二七(二三二)(🚿)
○ 大宰(🛣)(zǎ(💠)i )==官(guān )名(⛰)であ(🔣)る(😡)が(♈)、ど(🛰)んな(🦒)官である(🈂)か(🔶)明(míng )らかで(🛐)ない。呉(wú )の官吏だろうとい(💕)う説があ(😗)る。
二(è(👠)r )四(🐨)(二二九(💅))
民(🙁)(mín )謡(yáo )にこう(⛱)いうのがある(🦖)。
○ 詩経の内容を(💫)大別すると(🍀)、風・(📊)雅・頌の三つに(🍑)なる。風は(🥍)民謠(yáo )、雅(yǎ )は朝廷(🌥)(tíng )の(✡)歌、(😝)頌は祭事の歌(gē(😳) )で(🎞)ある(🥊)。
○ 聖(shèng )人(rén )・君子・(📱)善人==(🧝)孔子(🍰)の(🕸)いう(👓)聖人・君子は常に政治(🌘)ということと関係(🕊)が(😰)ある。現に政治の(👓)任に当つていると否とにかかわらず、完(💃)全無(🦆)欠な徳と、自(🌗)由(📬)無(wú )碍な為政能(néng )力をもつた人(ré(💱)n )が「聖人」で(✂)あり、それほど(⛳)ではなくとも、理想(xiǎ(🌒)ng )と識(🕢)見とを持ち、常(cháng )に修徳にいそし(👷)んで為政家(jiā(🚙) )として恥(🐭)かしくない人、少(🚌)くとも政治(🧢)に志し(🍔)て修養をつ(🎐)んでい(😄)る(🎲)人、そ(🏄)ういう人が「君(jun1 )子」(⏩)なのである。これに反し(🤘)て、(🚞)「善(🖤)人」は必ずしも政(💔)治と関係はない。人間と(🔙)して諸(zhū )徳のそ(🔩)な(😮)わつ(🆑)た(🏐)人とい(🛸)う(😝)程(👾)度(🛏)の意(yì )味(🐹)で(📳)用いられている。
ゆすらうめの(🕋)木(mù )
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