の二階の教(🎥)室から、遠く(🥑)蓼科たでし(⏩)なの山(shān )つづきの見える窓(chuā(🚲)ng )のところへ行(háng )って(📹)、(➡)そこか(📈)ら信州南佐久みな(🆗)み(🌵)さくの奥(😼)(ào )のほうの高原(yuán )地(🎧)なぞを望むたび(🍪)に、(🚪)わた(🍴)しはよう(👞)やくのことで静(💏)(jìng )かに勉強(qiáng )のできる(😋)いなかに、(🌗)も(🚂)う一(yī )度自分の身を置い(😎)た(♿)よう(🆘)に思(🔪)(sī(🐻) )い(🍴)ました。そ(📂)の(🐫)窓の(✂)近(jìn )くには、小諸の士(shì )族屋敷の一部(🐎)の草屋(🤹)(wū )根(🤔)も見(⏮)え、(🛺)とこ(🐓)ろどころ(📂)には柳(liǔ )のこずえの薄(báo )く青みがかったのもあり、(🦆)ちょ(🚚)う(🚬)どわたしが出かけて行(🏭)(háng )ったころはおそい(🤜)春がようやく浅(qiǎ(🧔)n )間のふも(📳)とに近づいてきた時分でした。た(🐻)とえ学舎は(🏠)小さくとも、わたしはほかの先生がたととも(🔤)に働くこ(🅾)とを(🧦)楽しく考えました(😹)。
九(💳) 耳の(🌈)いい人
橘翁(wēng )さま(🕙)はかなり遠(🍲)い(🚹)先のことを考え(🏦)ておいた(💙)人(rén )と(🚲)みえま(🎍)す。そのこと(❇)をこ(✋)こにすこしお(🈳)話ししてみれば、(🔇)もともと高(🍟)瀬の家の先祖は代(dài )々(🙀)木曾(céng )福島のお関所番(🌠)をつとめ(👊)た武士であり、高瀬の兄(xiōng )（姉(zǐ )の夫(fū )）の(🎾)父親(qīn )の代には砲術の(🖼)ご指南(nán )番（指導の役）までし(📹)てお関所(👟)を固めたもので、し(🚪)た(💩)がって部下(🎭)に(🔭)使(🎴)(shǐ )われる人(rén )たちも(📊)すくな(🦂)くなか(🚴)ったの(🗑)ですが、そういう身分の(🧢)低い士族(zú )は多く(📟)貧(pín )しか(🍳)ったのです。橘(jú(🎃) )翁さま(✍)の(💑)製薬は、部(bù(🍝) )下(xià(✴) )の人たちにも内(🍂)職を(🐀)与え、土地(👁)のうるおいにもなるように(🧗)、との願(🧘)いから始めたこ(🔳)と(📝)らしい。高(gāo )瀬で造り出した奇応丸(wán )きおうが(👁)んは、木曾山(shā(🛴)n )でとれる熊くまの胆(🍉)いを土(🏺)台に(🦁)して、それ(🏘)にシナ(🍏)朝(cháo )鮮のほ(⛳)う(👻)から来(🚟)(lái )る(💔)麝香(💊)(xiāng )じ(📥)ゃこう(🎻)やにんじんな(🙈)ぞを用(👺)い、形(xí(📀)ng )もご(📒)く小粒(lì(🏇) )な飲(yǐn )みいい丸薬として金(⬜)粉(fěn )きん(🥪)ぷんをかけ(💳)た(🏘)もの(🚪)です(👈)が、正直(🥚)な材料(🧞)が使ってある(🔓)ものです(🌇)から小(xiǎo )児に飲ま(👯)せるに(🍷)いい(🌴)と言われて、(💚)だんだん諸国(➡)(guó )にひろまったもののよ(🎐)うです。
