ビデオ チャット オナニー10

A平田はちよ(🏑)つとひるんだやうだつたが、直ぐ(⬇)思ひ返し(🔞)て猛然(❄)として(✖)、続(🐉)けざまに私の頬桁(💾)を殴つた。私は(✈)痛い(㊙)と同時に好い心(📤)持(🦆)でもあつた。此の(🙌)間中の(📏)重荷を(📱)ホツと一度に取(🥢)り落した(🚶)やうな気がした(🏀)。

A弘サン

A「さうかて、(🔓)何処へ(🦆)行くねんな(🍨)。」

A「(🔌)捨てちやひました。はだし(🦃)でお帰りに(🚭)なる(🐞)とい(📺)いわ。」

A　だが、いっ(🎄)たい(🍱)こう云う風に(💡)暗が(🖋)りの(🕦)中に(🧥)美(🤕)を求(🍞)める傾(🤬)向が(🔜)、(🍃)東(🌦)洋人にのみ(😘)強いのは何故であろ(🤙)うか。西洋にも電気や瓦(🚪)斯ガ(🔪)ス(⛹)や(💦)石油(🧐)のなかった時代が(💭)あっ(💣)たので(🔤)あろうが、(🎬)寡(🚙)聞な私は(🏹)、彼等(🤗)に蔭を喜ぶ性癖(🗻)があるこ(🏢)とを知らない。昔から日(🀄)本(🖤)の(🏫)お化(🥩)け(☔)は脚(🥔)がないが(❄)、西洋(💖)のお化(🌴)けは(🤬)脚がある代り(🏈)に全身が透きと(🍱)おっ(🧙)ていると云(🐋)う。そんな些細な一事でも分るよ(♒)うに、(💪)われ／＼の空想(🍵)には(📥)常に漆(👉)黒の(🔡)闇がある(🍷)が、彼等は幽霊を(⛴)さ(🔯)えガラスのよう(🥔)に明(📫)るくする。その他(🕠)日用(🧓)のあらゆる工藝品において(🛄)、われ／(💮)＼の好む色が闇(📀)の堆積したものな(🎦)ら、彼(📉)等(🚬)の好むの(🦉)は(🛤)太陽光線の(👨)重なり合った色である(🕯)。銀器(🚋)や銅器でも、(📨)われ(🌶)らは錆の生ずるのを愛す(✝)る(👰)が、彼等はそう云うものを不潔(🔅)であり非衛(🙏)生(🌴)的であ(🌵)るとし(🥓)て、ピカ(🏳)ピカに研き立(🌱)てる。部屋の中もなる(🍊)べく(🆙)隈を作(🕤)らないように、(🔲)天(🛸)井や周(🛐)囲の壁を白っぽくする。庭を造るにも我等が木深い植え込みを設(🏸)け(🐈)れば、彼等は平ら(🏃)な(🚁)芝生をひろげる。か(🈳)くの如き嗜好の相違は何(🍠)に(🙍)依って生(😔)じたの(🤱)であろうか。案ずるにわれ(❕)／(🏘)＼東洋人は己れの置(🌑)かれた境遇(🖥)の中に満足を求め、現状に甘(🎦)んじよう(🧟)とする風がある(🏎)ので、暗いと云(🐮)うことに不平を感ぜず、(⛄)そ(👺)れは(📊)仕方のないものとあ(💺)きらめ(🏴)てしま(⏰)い(🈲)、(🐽)光線が乏(🤥)しいなら(Ⓜ)乏しいなりに、却っ(⛅)てそ(🏒)の闇に沈潜(🏩)し、その中に(🎃)自おのずからなる(🍥)美(🎁)を(⛓)発見(🚿)する。然るに進(🌛)取的な西洋人は、常により(📔)良き(😂)状態(🏂)を願っ(🏢)て已や(🛵)まない。蝋(🍭)燭からラ(⏮)ンプに、ランプか(🗂)ら瓦斯燈に(🍝)、瓦斯燈から電燈に(📓)と(💠)、絶えず明るさを求めて(🏸)行き、僅(🀄)か(🔱)な蔭をも払い除け(🍑)ようと苦心をす(🗺)る(🔫)。恐らくそう云う気質の(🤺)相違もあるの(🔞)であろうが(🍶)、しかし私は、皮膚(➖)の色の違(🍁)い(👋)と云うことも考えてみたい。われ／＼とても昔から肌が黒(🏡)いよりは(🐝)白い(🍌)方を貴いとし、(🤭)美し(🍿)いともしたことだけれども、それでも白皙人種の白さと(🏕)われ／＼の白さと(🐴)は(📟)何処か違う。一人一人に接近して見れば、西洋人よ(🔍)り白(💷)い日本(👐)人(🛵)があり(⛳)、日本人よ(♎)り(🏢)黒い(❕)西洋人が(✅)あるようだけ(💠)れども、その白さや(🥒)黒さ(🐅)の工合が違う(🖨)。これ(🔙)は私(🐄)の(〽)経験(🤚)から云うので(🏃)あるが(👃)、以前横浜の山手に(🏒)住んでいて、日夕居留(🦊)地の(🍮)外人(🥠)等と行(📱)楽を(🐷)共にし、彼等の(📵)出入する宴会場や(🍱)舞蹈(🦄)場へ遊びに行っていた時分(🚙)、傍で(🚐)見(📶)ると彼(🤖)等の(😁)白さをそう白(👆)いとは感じなかった(🏖)が、遠くか(👪)ら(🙃)見ると、(❓)彼(💁)等と日(🗡)本人との差別が、(🖋)実にはっき(🚀)り(📁)分るの(🏾)で(🐠)あ(🤶)っ(🅿)た。