「こ(🚩)れで、ともかくも、ここの生(🍋)活(🦊)設計がおたが(🥝)いのものとし(🏦)てできあがった。おたがいのも(🏢)のとしてできあがった以上、それが(🏾)うまくいかなければ(💢)、おたがいの責任だ。むろんこの設計は(🍇)、(🕢)明日(🔺)からのすべり(⛰)出(chū(🗯) )しに、い(🙈)ち(🕠)お(🤧)うのよりど(🥥)ころ(🚵)を与えた(📯)ま(😥)でで(🍌)、これが最上の(🏣)ものであると(📚)は保証できな(🔯)い(💸)。だから、だんだ(⌚)んやって(👥)いくうち(🛺)に、不(bú )都合な点があ(🍎)れ(🎯)ば、いつでも修正し(👂)ようし、また、新しい案(à(🦍)n )が出て、そ(🤪)れ(🥈)がいい(😝)ものであれ(❤)ば、(🎲)ど(🌨)しどしと(Ⓜ)り入(rù )れて(🦇)行(🚤)くことにしたい。そう(💌)いうことをやるのも、やはりおたがいの(🏁)責任だ。あらためて言う(➕)が、友(👭)愛と創造、こ(🦈)の二つを精(🎯)神的基(🙀)調として、(😥)これ(🌦)からのお(🚣)たが(🆒)い(🗳)の生活を、すみからすみま(⛑)で磨みがきあげ、(🥁)いきいきとし(😃)た、(🐬)清らかな、そして楽(💜)し(💱)いものに育てあげて(😲)いきたい(💌)と(💡)思う。」
次(🔗)郎は、(🐥)すぐ、(🍹)事務(wù )室の(🍲)前(😉)から玄関(👒)にか(🚝)けての掃除を手(shǒ(🐰)u )伝(📜)った。朝倉(🎎)(cāng )先生(shēng )も(♒)、そ(❄)のうちに塾長(zhǎ(🐾)ng )室(🍮)か(🚿)ら廊(láng )下に出て、(🐃)みんなの様子を(✖)見て(👀)いたが(🐲)、(📮)それもほ(⬅)んのしばら(🌮)くで、す(🎽)ぐま(🚬)た塾(shú )長(👎)室(🔬)にもどり、椅子(zǐ )に(🕰)腰こし(🚏)をおろすと、そのまま何(hé )か深(🦎)く考え(😖)こん(👯)でい(📀)た(🚬)。
しかし、かれに(🥇)とって(😭)いっそう不安(ān )に感じ(♿)ら(🐬)れた(🍢)のは、今朝の板木の打ちかたについて、大河(📏)(hé )無門(🏻)がぬ(🔽)れぎぬを着せら(🌋)れていることであった。
「(🏮)もう(🕺)こ(🐡)こはだ(😟)いたいすんだ(🌐)ようで(📡)すよ。」(🌤)
(💢)かれら(📤)の大多数(shù )は、まだむろ(🔏)ん(🐜)、人(ré(🍍)n )間生活(huó )にとっ(📩)ての自(zì(✊) )由の(📋)価値(zhí )や、(🐩)そのきびしさについて、ほんと(🎒)うに(⏰)目を覚さまして(💾)いたわけ(🈲)ではなく、(🥇)友愛(⏺)塾という(💠)ところ(😟)は一風変わった指導(☔)をやるとこ(♐)ろだぐらい(🔠)にしか(👫)考えていなか(📛)った(🏒)。しかし、それにし(🎚)ても、そうした(❔)言葉(yè )が(🥖)、しだ(⛳)い(✴)にかれら(⭐)の間にとりかわさ(📰)れるよう(💨)になったということ(🎙)は(🕢)、たしかに一つの進歩(bù(🖇) )であり(👳)、混乱と無(🚦)秩序(xù )む(👆)ちつじ(🦔)ょの中で、(💎)不(🍺)十分ながらも、(🖼)何か(🌲)自主的創(chuàng )造的な(👍)活(huó )動が始(shǐ )まっている証(🥑)拠し(🚑)ょうこにはちがいな(🚝)かったのである。
かれは、そ(😥)う言うと(🛫)、すぐおじぎをして(📻)、塾(shú )長室を出た。朝倉先生は無(wú )言(yán )のまま、かれのうしろ姿(🤺)を見おくっていた(🏹)。
「(🆒)君(jun1 )のまじめ(🍢)な常(🕸)識が(🥋)それ(🌠)を(🌿)許(🍳)さないだ(🥧)ろう(🌎)。」
((🅱)飯島(dǎ(🥃)o )のよ(🤨)う(💯)な人(👾)間はとう(🍕)てい救えない。それにくらべる(🏉)と、(😐)田川(🗯)(chuān )大作(🎙)(zuò(🕦) )のほうはまだ(🙈)見込みこみがある(🐸)。)
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