「これは何よりのも(🔬)のをいただいて、あり(🏳)がたい(😔)。」
(🤩)と言うお(🎶)隅のあと(⏹)から、多吉(🐨)もそこ(💊)へ挨拶(zā )あ(😼)いさつに来る。その時、多吉はお隅(yú )に言いつけて(😿)、紺木綿の切れの(🌤)編みまぜてある二(🏈)足(🗜)(zú )の草(🏃)鞋を(😢)奥から持って(🥌)来させた(Ⓜ)。それを餞(jiàn )別せん(💦)べつのしる(😅)しにと(🔜)言(🦋)って、(🍾)風(fēng )呂敷包ふろ(🕵)し(💚)きづ(🍊)つみに(🍓)して半(🍌)蔵の前(qiá(🐟)n )に出(🍏)した。
これには半蔵も答え(💶)ら(😺)れなか(🔃)った。彼は(🕣)忘れがた(🏕)い旧師(shī )のことを(🔉)一(👹)時(shí )の(💨)浮(fú )沈うきしずみぐら(🏝)いで一口(🥠)に言ってし(🚭)まい(🔔)た(📴)く(✋)なかった。ただ(🍶)あの旧(jiù )師が近く中津川を去って、伊勢いせ(🏬)の方に晩年を送ろうと(♟)している人であることをうわさするに(🎏)とどめ(👮)ていた。
こ(🌕)の真木(mù )和泉(quán )の死(sǐ )について、景(jǐng )蔵の所感もその手紙(🍧)の中に(🖨)書き添えてある。尊(zūn )王と(💭)攘(🗡)夷(yí )との一致結合をねらい(😰)、そ(🖊)れによって(🌏)世(shì(🍐) )態の変革(🏀)を(🌼)促そうとし(🍈)た安(ā(🖋)n )政(zhèng )以(yǐ )来(⛎)の志(🐡)(zhì )士の運動は、事実においてそ(🆔)の中心の人(ré(📍)n )物(wù )を失った(📺)とも言って(💾)ある。平田門人としての自(zì )分(fèn )らは―(⚾)―ことに後進な(🤴)自分らは、彼真(🕵)(zhēn )木和(🐌)(hé )泉が生(shēng )涯(✡)しょうが(🛬)いを振(zhè(⏫)n )り返って見て、もっと自分(fèn )らの進(📓)路(🦕)(lù )を見さだむべき(✌)時に到(🕔)達(🐴)したと(📢)言(🕉)って(🌘)あ(🎑)る。
こ(🎊)の挨(āi )拶(📫)あい(👊)さつが公(🐋)用人か(👩)らあって、十一(🕙)宿総(🐹)代のものは(🙄)一通(🛁)の書付(fù )を(🕌)読み聞かせられた。それ(😺)には、定助郷じょうすけごう嘆(🔄)願の趣もも(🤭)っと(🤬)もには聞(🍭)こえるが、(💂)よくよ(😯)く村方の原簿(🐥)をお糺た(🔉)だしの上でないと、容(róng )易(🎣)(yì )には仰せ付(🐛)けがたいとある。元来定(dìng )助郷は宿(🌤)駅の常備人馬(mǎ(🛒) )を(🎍)補充する(👨)ために、最(🐕)寄もよりの村(🐰)々へ正(zhèng )人馬勤(qín )しょう(💯)じんばづ(💎)と(🕓)めを(⛄)申し(🍽)付け(👼)る(🤒)の(🦕)趣意であるから、宿駅(🍻)(yì(📯) )への距離(lí )の関(wān )係を(🐱)よくよ(🔢)く調(diào )査した上で(🔏)ないと、(👲)定(🎩)助郷(🧠)(xiāng )の意(🆘)味(👓)もない(💱)とある。しかし三人(📒)(rén )の総代から(😇)の嘆願も(👦)余(🧙)儀なき事情に聞(➖)こえ(✔)るから(🙊)、十(💾)一宿救助(⭕)のお(📵)手(🌎)当(🤤)(dāng )てとして一宿(🐠)につき金三百(bǎ(🎯)i )両(liǎng )ずつを下し置か(🥄)れる(🚭)と(🆖)ある。ただし、(⏲)右は(🌿)お(🐮)回(✝)まわ(💠)し金きんと(📕)して、その利息(🐸)にて年々各宿の不足(zú )を補(🍪)うように心(xī(🔢)n )得よと(🤞)もある。別(⚫)に、三人(rén )は請書(🔨)うけ(🦑)しょを出せ(😢)と言(yá(😼)n )わる(🚸)る三(👦)(sān )通の書付をも公(gōng )用人から(✋)受け取っ(📪)た。それには(📺)十一宿あて(🔴)のお救いお手当(dāng )て金下付(🤵)のこ(👊)と(🚐)が認した(♟)ため(👽)てあ(🦁)って(🚀)、(👶)駿河するが佐(🛀)渡(♟)さ(🦁)ど二(🙊)奉(fè(🔭)ng )行(🦅)の(🍊)署名(🧦)もしてある。
伊(yī )賀(hè )守いが(📫)のかみとしての武(🚃)田耕雲斎を主(zhǔ )将(🌦)に、水(shuǐ )戸家の元町奉行(♉)もと(🌠)まちぶ(🔟)ぎょう田(📕)(tián )丸稲(🤞)(dào )右衛門(👿)を(🖖)副将に、(♉)軍学に精通することにかけ(🌇)ては他(🌡)藩(fān )までその名(mí(🏷)ng )を(💜)知(⤴)られた元小姓頭取もと(☔)こしょうと(🛫)うどりの(🛢)山国(⬛)兵部やまぐにひょうぶを参(🆕)謀(mó(💓)u )にする水戸浪士(shì )の(🐻)群れは、未(🔘)明に和田宿を(😴)出(🛫)発してこの街(jiē )道を(🌇)進(jìn )んで来た。毎日(rì )の行程(chéng )およそ四(sì )、五(wǔ )里。これ(😃)は雑(zá )兵(bīng )どもが(💇)足疲(pí )れを(🚘)お(🏯)そ(⛳)れ(🍺)ての浪士らの動(dòng )きであったが、その日ばかり(🥃)は和(🔦)田(🐬)峠(🌿)を越すだけにも(🍮)上り三里の道(🐡)を踏まねばなら(⌛)なかった。
「お(🤓)前さまは(⚾)お一(yī )人ひとりかなし。そんならお前(🚞)(qián )さ(👹)まはこ(❎)こに残らっせ(🍪)るつもりか(🏭)。おれ(💧)も心(📯)(xīn )細(xì )いで、お前さまが(🏐)行(🐔)くなら一(🕟)緒に本(🌈)陣林(📊)へ(💗)で(📴)も逃げずかと思(sī )っ(🐿)て(🈸)、ち(⛺)ょ(🈸)っく(🕋)ら(🚆)様(🎨)子を見(🍩)に来た。今(jīn )夜(🎩)はみんな山(🌅)で夜明(míng )かしだげな。おまけに、(📜)この意(yì )地の悪い雨は(🏒)どうだな(➕)し。」(🍂)
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