日本人で(👣)も彼等に劣(❣)らない夜(✖)会服を著つけ(💔)、彼等より白(🗂)い皮(🚒)膚を持ったレ(🍽)ディーがいる(🐃)が、(🌭)し(🥖)かしそう云う婦人が(📴)一人でも彼(🕷)等の中に交ると、遠くか(🕛)ら見(🥕)渡した時にすぐ見分けがつく。と云うのは、日(👴)本人のは(➗)どん(🌦)なに白くとも、(🐹)白い中に微かな翳か(🚅)げり(🏩)がある(⛅)。そのくせそう云(🍹)う(📝)女た(😘)ちは西洋人に(🥚)負(🤗)けな(🌜)いように(😕)、背中から二(🔊)の腕(🕐)か(👒)ら腋の下ま(🍁)で、露出(🎫)している肉体のあらゆる部分へ(🕵)濃い白粉を塗って(🧑)いるのだが、それ(🍺)でいて、やっぱりその皮膚の(🌲)底(🏥)に(🧐)澱んでいる暗色を(🎯)消す(👌)ことが出(🕔)来ない。ちょうど(🈹)清洌な(🐶)水の底にある(🍐)汚物(⬛)が、(🤲)高い所(🖌)から見下ろすとよく分るよう(🔰)に、それが分る。殊(🐓)に指の股だとか、小鼻の周囲だ(🚬)とか(🥩)、襟頸(🛀)だとか、(💣)背(🤾)筋だとかに(🚑)、ど(🈹)す黒(🍎)い(🕸)、埃(✊)の溜ったよ(💛)うな隈が出来る。ところが(📥)西洋人の方は(🍾)、表面(🥕)が濁っているようでも底(🍟)が明(🕜)るく透きとおっていて、体じゅうの何処にもそう云う(🎽)薄汚(📂)い蔭がささない(➰)。頭(🔦)の先から指の先(🔤)まで、交り(🐆)気(🈺)が(🗄)なく(🍌)冴え／″＼と白い。だから彼等の集会の中(🏝)へわれ(📘)／＼の一人が這入り込(➕)むと、白(🚜)紙(🤛)に一点薄墨のしみが出来たよ(🌵)う(🍐)で、われ／＼が見て(🐹)も(🎒)その(🐰)一人が眼障りのように思われ、あまりいゝ気持が(🔊)しないのである。こうしてみると、かつて白皙人種(🐁)が有色人(🎂)種を排斥した心(🏞)理が頷(💂)けるのであ(🤐)って、白人中(⛹)で(🍜)も神(🐡)経質な人間には、社(🔣)交場(😿)裡に出来る一点のしみ、一人か二人の有色(🔩)人さえ(😝)が、気にならずにはいなかったのであ(🏸)ろう。そう云(🏛)えば、今日(🌔)ではど(🖼)うか知らないが、昔(🌭)黒人に対する(🖤)迫害が最も激しかった南北(🅾)戦争の時代には、彼等(🖲)の憎しみ(📩)と蔑みは(🚒)単に黒人のみなら(🕗)ず(🍳)、黒人と白人と(🚤)の(👯)混血児、混血(✋)児同士(🍴)の混(😖)血児(🤞)、混血児と白(🏏)人(♓)との混血(🙁)児(🤕)等々に(🏂)まで(💜)及(🥨)ん(🐛)だと云う(👈)。彼等は二分の一混血児、四分の一混血(⏭)児、八分の一、十六(😋)分の一、三(🎁)十二(🔬)分の一(⏭)混血児と云う風に(🈁)、僅かな黒(👿)人の(🔏)血の痕跡を何処までも(〰)追究して迫害しなければ(✴)已まなかった。一(🛀)見純粋(⏺)の白人と異なるところ(🤒)のない(💱)、(🧟)二代も三代も前の先祖(💡)に一(🗡)人の黒人(💹)を(📪)有す(🔟)るに(🆗)過ぎ(🕶)ない混血児(⛔)に対しても、彼等の執拗(🎧)な眼は(🥇)、ほんの少(☔)し(🖨)ばかりの色素がその真(👥)っ(🎨)白な(🐂)肌の(🖤)中に潜んで(🚈)い(🍌)るの(🤽)を見逃さな(🔁)かった。で、かくの如きことを考え(🤢)るにつけても(🐰)、いかにわれ／(🛑)＼黄色人種が陰翳と云うも(🐱)のと深い関(🔷)係(🤭)にあるか(👿)が知れる。誰しも(⏰)好(💈)んで自分(😈)たち(😋)を(🌽)醜(📟)悪な状態に置きたがらないも(🐤)のである(🗼)以上、(Ⓜ)われ／＼(🖕)が衣食住の用品に(〰)曇った色(💱)の物を使い、暗い(🌀)雰囲気(🚂)の(🦃)中(😭)に自分た(⛱)ちを沈めようとする(🔨)のは当(💊)然であって、われ(🔛)／＼の先祖は彼等(🔓)の皮膚に翳り(🎀)があることを自覚し(🌯)てい(⏹)た訳でもなく(🖇)、彼(🍕)等より(🎬)白い(💳)人種が存在(🗄)す(🚧)ることを(📦)知っ(🔟)て(🎂)いたのではな(⏪)いけれども、(🦇)色(📂)に対す(🎣)る彼等(🦗)の(🗣)感覚が自然とあゝ云う嗜好(❌)を生(🎉)んだもの(😊)と見(🚔)る外はない。

