次郎(láng )は、朝倉先生(👙)(shēng )らしくない(🐠)詭(🥔)弁き(🔅)べんだと(🥣)いう気が(🍕)してさ(♏)びしかっ(🏼)た。かれは語気を強めて言った。
ところで、かれ(⏮)の言葉が終(🍒)わるか終わ(⛄)らな(🌷)いうちに、二(èr )三(sān )の室(❗)から、急(jí )にさわがしい人(🏌)声や物音(⏭)が(🍶)、廊下(xià(🍓) )を(📮)つ(🏙)たってきこ(💜)えだした。
間もなく(🏕)、侍(🌻)僧に伴(bàn )ともなわ(🍫)れて、一人(😔)のつつまし(🤙)やかな小(xiǎo )僧がはいって(🥈)来た。和尚(shàng )は慈愛じ(😻)あ(✉)いに(🎌)みちた眼で、小僧(🦔)を見ながらた(🔖)ず(🎅)ねた。
ただ、組(zǔ )織(zhī )に関するこ(👷)と(🔝)で、(🔓)室編成のほかに、生活(🤼)(huó )内容の(🦀)面か(👈)ら、い(❗)ろいろ(🍑)の部(bù )が設けてあり、全員が期間中に、一(yī(🎴) )度はど(🛣)の部の(♌)仕(shì )事も体験(👌)するという仕組みにな(😕)って(🥚)いたので、その運(yù(🚀)n )営の(👡)方(🐚)法や(🎩)、(📕)人員の(🏤)割り当(dāng )てなどに(Ⓜ)ついて(🥐)、い(👱)ろいろの質問が出、(🍾)その説明(mí(🔣)ng )に大部(😰)分の(🔜)時(shí )間がついやされたの(📍)であった。
「次(cì(🎤) )郎(láng )さ(🈴)んの板(bǎ(🖱)n )木(mù )の打ちかた(💗)に(📠)は、行(háng )事(shì )の性(🥥)質や、(🕓)そ(😎)のときどきの必(🎍)要で、(👿)少(shǎo )し(👤)ずつちがっ(🧐)た調子(zǐ(😆) )が(🍛)出ますわ(🛳)ね(🥥)。あたしは、それがいいと思(sī(🦎) )いますの。それ(🤗)で(🌑)こそ、そのときど(🤶)き(🔌)の気分が出るんですもの。板(🏣)木だって、打ちか(🌙)た次第しだい(🛏)では芸(⛏)術(🦁)にな(🤥)りますわ。あた(🥥)し、次郎さ(🖋)んの(✒)板木の音を(🕹)きい(🚌)てい(🅱)ると(👊)、い(🤰)つもそう思(sī )いますのよ。先生(shēng )に(🈹)は(🍆)叱しか(🤘)られるかもしれないけ(🔃)れど(🗨)、(🗓)今朝(🅱)の打ち(🌄)か(🕦)ただって、頭かぶせ(👥)にわるい(💒)とばかりいえないん(🌑)じ(📆)ゃないかしら。」
(🍢)次(🤤)郎(láng )は、そんな対話(huà )の中にも、(🚅)友愛塾(🥁)に(🏤)課(😪)され(🍲)た大きな問(⚪)(wèn )題が(🐁)あると思った(🔄)。そして、かれらの話がど(📑)う(🤑)発展し(🍭)ていくかを(🎍)興味をもって待っていた。か(😝)れらは、しかし、笑ったあと、急(🎱)(jí )に(💯)口を(😢)つぐんで(🥡)しまった。次(🦋)郎が大(dà )便(😵)(biàn )所(suǒ )の(🏈)中にいるこ(🍥)とを(🔪)だれかが思い出(chū )して、みん(🚇)なのおしゃべりを制止する合(hé )い図(📂)をしたものら(🌳)しい。
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