(⛺)佐(zuǒ )久さ(🐒)くあ(😙)たりでは、ほか(💖)の地方ともちがって、夕方の(🏵)あいさつ(👋)に「こんばん(🈷)は」と(🌍)は言(👭)いません。「おつかれ」(🥕)と言い(🏎)ます。日暮(🕣)れがたの道で(🚵)行(háng )き(😩)会(huì )う人ごとに(♒)聞くものはそのあいさつで(⛑)す。町で働いた人(🤯)(rén )はそれを言ってたが(📵)いに(🦐)一日(🏠)(rì )のつか(🚢)れをねぎらい、野で働いた(🏟)ものは(💑)それを(🎂)言っ(🔐)てたが(🏪)いに鍬(🧤)(qiāo )くわを肩にしながら帰っ(🐋)て行きます。冬(💶)が(🚥)長けれ(😇)ば長(🥁)(zhǎng )い(♎)だけ、春(chūn )から秋へ(🛄)か(➡)けては活動の時期ですから、そこから「おつかれ」(🤟)のよ(🎣)う(🚈)な佐(👍)(zuǒ )久こ(🤗)と(👦)ばも生まれてきたの(🙊)でしょ(🔷)う。こう(🐈)し(🐙)た(🤰)土地(🦋)に(🚠)住み慣(🎓)れてみ(📞)れば、黄ばん(✔)だほおずきちょうちんを空に掛(guà )けたよう(👠)な名(🚆)月(😼)までが、(🛎)「おつかれ」と言っ(🌽)て(🎦)、遠い森の上へ登(🔆)っ(😒)て行(🎵)くように見(🌉)えますよ。
玄(xuán )関からたずねてくる客は表口の格子こうしを(🏃)あけては(🧔)いり(🍦)まして、(🚳)取り次(cì )ぎを頼(🕷)むの(📐)ですが(🍖)、その応(yī(⚪)ng )接(jiē(🍠) )が(🔮)わたしのつと(🐙)めで(📑)した。うやう(🛺)やしく(🅿)手をついておじぎをす(🙀)ること、客の名を奥(ào )へ通(🐍)すこと(🦅)、案(àn )内する(🥒)こと、(🎗)茶を運ぶこと(😯)、客(🌔)のはきも(🏦)のを(🎭)直して(🐽)おくこと、それから庭先をは(🎡)きき(💡)よめること(🏺)なぞ、長い月(🥤)日の間には(🗨)わたし(🤧)も慣れまして、そ(🍄)れを自分(fèn )のつとめ(🤚)と思ったば(💃)かり(🔩)で(⬜)なく、玄(🛷)(xuán )関(wān )にす(🦎)わること(🧔)をいっそ楽しく思(📊)(sī )うよう(🔤)にもな(💞)りました。わたしはよくその(🥩)せまい小さなへやで好きな本を読みました(🥤)。今になってみ(💐)ますと(🚤)、わたしの勉強はほ(💦)か(🐩)のお友だ(🚷)ちとも(🗃)違いま(💁)して、こん(⌚)な玄(👮)関(wān )番(fān )が土(tǔ )台になったかと思(🗓)います(🚁)。と(⛵)いうのは、(📹)いろいろな用事(🛡)でおじ(🎻)さん(😓)の(🤱)とこ(🏁)ろへたずねてくる(👪)男(📹)(nán )や女(nǚ )の客を迎えたり送ったりする(🤤)うちに、いくら(💌)かずつで(🙁)も、さま(🚀)ざ(🍪)まな世の中を見る(🎰)目があいて(〰)行(háng )っ(💿)た(🗿)ばかりでな(🔴)く、わたしたちとはまったく教(jiāo )育の(💃)受け方(👤)の違った少年(nián )や青(🍜)年(♋)、東京(jīng )の下(xià )町あたりに年(🦈)季づとめする町(dīng )家の若者、それ(🕑)から(🔮)地方出(chū )の奉(fèng )公(👸)人などが気風(fēng )ののみこめるように(🐩)な(🚱)った(🐡)のも、こ(🍢)んな玄関(wān )番のおかげだから(📃)で(🉐)した。
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