A―――以(🗻)上の話は、津村の祖母が亡くなった年(👉)のことであるから、宮滝みやたき(🏐)の岩の上で彼が(✡)私に(🔺)語った(💉)時から(🚧)はまた二三年(🍀)前に溯さかのぼる事実(🚓)である。そして彼(⏫)が(😥)この(🏾)間中か(🎟)ら私への(🕤)通信に「国栖くずの親戚しんせき」と書いて来たのは、このお(🎃)りと(😚)婆さんの家を指(🌹)すの(💡)であっ(🏊)た。と(🐕)云うのは、何と云(⛎)って(🛺)も(🌷)おりと婆(🈁)さん(😜)は津村に取(💐)って母方の伯母お(🤚)ばで(🍂)あり、彼(🌘)女の家(🤪)は母の(✨)実家(🐍)に違いないのだから(🌸)、そののち彼は(👣)改(🐖)めてこの家と親類の(🏤)附き(🕓)合いを始めた。そ(🏊)ればかりで(❣)なく、生計の援(🔭)助えんじょもして(🙏)やっ(🕍)て、伯母のために(🎩)離(📄)れを建て(⭕)増したり、紙す(♈)き(⏱)の(🕦)工場(〽)を拡(🛴)げ(🤶)た(🍤)りし(👆)た。そのお蔭で昆布の家は(🔲)、ささや(👛)かな手工業しゅこうぎょうでは(🍚)あるけれ(👅)ど(🥈)も(🔡)、目立(😴)って(🐑)手(📼)広く仕事(😠)をするよ(🏁)うになっ(🥨)たのである。