○ (👬)子貢(🐫)は孔子(👼)が卓越し(⚡)た徳と(🚲)政治(🚥)能(📝)力(lì )とを持(chí )ちなが(🔍)ら、い(🌫)つまでも野にあ(🌞)る(🐔)のを遺(yí )憾(hàn )として(🕜)、か(🌔)ようなことをいい出(🅾)したので(💎)ある(🕎)が、子貢(🎭)らしい才気のほとばしつた(🏄)表(biǎo )現である。そ(🥡)れに(🦈)対する孔(kǒng )子の答えも(🐞)、じよ(❓)うだんまじりに、ちや(🎹)んとお(👠)さえる所はおさ(🐇)えているの(🕜)が面白い。
「(🗃)孔先(xiā(🍲)n )生はすばらしい先(⬅)生だ。博学(😳)で何ごとにも通じてお出で(🏨)なの(📷)で、こ(🆕)れと(🌲)いう特長が目立た(⏮)ず、その(🔧)ために、却(🦗)って(🗓)有(yǒu )名(🍖)におなりになることがない。」
○ 本章に(😋)つ(😊)い(🖥)ては異説(🔻)(shuì(🔦) )が多い(🎼)が、孔子の言(yán )葉(📁)(yè )の(🕦)真(zhēn )意(yì )を(Ⓜ)動か(🏳)すほどのもの(🔭)ではないの(🕔)で、一々述(shù )べない。
(🕗)先師(shī )が川の(💄)ほとりに立(🎚)っていわれた。―(📄)―
「熱狂的な人(rén )は正直なも(😾)のだが、その正直さがなく、無(♿)知な人は律(♉)義な(🐷)ものだが(❌)、(😃)その(🏿)律(🗓)儀さがなく、(🕵)才能(✳)のない人は信(xì(💷)n )実なものだ(🎢)が、その信実さが(🎗)ないとすれ(🥢)ば、(🈲)もう(💚)全く手がつけられな(🆑)い(🍗)。」
泰(tài )伯第八
三一(一七(🕦)八)(📧)
○ 本章は孔子がすぐれ(🍧)た君(🍸)主の出ないのを嘆い(🚟)た言葉(yè(🏓) )で、それを(🕧)直(🔔)接いう(🤫)のをはば(👗)か(🎮)り、(🚓)伝(yú(⛱)n )説の(📶)瑞(ruì(🥙) )祥(xiáng )を以て(🍒)これに代(✔)えたので(📦)ある。
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