marusya mechta8

A「水(🐻)深千尋。」と亀が言(🧤)ふ(🌪)。

A西洋蝋燭の光は、朦朧(👑)と室(🐝)内を照し(🔚)て、さま／(💓)″＼の器物(🕐)や置物(📤)の黒い影が、(📏)魑魅魍(👃)魎ちみも(🕊)う(🔷)り(🧤)ょうの跋扈ばっこするような姿を(🐢)、(🔥)四(🍐)方の(😲)壁へ(🏛)長く大きく映して居る。

A　光は(🎤)一(🦀)人で泣いていま(🤮)す。

Aぱ(🚥)っと明るい光線が(🥡)一(⏳)時に瞳を刺したので、(👎)クラ(🕘)クラしながら眼を(🚱)しばたゝき、(💃)妖怪(⛵)の正体を見定めるよ(🈳)う(🤰)に注意(🧢)深く四壁を(🈳)見(🕡)廻(🐮)した(📳)が誰も居ない。中央に吊るさ(👖)れた大ランプ(🥩)の、五色(📃)の(🐃)プリズムで飾られた蝦色の(😞)傘(👨)の影(🤯)が、部屋の上半部(🍈)を(🐛)薄暗くして、金銀(🤭)を(🥙)鏤めた(🛠)椅子(📡)だの卓子だの鏡だのい(🈂)ろ／＼の装飾物が燦然(☝)と輝き、床に敷き詰めた(💮)暗紅色(🧝)の敷物の柔かさは、(🚌)春草の野(😛)を蹈むよう(⛩)に足(🏿)袋たびを隔てゝ私の足の裏を喜ば(✒)せ(😦)る(⛹)。

