或ひと曰く、雍ようや(🧗)仁に(🔤)して佞ねい(🚨)ならず(😛)と(👏)。子曰く(🗑)、(🖋)焉いずくんぞ佞を用(yòng )いん(🏾)。人に禦あたる(💈)に(🔏)口(🌳)給を以てし、しばし(📵)ば人(⛲)(rén )に憎(zēng )まる。其の(✝)仁なるを知(zhī )ら(🦓)ず、焉く(🏄)んぞ佞(nìng )を用(⏩)いん(👤)。
(楽長(zhǎ(🐞)ng )は、最(zuì )高(gāo )の技術(🐭)は手(🎥)や喉から生れる(🥄)ものでなくて(😏)、心(😖)から生れるもの(🥢)だ、(♉)という事だけは、どうや(💡)らわかったらしい。彼の音楽もこれからそろそろ本物にな(🚑)るだ(👣)ろう(🚜)。だが(🐄)彼は、(🍲)私の音(😩)楽論がそのま(🛺)ま人生論で(🌉)も(👾)ある、とい(🔯)うこと(🚊)に(➰)は、(🖇)ま(👋)だ(🈚)気が(⛵)つ(🌀)い(💴)てい(🦓)ないらしい。究極の目標(🧐)を音楽(😉)(lè )の技術に置いてい(🚵)る彼として(🕟)は(😋)、或は(🤼)やむを(🚽)得ない(🤒)こと(🔖)かも知れない。し(🥉)か(👨)し急ぐ(🥔)ことはない。いずれは彼も(👇)、人(rén )生のための音(yīn )楽という(🛍)ことに目(mù )を覚ます時が来るであろ(🌏)う。彼は元来真面目(mù(♟) )な人(🤙)間なのだ(🌐)から(🥁)。)
「いけないこと(🏞)も(🤖)あり(🔯)ますまいが(🤺)、鄭(🐻)重(🕷)(chóng )の上(shàng )にも鄭重になさりたいのが、せ(😪)め(💳)て子と(🌉)しての……」
孔子(🍏)は、こ(💳)れには多少(👼)(shǎo )意見があ(🎻)った(🚷)。しかし(🔦)、そ(⏲)れを述(🐈)べても、どう(➰)せ話(🐾)を永(yǒ(🍡)ng )びかすだけ(🏍)の效(🔩)果し(💧)かな(🙁)いと思(sī(🎫) )った(🎠)ので(📀)、
「(🌆)1道理(🛎)に叶(yè )った忠言には正(🆓)面から(🔩)反対する者はな(🏡)い。だが(🔍)大切なことは過(guò )ち(⌚)を改め(🎁)ることだ。婉(wǎn )曲(👋)な言(yán )葉は(🍷)誰の耳にも心持よく響く。だが(🌻)大(🏉)切(🔜)(qiē )な(⬇)ことは、(🥠)その真意のあるところを探ることだ。いい気(qì )になっ(🤳)て真(zhēn )意(🚕)を(🖼)探ろうともせず、表(biǎ(🙎)o )面(🚼)だけ従(🕦)(cóng )って過ちを改めようとしない者(🍘)は、(💧)全く手のつけよう(🥂)がない。」
3孔(kǒ(🎀)ng )子は暗然となった(🎊)。彼は女子と小人(🔠)とが、元来(🚔)如何に御しがたいものであ(💗)るかを、よ(🐼)く知っていた。そ(🍀)れは彼等が、親しんでやれば(🕚)つけ上(🏖)り(🐨)、(🥐)遠(🤤)ざける(👩)と怨むからであった。そ(💪)して彼(👨)は、今や仲弓(gōng )を讃(👜)めることによって、小人の心(xīn )がいかに嫉妬(🍊)(dù )心に(🛃)よっ(🔇)て蝕(🧓)まれてい(🐡)るか(🚑)を、まざまざ(🐚)と見せつけられ(🍍)た。彼(bǐ )は考(🛌)(kǎo )えた。
「7閔子騫は何(hé(⛺) )という孝行(háng )者だ。親兄(xiōng )弟(🤫)が彼を(🐖)い(🔤)く(🛢)ら讃め(🥡)ても、(😽)誰一人(rén )そ(🚪)れを非(fēi )難するも(🔚)のがない(🍔)。」
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