A　紙と云う(Ⓜ)も(🌑)のは支那人の発(🌞)明であると聞くが(🦊)、われ／(🤑)＼は西洋紙に対す(🏷)る(📪)と、単な(👇)る実用品と云う以外に何の感じも起らないけれ(👭)ど(➿)も、唐紙や(💁)和紙の肌理きめ(📈)を見ると(🚎)、そこに一種の(🆑)温(🦐)か(🙌)み(🕚)を感じ、心(🎋)が落ち着くよ(👾)うになる。同じ白い(🌥)ので(🐗)も(💦)、西洋紙の白(🌠)さと奉書や(⛹)白(😑)唐紙の白さとは違(🌇)う(🖌)。西洋(🍨)紙の肌は光(🎗)線を撥ね返(🤝)すような趣があるが(🥝)、奉書や(🚋)唐紙の肌は、柔かい(📩)初雪の面のように、ふ(💉)っくら(😨)と光線を(💤)中へ吸い(👉)取る。そうして手ざわりがし(🥔)なやかであり(🎍)、(👿)折っ(😑)ても(🤐)畳んでも音を立て(🚤)な(🚦)い。それは木の葉に触れているのと同じよ(🕥)うに(♌)物(🌲)静(㊙)かで、しっと(🌴)りし(🐕)ている。ぜんたいわれ／(📚)＼は、ピカピ(🌓)カ光(🔗)るものを見る(📿)と(😳)心が落ち着(📒)かないのであ(👯)る(🍱)。西洋(✡)人(🔦)は食器などにも銀や鋼鉄やニ(😄)ッ(🐜)ケ(🕎)ル製のものを用い(🚑)て、ピカピカ光(🖕)る様(😖)に研み(🙌)がき立て(🎨)るが、(🕟)われ／(🤛)＼はあゝ云(🚵)う風に光る(🍷)ものを嫌う(🌀)。わ(🤲)れ／＼の方(😇)でも(🤲)、湯沸しや(🅰)、杯や(🎺)、銚(🤖)子等(🔂)に銀製のものを用(😈)いるこ(🍁)とはあるけ(🧝)れど(🤮)も(💄)、(🏟)あゝ云う風に研き立てない。却って表面の光り(🖕)が消(🎣)えて、時代がつ(🙋)き、(🚈)黒く焼け(🔐)て来るのを喜(♐)ぶのであって、心得のない下女などが、折角さびの乗って来た銀の器をピ(🎓)カピ(🌏)カに(🕞)研いたり(⛳)して、主人に叱(🕋)られるこ(🧔)とが(🕎)あるのは、何処(😓)の家庭で(😆)も起る事件(🎆)である。近来、支那料理(📳)の(🐨)食器は一般に錫製のものが使われて(🎮)いるが、恐(😇)ら(🤢)く支那人はあれ(🕘)が古(♑)色を帯(📁)び(🌁)て来るのを愛するのであ(💢)ろう。新(🍎)しい時はアル(🌝)ミ(🗣)ニュ(🈁)ームに似た(🍹)、あまり感じのいゝものでは(🕹)ないが、支那人が使うとあゝ云(🤛)う風(🍈)に時代をつけ、雅味のあるものにしてしま(🐗)わなければ承知しな(🈚)い。そ(🦇)してあの表面に詩(🤲)の文句などが彫っ(🌺)てあ(🔚)るのも、肌が黒ず(👉)んで来る(🐧)に従い(🌑)、しっ(🐦)くりと似合(🧀)うよう(🛩)に(🔵)なる。つ(🔷)まり支那人の手(⛄)にかゝると、薄ッ(❤)ぺ(🖲)ら(🚑)でピ(😿)カピカする錫と云う軽金属が(🌘)、朱泥の(🕕)よ(🖥)うに深(📻)みのある、沈んだ、重(😌)々(😺)しいも(💱)のになるのである。支那(👱)人はま(🔓)た(🔔)玉ぎょ(🌗)くと云う石を(🌦)愛するが(➰)、(🆕)あの、妙に薄濁(🔚)りのした、幾百年(🔡)もの古い空気が一つに凝結した(🐵)よう(🖥)な、奥(🦖)の奥の方までどろ(🤦)ん(🐺)と(🌔)した(🎙)鈍い(💘)光りを含む石のか(🤴)た(🤓)まりに魅(🈺)力を感ずるのは、われ／＼東洋人だけ(😪)ではない(🧡)であろうか。ルビーやエ(🐓)メラル(🙏)ドのような(🏡)色彩が(🔆)あるの(🏩)でもなければ、(🎻)金剛石のような(🔣)輝きがあるのでもないあゝ(🗒)云う(🚔)石(🛣)の何処(🔢)に愛着(🛹)を覚える(🚢)のか、私たちにもよく分らないが、しかし(✍)あの(🐢)どんよ(🎹)りした肌を見ると、いかにも(🚭)支那の(🔰)石ら(🙂)しい(⏲)気(🗑)が(📤)し、長い過去を持(📄)つ支(🌏)那文明の滓おりがあの厚みのある濁(🌗)り(🍶)の中に堆(📫)積しているように思われ、(🎎)支那人があゝ云う色沢や(😹)物質を嗜好す(🎀)るのに不思議は(🕍)ないと云(🚠)うことだけ(😢)は、頷け(👲)る。水晶などにしても(⛩)、近頃は智利チ(🌸)リから沢山輸入さ(⚫)れるが(🔰)、日本(🐝)の水晶に比べると、智利チリの(💔)はあまり(😢)きれいに透きとおり過ぎている。昔からあ(🔎)る(🏕)甲州産(🛢)の(🔱)水晶と云うものは(🎸)、(👱)透明(🐣)の中にも、(🙊)全体にほんのりとした曇りがあって(🆖)、(🔢)もっと重々しい(😍)感じがするし、草入り水(🆖)晶など(🛍)と(😘)云って、奥の方に不(🦆)透明(🦄)な(😏)固形物の混入してい(🏠)るのを(🍲)、寧ろわ(🎭)れ(📈)／(📵)＼は喜ぶの(🐆)で(🗞)あ(💈)る。ガラ(🔆)スでさ(🍡)えも、支(🍝)那人の手に(👸)成(😤)っ(🏞)た乾隆グ(🎰)ラスと云う(🍬)ものは(🕘)、ガラスと云うより(🌃)も玉ぎょくか瑪瑙(😈)めのうに(🏢)近いではない(🌒)か。玻(🧡)璃を製造(🥈)する術は早くから東洋にも知られてい(😀)ながら、それが(📌)西洋(🔯)のように発達せずに(🌩)終(♏)り、陶器の方が進歩(👰)したの(📬)は、よほどわれ／(💻)＼の(🗯)国(🈶)民性(🤲)に関係する所があ(✅)るに違いない(🥝)。われ／＼は一概に光るもの(🤾)が嫌(🆕)いと云う訳ではないが(🃏)、浅(🧟)く冴えたものよりも、(🚄)沈んだ翳かげ(🤞)りのあ(🖍)る(🏧)も(💔)のを好む(🍼)。そ(🍲)れは天然の石であろうと、人工(🍵)の器物であ(🌴)ろ(🎳)うと、必ず時代のつやを連(💨)想させるような、濁りを(🕞)帯びた(🔂)光(😙)りなのである(🐪)。尤も時代(🐌)のつや(🏭)などと(💗)云う(🤔)とよく聞えるが(🕚)、実を云え(🍷)ば手垢の光(🏙)りである(🍄)。支那(🛏)に(🌀)「手沢」と云う言葉があ(😕)り、(🕒)日本に「なれ(🕝)」と云(🏒)う言葉が(🌲)あ(💋)るのは、長(🧖)い(🚼)年月の間(🎁)に(⛰)、人(🎹)の手が(👝)触っ(🌳)て、一つ所を(💣)つる／＼撫でているうちに、(🧟)自然と(🗼)脂が(💛)沁み込(⏸)ん(🕤)で来るようになる、そのつやを云うの(🚼)だろう(🥤)から、云い(🤤)換(🏥)え(📡)れば手垢に違いな(🔁)い。して(❌)見(🦖)れば、「(🏦)風流は寒きも(🎉)の」であ(🦍)ると同時に、「むさきもの(💆)なり」と(🕰)云(🙉)う警句も(🍪)成り立(🍒)つ(👢)。と(🕔)にかくわれ(📫)／＼(🕑)の喜ぶ「雅致(🤰)」と云うも(🕞)のの中には幾分の不潔、かつ(🌰)非(🎭)衛生的分子(🤧)があることは否(🀄)まれ(👹)ない。西洋人は垢を根こそ(📯)ぎ発き立(🎦)てて取り除こうとするのに反し、東洋人はそれを(✖)大切に保存して、その(🌙)まゝ美(✔)化する、(🦃)と、(🌤)まあ負け惜しみを云え(🚧)ば云うところだが、因(🚢)果な(🧦)ことに、われ／＼は人間の(🔠)垢や油(🔇)煙や風雨のよごれが(⛑)附いたもの、乃至(🏅)は(⭐)それを想い出させ(🛡)るよう(📺)な色あいや光沢を愛し(💹)、そう云う(🎵)建物や器(🤽)物の中(👄)に住んでいると、奇妙(👐)に心が(🈶)和やいで来、神経が(🍊)安(🏋)まる。それで私は(💬)いつ(➗)も思うのだが、病(📵)院(👇)の壁の色や手術服や医(😼)療(🍬)機械なんかも、日(🅱)本人を相手にす(💳)る(🔦)以(😭)上、あゝピカピカする(✨)もの(🐳)や真っ白(🛶)なものばか(🚊)り並べないで(👝)、もう少(💗)し暗く、柔か(📖)み(📫)を附けたらどうで(👅)あ(🥒)ろ(🧕)う(🐟)。もしあの壁が砂壁か(🛥)何かで、日本座敷の畳の上に臥(🎤)ねなが(⌚)ら治療を受けるの(✴)であっ(🖨)たら、(🐻)患者の興奮が静ま(🖋)るこ(🤾)とは確か(🐺)である。われ(🍐)／＼が歯医(🎵)者へ行(🗳)く(⛩)のを嫌(🏅)うのは(⛴)、一つ(🐮)にはが(💝)り／＼と(👎)云う音響(🙏)にも因るが、(👩)一つにはガラス(🥌)や金属製のピカ(🐻)ピカする物(🦄)が多過ぎる(😯)ので(📌)、それに怯えるせいもある。私は神経(📟)衰弱の激しかった時(⛺)分、(🍑)最(💌)新式(👬)の設備を誇るアメ(🚾)リカ帰りの歯医者と(✳)聞くと、却って恐毛をふるっ(🐷)たものだった。そ(🛬)して田舎の小都会などにある(🏥)、昔風(😁)の日本家屋に(🖋)手(🔭)術(🎊)室(🔫)を設けた、時代後(🏃)れのし(🌡)たよ(♌)う(🛳)な歯医者(🔋)の所へ好(🎑)ん(👍)で出かけた。そうかと(😮)云って、古色を帯びた医療機械な(🙇)んかも困る(🕞)こと(⬜)は困るが(🌌)、(🐃)も(😍)し近(🚲)代の医術が日本で成長し(🎃)たの(💨)で(🤑)あったら、(🥂)病人を扱う(🕝)設備や(🕹)機械も、(⛓)何とか日本(✅)座敷(🍹)に調(🗓)和するように考案さ(🧜)れてい(🐡)たであろう。これも(🚐)われ(🔝)／(🛺)＼が借り物のため(🆖)に損をしている一つの例であ(🍮)る。

Aもう此の猫も余命幾何い(👄)くばくもないのではな(🌕)いか(🐏)、―――と、此(📣)の頃に(🍞)なつて彼(🛫)は(⛴)しば／＼そ(👷)んな予感を(✅)覚えるに(🗝)つ(🎈)け(🀄)、さう云ふ夢を(🎻)見たことも一度や二度で(👲)は(👮)な(👣)いのであつ(❣)た。その夢の中の庄造(⏹)は、(🔂)親兄弟に死に別(🙊)れでも(👩)し(🌻)たやうな悲嘆(📃)に(✝)沈み(🍑)、涙で顔を濡らして(🚵)ゐるのだが、(🌺)もしほ(🚬)んた(👣)うにリヽーの死に遭(➕)ふことが(⛎)あつたら、彼の嘆(⛵)き方は夢の中のそれに(👺)も劣(🔇)らない(🍚)やう(💲)な気がするので(🤝)ある。で、そんな工合にそれからそれへと考(🚘)へ始め(🅿)ると、彼女を(🔈)おめ／＼譲つて(🍼)しまつたことが、又もう一度口(⛩)惜し(🥝)く、(🕝)情なく、腹立た(🏹)しくなつて来るの(🕗)であつ(🔪)た。そして彼女(⌛)のあの眼つ(🚒)きが、何(🐍)処かの(🥩)隅から恨めしさ(🚐)うに此方を(🚏)見てゐ(👓)る(⛓)や(🥡)うに思へて仕方がな(🎷)かつ(🍨)た。今更悔(🚆)んでも追つ付かない(🚨)ことだけれど(🔝)も(🏖)、(🧕)あんなに老衰(📖)し(💌)て(🥊)ゐ(🐊)たもの(🈷)を、な(😻)ぜむごたらしく追ひ遣つてしまつ(💦)たのだらう。なぜ此の家(🍘)で死なし(🏥)てやらな(🚹)かつたのだらう(📷)。………